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【 何のために生きるのか 】
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［ 解説 ］
充実した人生を送るには、生きる目的を、自分が何をしたいのかを自覚することが不可欠なのです。
あなたは、たった一度切りのこの人生で何をしたいのですか？
常に生きる目的を自問自答して下さい。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
風刺的な傾向を持つ人間は、
他人に自分の機知を恐れさせると同時に、
自分も他人の記憶を恐れなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
2.
新しいアイデアというのは、新しい場所に置かれた古いアイデアなんだ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
3.
性的なものの中で多くの人格が培われる。
尊敬、愛情、闘争、克服といったものを自然な形で修得する。
性的なものに熱中できない人間はあらゆる情念に不感症である場合が多い。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
4.
子どもたちは、ぼろきれのお人形に時間を費やす。
だからそのお人形はとっても大事なものになる。
それで、とりあげられると泣くんだね・・・
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
5.
人間というものは、気分が大事です。
気分がくさっていると、立派な知恵才覚を持っている人でも、それを十分に生かせません。
しかし気分が非常にいいと、いままで気づかなかったことも考えつき、だんだん活動力が増してきます。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
6.
生きている自分こそは、生かしてもらっている自分であることに気づくときは、きわみなき聖愛のめぐみに、感謝されずには居られぬであろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
7.
「絵になる風景」を探すな。
よく見ると、どんな自然でも美しい。
（ 映画『夢』 ）
8.
平均人とは何か。
周知のとおり、そんな生き物はいない。
純然たる抽象概念だ。
人間を数学の単位に分解したものだ。
人間はみな一と数えられる。
一単位だと。
これが平均人の大前提だ。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
9.
まことにひとにさちあれよ
われはいかにもなりぬべし。
こはまことわがことばにして
またひとびとのことばなり。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
10.
時がすべての助言者の中で一番賢い。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
11.
つまづいた時はなにか拾おう
（ オセロ ）
12.
書かれた事柄は間違いない事実であっても、そのほかに伝えなければならないもっとたくさんの事実、もっと本質的な事実があるのにそれをとりあげなければ、書かれた記事は事実を伝えたものではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
一人の日々を深くするものがあるなら、
それは、どれだけ少ない言葉でやってゆけるかで、
どれだけ多くの言葉でではない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
まず、強い目標を立てる。
それを達成するためにあらゆる技術を動員する。
「できそうだからやってみよう」というのとは大きな違いがある。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
15.
血の気の怒りはあるべからず、理義の怒りは無かるべからず。
（ 朱子 ）
（ Shushi ）
16.
この世で一番の脅威は、
すべての変革を望む人々である。
あるいは、何の変革も望まない人々である。
（ ナンシー・アスター ）
（ Nancy Astor ）
17.
本屋が好きだ。
書店でなく、本屋だ。
「本屋さん」という雰囲気をもった街の店が好きだ。
わたしのゆくのは、ほとんどがちいさな本屋だ。
街角を曲がって、ふとその店を見かける。
そんなちいさな本屋に足がむく。
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
人間的なあつかいをすれば、神の似姿などとうの昔に消えてしまったような人をさえ、人間にすることができる。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
19.
何にでも「ありがとう」と言うのは、最初はちょっと恥ずかしいかもしれませんし、違和感を覚えるかもしれません。
けれども、言っているうちにすぐに馴染める、気持ちのいい言葉です。
言われる側も決して気分の悪いものではありません。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
20.
小事には分別せよ。
大事には驚くべからず。
（ 徳川光圀 ）
（ Tokugawa Mitsukuni ）
21.
死が近づくという観念は誤りである。
死は近くにありもしなければ
遠くにありもしない。
死は在(あ)らないのである。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
22.
ここはたしかにひどいところ。
でも、いまのわたしたちには
ここしか住むところがない。
だったらみんなして、
できうるかぎりいい町をつくるほかはない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
23.
一方は「これで十分だ」と考えるが、もう一方は「まだ足りないかもしれない」と考える。
そうしたいわば紙一枚の差が、大きな成果の違いを生む。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
24.
悲喜の感情は一代限りだが、怨念は世代にわたり、歴史を作る。
世界平和の実現に、怨念研究は欠かせない。
（ 糸川英夫 ）
（ Itokawa Hideo ）
25.
おのれすなおならねど、
人の賢(けん)みてうらやむは世の常なり
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
26.
正義への愛は、たいてい、不正な目に合うことを怖れる心である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
27.
最初から目標を高く設定する。
そうなるとまったく新しい方法を編みだすことができる。
（ エッカード・ファイファー ）
28.
君はある人を愛す。
誰もが誰かを愛するゆえに
その人は別の人を愛すけれど
神は万人を愛す。
（ ジェイムズ・ジョイス ）
（ James Joyce ）
29.
言うことのできないおおくのものでできているのが、
実は、人の人生という小さな時代なのだと思うのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
改革に終わりなし。
（ 小泉純一郎 ）
（ Koizumi Junichirou ）
31.
あをぞらは融通無碍(ゆうづうむげ)よ日向ぼこ
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
32.
結局のところ、「こんなことは馬鹿げてはいないか」という恐怖心以外に、この世に馬鹿げたものは存在しない。
（ アンリ・ル・フォーコニエ ）
33.
ネガティブな意見をいっているヒマがあったら、
アイデアを出せ！
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
34.
一人より十人の方が強いのは綱引きである。
発想とは、一人の頭が、十人よりも強い力を出す技術を言う。
（ 土屋耕一 ）
35.
もっとも卓越した人々は、自己研鑽や、勉強をやめなかった人々、今もやめない人々のことである。
苦労なくしては何も得られない。
人生は永久に勉強である。
（ シャルル・ペギー ）
（ Charles Peguy ）
36.
愛せるうちに愛しなさい
（ Ａ・フリーリグラス ）
【 ヘーゲル 】
【 二見富雄 】
【 村上龍 】
【 5代目 柳家小さん 】
【 ボナヴァンチュール・デ・ペリエ 】
【 大塚正士 】
【 山上憶良 】
【 秋田稲美 】
【 トム・ボールドウィン 】
【 田宮虎彦 】
【 ヴィルヘルム・フォン・フンボルト 】
【 チャールズ・ダッドリー・ワーナー 】
【 林真理子 】
【 中村雅哉 】
【 大野隆司 】
【 地上の生命 】
【 限界ができる 】
【 良い成績 】
【 恋で傷つく 】
【 敵意に満ちた世界 】
【 本来の医療 】
【 店員の態度 】
【 庭の叢草が枯れる 】
【 ゆがんでいる 】
【 聞いたこと（事柄） 】
【 自分の幸せに対する責任 】
【 ありふれた真実 】
【 人生を体験 】
【 妻にする 】
【 知識を分かち合う 】
【 ８５％ 】
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