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混乱を助長
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《 混乱 》
《 助長 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
2．（自分の）今していることで、さらに困惑を招いてはいないか。
……
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（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
以上
【 混乱を助長 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
議会とは、不毛の大地である。
何ひとつ良いものを生み出したためしがない。
外部からよほどの圧力がかからない限り、
何もできない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
非凡な才能を持つのはいいことだが、
見せ方はほどほどにしておこう。
たいまつは
明るいほどたくさん燃え、
燃え尽きるのも早い。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
ほんとにおもしろい本というのは
ジャンルを限定できない。
それを、見かけのジャンル分けにこだわって、
自分で窮屈な読書のワクをつくってしまう人が
まだずいぶんいるんだな。
こ……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
4.
宗教は本質的に「熱狂」であり、
「わが仏(ほとけ)尊し」というところがある。
そうでなければ宗教にならないのだから、
それはそれでよい。
しかし、ほかの宗教の人も「わが仏尊し……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
多数決で決めたから
正しいとか、本当であるとは
必ずしも言えないのであって、
とんでもないことが多数決されるということは
ずいぶんありうる。
けれども、ほかに仕方がないから……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
6.
見たり聞いたりしたことがなんになるものか、
いざ自分のこととなってみると、
そんなものは少しも役に立ちはしない、
人間はみんな、
自分で火傷(やけど)をしてみてから、
初……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
自分が持っていないもの（＝自分にない感性）とぶつかったときに、
自分とその人との間に出来る空間が
役者として大切なんですね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
あなたが追いかければ逃げるが、
あなたが逃げれば追ってくるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
幸福や恩は、
現状維持や現状からの向上に関連していて、
生命の方向と同じだから忘れやすく、
不幸な恨みの思い出は
現状の改悪の思い出であって、
生命の流れに逆行するから、……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
「本社の全力をあげてこのように調査しましたが、
　ホントのところはわかりませんでした」
という正直な事実表明もまた、
すぐれたニュースだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
調停とは、
双方痛み分けというか、
既得権をはじめとする種々(しゅじゅ)のしがらみの中で、
可能な限り両者が納得できる地点を見出し、
そこに近づけていくことである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
あらゆる欲望を充足し、
名誉と富を満喫し、
死後の計らいをすべて終えて大往生
などという人の死に方は、
その人の全人生は、
ひとの同情も共鳴も買わないという点で、
芸術的……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
人間にとって必要なのは
視角を変えることであり、
他人の視角をおもしろがるということである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
人生とは
ひと言でいうなら「偶然」だな。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
仕事というものは騎手と馬の関係だ。
いかに馬術の名人でも
おいぼれ馬に乗ってはどうにもならない。
少々へたな騎手でも
駿馬(しゅんめ)にまたがれば
千里も征(ゆ)けるのだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
我流を通して、
失敗に学びながら活路を求めれば、
やることなすことが
おのずとしなやかに逞(たくま)しくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
自分の周囲を見ると
老若何女──とくに若い人々は、
たいてい無信仰者である。
しかもこの無信仰者たちが
死期迫る落日の年齢に達すると、
しきりにお経を唱え、鐘をたたく愚は
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
人命というのはたしかに大切ですが、
そのことだけに拘泥(こうでい)していると、
さまざまな価値というものが見えなくなってしまいます。
（中略）何が何でも命が大切であるとして……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
良い怒りは、
いつかは愛に変えることができる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
20.
みえすいた作為をするのは、
それは虚偽漢であって
謀略家ではないであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
結果については目くじらをたてて争うが、
発因をほりおこして争うことはしない。

これは日本人おしなべての性癖である。
つまり、どんな場合でも
物ごとを本質に即して考えようとし……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
現代の都会人のように、
一日中何かしら口に入れているのは、
悪しき習慣であり、
極めて不自然な行為である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
僕は読むのに時間のかかる本が好きだ。
すいすい読み流せる本はあまり買わない。
そんなのは
水ばかりの水割りを、
口あたりがよいからといって
飲まされているようなものだ。
でも現……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
24.
単語は、
より大きな文脈の中でなくては意味を決定できないから、
単語→文→パラグラフの順序で
文章構成を考えて行くのは
現実的ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
こなた（＝あなた）は
世間を汚(けが)らわしい卑賤なものだと云(い)われる、
しかし世間というものは
こなた自身から始まるのだ、
世間がもし汚らわしく卑賤なものなら、
そ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
人間は批評的態度にとどまっている間は、
その人がまだ真に人生の苦労をしていない何よりの証拠だとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
激しく生きすぎた男には、
舞台は一つきりしかないのだ。
あとは人生そのものから消えるしかないのではないか。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
現代の指導者層に最も不足しているのは、
数多(あまた)の提言が唱えるような
創造力でも独創性でもない。
他者の心や境遇に対する
ごく常識的な想像力と、
人間としての最低限の……
（→続きはクリック）
（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
29.
職業軍人というものは、古今東西、
頑固な伝統主義であり、
愚にもつかぬ経験主義者である。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
いい加減にやるなら、
はじめから手を出すな。
中途半端、これこそは
人間を底まで腐らせる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げて了(しま)う。
一(いっ)たん死んだ積もりになるのも
よい事なのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
スキャンダルは犯罪でなく、
それを立てられる人は、
犯人ではなくて、
ただの容疑者なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
たとえ、それが真実であっても、
（女は）「悪しきこと」には、
強(し)いて目をつぶろうとする。
すべての物事を、
「よいように、よくなるように」と、おもいつめる。
幻想を抱く……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
34.
小さくかたまりかけている（自分の）世界を、
自分からこわして、外へふみ出す。
すてきじゃありませんか。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
だいたい人間ね、
痛いの暑いのユーウツだの、
ゴタク並べられるうちは
まだ大丈夫なんですよ。
ほんとに命にかかわるほどひどい人ってのは
口なんかききゃしませんものね。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
36.
学問において
精密であることは極めて重要である。
ニュートンが重力の法則を発見したのも、
たえず自然現象を緻密に考え続けたからである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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