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［ 解説 ］
比較された人は、いい気持がしません。
また、比較された人のレベルが低い場合は、ほめられた人もけなされているように感じます。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
かすかな光であっても
ちいさい花であっても
自分のものであれば
最高であり　最大である
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
問題に追いかけられるのではなく
問題を追いかけていく
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
私にとって最も不快なものはあきらめである。
あきらめ切れぬ、という言葉は、あきらめを肯定してそれに到達しえぬ場合にのみ用うべきものである。
……
（→続きはクリック）
（ 北条民雄 ）
（ Houjou Tamio ）
4.
どうあっても切り抜けねばならぬ苦境にあって、
己れの持って生まれた気質の能力が、
実地に試される時、
人間は、はじめて己れを知る道を開くであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
人間何事も、
まず十年の辛抱が肝要。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
人間の最も善なる部分を押し進めようとした人間たちが、
自然を破壊するところに
人間の不幸があるんです。
そこを見ないと、
歴史の見方が、いや、地球の見方がおかしくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
7.
おいしい食事を
おいしいと感じなくなったら、
まずいものを食べても
まずいと感じなくなったら、
人間もおしまいだな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
稗蒔や疲れたる眼にみどりなり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
9.
人にはそれぞれ癖のあるもの、
それをたがいに助け、
たがいに補ってゆくのが
夫婦のかたらいだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
どんな所でも、
おいしくたのしく食べられる、ということ。
あんまり、こまかく気をつかったり、
心を労したりしないで、
のんびりいくこと。
コセつかず、
咎(とが)めだてせず、
目を三角にしないこと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
いつもきっかり合っている時計を持つのは
立居振舞にまったくスキのない女と結婚したのに似ていて、
なにか愛嬌がなくて居心地が悪い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
たおやかで心やさしいはずの女性が、
愛情をめぐって争うとき、
悪魔とも鬼ともなる。
女性独特の「お人好し」は
すっかり影をひそめ、
一すじなわでゆかぬ陰謀家になり、
兇悪きわまる犯罪人にもなる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
人間は、
「何になるか」を考える前に、まず
「どのように生きるべきか」を考えるべきではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
愛の本質は精神の火である。
（ スウェーデンボルグ ）
15.
恥ずかしいという感覚を失ったら、
おしまですね。
羞恥心がにぶくなるにつれて、
人間は人間から遠ざかっていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
経験を賢く生かすならば、何事も無駄ではない。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
17.
あいつは人間の屑(くず)だ。
けど、屑も居なけりゃ、
世の中は成り立たんでな。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
ときには己を正しく否定せよ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
19.
女はやっぱり
自分を中心に宇宙が回っている
というふうに思っているところがあるんじゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
一理だけで
全体もしくは本体は説明できない。
一理であれもこれも説明しようと
あせってはならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
（会いたい人に）会わないでいるということも、
時にはすばらしいことだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
女にとって必要なのは次の三つ──
まぶしいほどの美貌と残酷さ、そして愚かさ。
（ ドロシー・パーカー ）
（ Dorothy Parker ）
23.
私にとって、
体が弱いということは、
一つの十字架である。
だがわたしは、
この十字架を
神がわたしのために用意してくれた十字架として、
喜んで負っていかなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
戦争をいつまで放っておくつもりなの？
人よ人びとよ。
いつまでも、どこまでも戦争をやらせ続けるの？
たくさんの人をたくさんの人で殺すのを、
いつまで見ておれば気がすむの？
他人が殺されたり殺したりしても、
難がわが身に及ぶことはないと安心しているの？
人よ人びとよ、
それで戦争に対……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
幸福は、
それ自体とても良いものではあるが、
幸福であることは、
大変に健康的でもある。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
26.
階段の途中まできても、
平地で歩くと同じような調子で上がるのと同じように、
人生の逆境も、
さりげなく越えていくようにありたいものです。
しかしそのためには、
非常な精神力を必要とするわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
白紙の気持になってみると、
世の中、雑音だらけね。
これが、人間の感覚を麻痺させるのよ。
知的な反応が鈍くなってしまうのね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
人間関係で悩んでいる人は、
他人との折り合いの悪さで悩んでいるのではありません。
自分との折り合いの悪さで悩んでいるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
行った人事が正しいかどうかを判定するのは簡単です。
（本人の）成績が上がれば正しい人事。
下がれば間違った人事。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
30.
人間は
自己のごとく自然をみる

人間は
自己のごとく他人(ひと)をみる

人間は
自己のごとく世界をみる

かれの見聞は
つねに彼自らの反映を表す
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
理想とは達する事の出来ぬものだ、
達せられるかも知れぬ様な理想は、
理想と呼ぶ様な価値はないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
人間が生きて行く上で、避けられないのは、
なんらかの意味での生存競争である。
（中略）入学試験、卒業試験、就職試験、またよい配偶者をつかむチャンスなど、
どれをとってみても、
幸運をつかんだ者は他人をけおとしてつかむわけである。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
33.
流行は本流ではない。
異例であり、傍系であり、
いわば高い飛沫(しぶき)だ。
だから「はやり、すたり」という現象になる。
流行を追えば、したがって、
追った距離の二倍だけ時流からおくれている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
偶然からは感謝は生まれてこない。
特に仏教は因縁の不思議を知らせてくれる教えである。
因縁の糸は広大無辺である。
それを知ると
生きていることがありがたく、
生起する一つ一つが生き生きしてくるのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
履き物を揃(そろ)えることの重要さが
解(わか)らない者は、
教師になるべきでない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
私たちは、職場にあって、
言われただけのことしかしない人を時々見かける。
そういう人は、
仕事をすることに喜びを持っていないから、
必ず不満や反抗が全身に現われる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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