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一人の女は夫に幸福な二日を与える。
彼が彼女と結婚する日と、彼女を埋葬する日。
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1.
結婚──それは、
一種いい意味でのけんかのはじまりかも知れない。
お互いに知らない全く新しい世界が二つ、
長い生涯をぶつかり合い、
みがき合って行く。
何も同じ世界に重なり合うことはない。
互いにけしかけるのもよし、
競争し合うのもいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツネのように、知恵才覚で生活し、人をだますのを商売に……
（→続きはクリック）
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3.
「目ざす相手が勝ち残ってから味方についたのでは、おそい」のであって、
戦乱のうちに、
見きわめをつけた大名へ味方をしておけば、
その大名が勝ち残ったとき、
味方をしつづけて来た者への恩賞は大きい。
あとから、あたまを下げて行った者とは、
くらべものにならぬ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
4.
動物の生命を大切に出来ない奴が、人間の生命を大切に出来るか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
幸いなるかな、義に飢え渇く者。
その人は飽くことを得ん。
……
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（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
6.
あなたの周りを変えようとしても、ほとんど意味がありません。
まず最初に、自己の信念を変えなさい。
そうすれば、あなたの周りのあらゆることが、それに応じて変わります。
（ ブライアン・アダムス ）
7.
何がどうあろうとも、
私たちの望まぬ試練が、
私たちを強めるということは事実なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
8.
だいたい、人間の気持で約束なんてこと、できない。
だから約束を破るの、裏切られただの、
というほうがおかしい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
真理はたいまつである。
しかも巨大なたいまつである。
だから私たちはみんな目を細めてそのそばを通り過ぎようとするのだ。
やけどする事を恐れて。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
10.
正しいことは、
本人もまわりもみじめにする。
〈人間、正しく生きたらあかんなあ〉……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
やらぬ先から「○○をやる」と言う人間は、
多くはやり通せぬ人間と見てよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
若(も)しも理想がスローガンに過ぎないのならば、
理想なんか全然持たない方がいい。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
私たちが毎日行なっていることの８０％は
取るに足らないこと。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
14.
小さな男の子の内側に大人の気配を感じることは滅多にない。
だが、小さな女の子には女の兆しを常に感じ取ることができる。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
15.
今（実行）できないことは、
１０年たっても（実行）できない。
思いついたことはすぐにやろう。
（ 市川左團次 ）
16.
女の泣くのは
人生の部品取りかえ、あるいは分解掃除のようなものなので、
一人で泣くのも、人生のなぐさめである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
悩みというのは、
しょせん自分一人で
負って行かなければならないものなのだろう。
自分の人生を生きるということは、
そうしたきびしいものなのかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
サラリーマンはしばしば
「自分と近い人」を自分の人脈にしてしまう。
学校の同級生、先輩、後輩、
サークルの仲間、同郷の人、
同じ業界、同じ職種、取引先……。
こうした人たちと一緒にいると居心地が良い。
知識、体験、思い、価値観などを共有しているからだ。
だが、彼らから新鮮な情報は得にくく……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
喜びは、
どんなに小さくとも、
なるだけ多くの人たちと分かち合いたい。
悲しみは、
どんなに大きくとも、
なるだけ自分ひとりでなめ尽くしたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
数学の場合、一度証明された命題はいつまでもその正当性を保ち続ける。
もちろん、それが補足されたり言い換えられたり、その命題の重要性に対する評価が変わったりすることはしばしばあるが、それが正しいことに変わりはない。
……
（→続きはクリック）
（ ローマン・シコルスキ ）
（ Roman Sikorski ）
21.
返り花(ばな)きらりと人を引きとどめ
（ 皆吉爽雨 ）
（ Minayoshi Souu ）
22.
人民を苦しめて絶えず飢えさせる支配より、
さらに憎むべきものがある。
人民を餓死させないかわり
決して満腹もさせず、
人民を働かせたいときには、
適当に飢えさせ、
適当に分け前を与えて、
人民の向上意識をそぎとる支配こそは、
真に虐政である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
「愛とは人（＝他人）を幸福にする意志」すなわち
「隣人愛」と言ってもいい。
とにかく、好き嫌いの感情ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
有名なる者たちの無力なるときは、
無名なる者たちの有力なるとき。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
事(こと)、人事に関する限りは
黙するに限る。
立ち入れば、
棘(とげ)に刺されるだけだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
アイデアは、仕事と正面から取り組んで
不断に努力している者の、
日頃の諸経験の集積の中からこそ、
生まれてくるものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
27.
作家の最良の部分は
作品に凝集されており、
作家そのものは、
ぬけがらというか、しぼりかすにすぎない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
故意に早くから、
意識的に（自分の）特色をつくろうとしますと、
とかく大きな発展は遂げにくいものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
人の死は
死体そのものではないか。
死は
人の生命の最初の日から、
生体の内に
まるで影法師のように居すわり続けてきて、
生命が完結した瞬間、
まるで結晶するように
死体になるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
マゾヒストもサディストも、
たえず絶対主義を夢みていることでは同じである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
「悪いこと」と呼んでいる事柄は、「良いこと」の裏面にすぎない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
32.
“知識”は、本もあるので、
学びとるチャンスも可能性も多いが、
“知恵”のほうは、
教えてくれる師もなければ、
教材もない。
だから、“知恵”というものは、
自分の頭と、努力と、経験によって
体得する以外にない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
僕等の望む自由や偶然が、打ち砕かれる処(ところ)に、
そこの処だけに、
僕等は歴史の必然を経験するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
（終生の）師とのめぐりあいのふしぎは、
星のように光り輝き、虹のように美しい。
それにしても、
そのようなただ一人の師にめぐりあうということは、
いかに至難なことであろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
自分の思いのままにふるまって、
自由に生きていると錯覚している人間ほど、
不自由な人間はあるまい。
なぜなら、
それは単に欲望にとらわれ、
欲望に負けている姿だからである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
二つの人格の出会いは、二つの化学物質の接触のようなものだ。
もしなんらかの反応が起きれば、両方が変質するのだ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
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