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［ 名言 ］
あなたが怒りを抱くのは、
状況のせいではありません。
あなたの状況に対する反応のせいなのです。
あなたを怒らせるのは、
人のせいではありません。
あなたのその人に対する反応のせいなのです。
［ 出典 ］
ロバート・コンクリン
（米国の生涯教育家・作家）
『説得力―敵を味方にする法』
【 ロバート・コンクリンの名言 】
【 Robert Conklin 】
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［英文］
It's not the situation... It's your reaction to the situation.
Robert Conklin
［ 関連キーワード ］
【 怒りを抱く 】
【 状況のせいではない 】
【 状況への反応 】
【 （何かが）自分を怒らせる 】
【 他人のせいではない 】
【 他人への反応 】
【 ロバート・コンクリンの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 怒り 》
《 人間関係全般 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 怒り 》
《 状況・情況 》
［ ランダム名言 ］
1.
なぜ「働き方改革」を進めるかといえば、一言で言うと
今より「成果を上げるため」。
ひいては「社員が豊かになるため」のはずです。
にもかかわらず、
働き方改革の目的を明確にしないまま、残業時間の削減ばかりに議論が集中するのは
ナンセンスの極みです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
2.
「最良」のことを優先するためには、「最良」よりも小事にあたる普通に「良い」ことを捨てなければならない。
「最良」の敵は、「良い」なのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
3.
つまらないだとか、大人気(おとなげ)ないだとか……
物事のそう言う様な区別の仕方には
不賛成ですね。
普通つまらないとか大人気ないとか言われている事が、
案外目に見えない所で
人生の大きな役割を占め、
時には主題にさえなっているものです。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
4.
成功に楽な道はない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
5.
結局、現代の世界はかつてないほどの資産、知識、技術をもっているのに、かつてなかったほどの不幸な時代である。
つまり、現代の世界は、ただただ浮かび上がっているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
6.
成功をイメージしながら、それをプレッシャーにしないためには、どうすればいいのか。
コツはたった一つです。
イメージしながら、それにともなう感情まで実際に体験すればいいのです。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
7.
私にしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
8.
信仰とは、望んでいる事柄を確信し、まだ見ていない事実を確認することである。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
9.
人間はその潜在能力を引き出すことで、
素晴らしく変化する。
（ 広岡達朗 ）
（ Hirooka Tatsurou ）
10.
自分の身に何が起こるかではなく、
それにどう反応するかが重要なのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
11.
万事休すの瞬間こそ、栄光の瞬間なのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
12.
偽善を見抜く力を持っている人のことを、
教養人と呼ぶのではないでしょうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
ユダヤ人の運命を開拓して行った唯一の力は、ユダヤ人の宗教であった。
「民族の成功は、民族の宗教に忠実なることによって得られる」と云(い)う。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
14.
そんなことを言いましたか？
───ではきっと発狂していたのですよ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
15.
隙間から渚の見ゆる桜かな
（ 宮本佳世乃 ）
（ Miyamoto Kayano ）
16.
金よりも大切な目的を持て。
金は手段であって、目的ではないはずだ。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
17.
腕を上げるにはネをあげないことだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
18.
鏡の前に立って、
己の偉大さを賛嘆(さんたん)する時代には
偉大さが欠けている。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
19.
もえやすく又消えやすき螢哉(かな)
（ 向井千子 ）
20.
降り来たるものみな怖し火も雪も
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
21.
（人生に）意味を求めたってはじまらないよ。
人生は欲望だ。
意味などどうでもいい。
（ 映画『ライムライト』 ）
（ チャップリン ）
（ Limelight ）
（ Charles Chaplin ）
22.
誰も同じ川に二度足を入れることはできない。
なぜなら、川は常に変化しているし、人も常に変化しているからだ。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
23.
真の美というものは、真の知恵と同じく、大変簡明で誰にも分かりやすいものだ。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
24.
人はほんの少しでも自分を受け入れ、許すことができる時、
いくぶん愛すべき人間になっている。
（ ユージーン・ケネディ ）
（ Eugene Kennedy ）
25.
呪うより、祈ることを選びなさい。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
26.
この狭い地球で、二つの知らない世界しか選ぶ余地がない。
その一つは人を誘う
──ああ！そこで生きるのはどんなに楽しいだろう！
──だがもう一つは、最初に息を吸ったとたんに人を窒息させる。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
27.
暗い後悔　いつでも附纏(つきまと)ふ後悔
馬鹿々々しい破笑(はしょう)にみちた私の過去は
やがて涙つぽい晦暝(かいめい)となり
やがて根強い疲労となつた
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
28.
釣れる場所か、釣れない場所か、それは問題じゃない。
他の釣師が一人もいなくて、静かな場所ならそれでいいのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
将棋が強くなる方法は、脳みそが汗をかくほど集中して、盤面を見つめることである。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
30.
日本語と英語は言語構造が全く違います。
言語構造の違いがコミュニケーションの違いを生み、自分と相手の関係性の違いを生んでいる。
心が全く違うわけです。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
31.
人は年を重ねるにつれ、
真の勝利は他人によって判断されるのではなく、自分自身が判断するものであり、
永遠に続く勝利とは、自分のゴールを明らかにしたときに初めて勝ち得られるものだと気づく。
人はそのゴールが何であるかを公表する必要もな（→続きはクリック）
（ ボブ・グリーン ）
（ Bob Greene ）
32.
世界がぜんたい幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
33.
明日(あす)ありと思ふ心の仇桜(あだざくら)
夜半(よわ)に嵐の吹かぬものかは
（ 親鸞 ）
（ Shinran ）
34.
ためになる。
それが何だ。
おいしいものを、所謂(いわゆる)「ために」ならなくても、味わなければ、何処(どこ)に私たちの生きている証拠があるのだろう。
おいしいものは、味わなければいけない。
味うべきである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
多数というものより気にさわるものはない。
なぜなら、
多数を構成しているものは、
少数の有力な先導者の他には、
大勢に順応するならず者と、
同化される弱者と、
自分の欲する事すら分からずに従ってくる民衆とであるからだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
何が起きても
「神の思し召し」で済ませるなんて、
便利でいいねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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【 山根一眞 】
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【 内館牧子 】
【 金子勝 】
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【 江木武彦 】
【 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 】
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【 訓練を受ける 】
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