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［ 名言 ］
女の泣くのは
人生の部品取りかえ、あるいは分解掃除のようなものなので、
一人で泣くのも、人生のなぐさめである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『人生は、だましだまし』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 涙・泣く 》→ 今日
《 取り換える（取り替える） 》
《 分解 》
《 人生 》→ 今日
《　女　》→ 今日
《 掃除・清掃 》
《 慰め・慰める 》
《 田辺聖子 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
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［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
女の子の泣くのは、
ときどき部品の掃除をするようなもんでね。
（田辺聖子）
［ ランダム名言 ］
1.
明朝体の活字は、
書き手の文字の個性をいったんすべて取払って、
文章の個性をゆっくり滲(にじ)み出させる。
原稿の文字は、
あまりにその書き手の個性が露骨に出すぎていて、
見ているとうるさく感じる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
どんな状態になっても
人間はひとりではなく、
いつも人間どうしの相互関係でつながれている。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
愛する前に理解がなければならぬ。
同時に、
愛しなければ真の理解は得難い。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
映画の仕事とは、
イメージや音によって
何かを「建設」することだ。
それは、
私たちが生きているこの世界で経験しているものと
ほとんど変わらない何かだ。
……
（→続きはクリック）
（ ペドロ・コスタ ）
（ Pedro Costa ）
5.
女は恋だわ。
愛。
（男が欲しがる）勲章は人にみせびらかすものだけれど、
恋は心のなかの、汐満玉(しおみつたま)だわ。
……誰にみせるものでもなくて、
心のなかにぐんぐん、汐が満ちてくるもの。
……そんなものを求めて、この道ひとすじ、
が女なんだわ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
むかしのメールヘン（＝童話・おとぎ話）は、
大自然の運行と、はかり知れないちからに対する畏敬の念を
子供たちに植えつけようとしたものだが、
人間が生み出した科学の不遜は
自然の恩恵をむさぼりつくし、
恐れげもなく地球を汚染しはじめた。
もはや、手遅れなのだろうか。
大自然の裁きを待つ……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
（人間のすることは）
お笑いぐさであり、道化芝居かもしれない。
しかし人間は
生きてたたかってきたし、
これからも生きてたたかってゆかなければならない。
お笑いぐさと云(い)われるようなわざを
積み重ねるところにこそ、
人間の人間らしい生活をたかめてゆく土台があるんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
人生には
つい、しゃべって重荷をかるくしたい、
ということがあるものだ。
だからその前に、
〈もし、この事実をこの人が知ったら、どんなに傷つくだろう〉
という想像力が養われていなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
一階が崩れたら、二階も三階も落ちる。
一次産業（農林漁業）がつぶれたら、
必然に二次産業（製造業）も三次産業（商業）もつぶれる。
それなのに、
一階が消えたら、
二階と三階の空間がそれだけ広くなる
と打算している者たちがいるらしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
「業(ごう)」の比較的浅い人は、美のほうへ、
そして「業」の深い人は宗教へと傾く。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
スポーツの訓練も戦闘訓練も
訓練自体が反復であることには変りがなく、
その緊張感がいつも最高度に保たれていなければならないことにも変りがない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
大名の家というものは、
殿様だけが偉くてもいけない。
家来たちが主を怖れて口もきけなくなり、
殿様のやることがどうしてもエゴイスティックなものとなりがちになる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
清冽(せいれつ)の水にのみ魚の育たぬ如(ごと)く、
善悪併(あわ)せ近づけて以(もっ)てその利すべきところを識(し)るにいたらなくては
一国の主人たる資格とは云(い)えない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
外国を例にとっても、
神についての考え方の対立で
（その対立の原因は、なにも神でなくてもいい）
作品が発展してゆくようなものは、
もう出ないだろう。
人間（あるいは私たち）は
もっとはるかに虚無的になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
自分の信念を語ること以外に、
私の（社員）教育方法はない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
自らに課せられた苦痛を受け入れ、
その苦難に耐えなければならない。
その苦痛を通して、
私たちの魂の力は、
暴力のない世界への扉を開くことができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
人間が真に欲を捨てるということは、
実は自己を打ち越えた
大欲(たいよく)の立場にたつということです。
すなわち自分一身の欲を満足させるのではなくて、
天下の人々の欲を思いやり、
できることなら、
その人々の欲をも満たしてやろうということであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
（二度とない）人生の意義に目覚めて、
自分の生涯の生を確立することこそ、
真の意味における「立志」というものでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
幸福な人間は親切である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
陰気、というのは伝染(うつ)るものである。
なるったけ、陽気な人のそばにいるほうがいい。
陽気も伝染るのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
人間というのは
つねに（話し）相手を求めているらしく、
独りで暮らせるようには作られていない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
わたしは自分のことで人を煩わせるのがすごく嫌なんです。
自分のことを自分で始末していくのは
大人としての責任だと思うから。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
新しい生活様式を
創り出し、発見していくのは、
これからはむしろ
若い人より熟年世代の人ではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
一つの学級は、
たとえていえば一つの交響楽団であって、
教師はそのコンダクターだった。
子どもたちが
一人一人では味わえない感動、つかめない認識を
わがものにできる集団の場、
それが学校というものに一貫してきた本質だった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
企業もだんだん組織化してくると、
変化に対して即応できない
という危険な状態に陥る。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
人にかわいがられる、ということは、
男・女ともに幸福な徳性だが、
かわいがられるだけでは
人生の幸せは半分しか味わえない。
自分が他の人をかわいがることができなければいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
良いものは、
量が少なければ一層良く感じられる。
二度目に味わうときは、
がくんとありがたみが落ちる。
良いものがあり過ぎると、
価値が目減りしやすくなる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
自分が明るく平静な気持ちのときには、
言うべきことをぴしっと（＝的確かつ適度に）言えるでしょうが、
そうでないときは（しかるのは）慎むべきです。
自分が自分らしくないときに小言を言うのは、
こわいことです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
29.
病気の効用は、
それをすることによって、
精神にひだひだが生まれてくるところにある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
頭に血が上って自分を抑えられなくなったことに
気づいたら、
とにかくその場から撤退することだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
性格と境遇によって、
人の進退はそれぞれに違う、
世の中には
先天的な犯罪者か狂人でない限り、
善人と悪人の区別はない、
人間は誰でも、
善と悪、汚濁と潔癖を同時にもっているものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
不退転の決意を心に秘め、
陣頭にあっては叱咤する経営者の姿こそ、
最も美しい姿である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
生きるためには、
人を生かしめよ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
エデンの園の禁じられた果実は、
神の支配すなわち
人間の従属の象徴であった。
われわれは禁断の果実をむさぼり食わなければならぬ。
知恵の木の実とよばれたそれには、
ことの是非曲直を知りわける力が宿っていた。
われわれは禁断の果実をたべつくさなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
オトナのウソの中には
積極的に虚構を打ち出す場合もあり、
それが犯罪にならないのは
相手の幸福を願ったり、
相手を尊重するあまりのこと。
正確、真実なればいい、
というものではないので、
このへんがオトナとコドモの分かれみちである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
人間が抱えられるものには限度があって、
それ以上、抱えようとしても抱えきれない。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
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