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今日の
「３」を使った名言
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1.
誰に打ち明けたらいいのでしょう？
誰に訴えたらいいのでしょう？
誰と一緒に喜んだらいいのでしょう？
人間は誰かをしっかりと愛していなければなりません。
（ チェーホフ ）
2.
我れ三人行えば必ず我が師を得(う)。
（ 孔子・論語 ）
3.
大衆の意表に出ることが、
発明、創意、ニューデザインだ。
それを間違えて
新しい物をつくるときにアンケートをとるから、
たいてい総花(そうばな)式なものになる。
ほかのメーカーの後ばかり追うことになるのだ。
（ 本田宗一郎 ）
4.
幸福は、窓の外にもある。
樹の下にもある。
小さな庭にもある。
（ 長田弘 ）
5.
（確信に満ちている人は）
前言をひるがえしたり絶対にしないから、
目付き、顔付き歩き方まで、
ひるがえさないものになって行く。
そういうの見ていても嫌なものである。
（ 佐野洋子 ）
6.
（親の）本能的愛が
運命に対する知恵によって深められ、
隣人の愛とならざる以上は、
神に対し、子供に対し、また他人に対して
種々のエゴイズムを生むのである。
（ 倉田百三 ）
7.
賢人は思想を語り、凡人は事象を語り、愚人は人について語る。
（ エレノア・ルーズベルト ）
8.
３日で覚えられる仕事は、３日で飽きる。
（ 広告コピー ）
9.
三百人の無能な者より、
三人の有能な者が良い。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
10.
力足らざれば偽り、知足らざれば欺(あざむ)き、財足らざれば盗む。
（ 荘子 ）
11.
病を癒す力がよく発揮されるか否かは、あなたの考え方、想像の型によって異なってきます。
肯定的で明朗、積極的な人間の場合は、治癒力は最高度に発揮されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
12.
目は高く、
頭は低く、
心は広く。
（ 日本のことわざ・格言 ）
13.
文化は廃れない。
黎明期、大流行、爛熟期と移るだけです。
だから料理が残るかどうかは、文化になれるかどうかで決まる。
（ 平松宏之 ）
14.
三度目の正直。
（ 日本のことわざ・格言 ）
15.
「人は生かされている」とよく言われるが、それに甘んじてはいけない。
人生は受動的に生きるものではない。
夢や目標や目的を持って、積極的に生きてこそ人生だ。
（ 七瀬音弥 ）
16.
復仇はつねに小さき、弱き、憐れむべき心の悦びなり。
（ ユウェナリス ）
17.
そして、喜びこそが我々のテーマなのだ。
短い人生の間で、
どれだけ個人のささやかな、プライヴェートな喜びに真剣になれるか。
（ フィリップ・ロス ）
18.
行為の種をまけ、
習慣の果(み)を刈る。
習慣の種をまけ、
品性の果を刈る。
品性の種をまけ、
運命の果を刈る。
（ 後藤静香 ）
19.
私たちが自由にものを言える場というのは、実はほとんどないと言っていい。
学校でも会社でも、家の中ですら、言ってはいけないこと、言うべきことのルールが決まっていて、みんなそれに従って話している
（ 梶谷真司 ）
20.
会社は舞台、社員や部下は役者、社長や上司は演出家。
（ 七瀬音弥 ）
21.
愛のある所に信仰があり、
信仰がある所に平和があり、
平和がある所に神がある。
（ ホルセー ）
22.
幸福な一日、幸福な一年、幸福な一生。
それは、何かに本気で打ち込んだ人に与えられる。
（ サインズ・オブ・ザ・タイムズ編集部 ）
23.
流行とはひとつの醜さの形であり、とても人を疲れさせるので、三か月ごとに変える必要がある。
（ オスカー・ワイルド ）
24.
ほかの人について考えるということは、
自分の精神と肉体と状態について考えるのと同じことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
25.
「石の上にも三年」という。
しかし三年を一年で修得する努力を怠ってはならない。
（ 松下幸之助 ）
26.
子供がやりたくないことを無理やりにでもやらせるのが「教育」だ。
そう思い込んでいる教師・学校関係者・保護者は多い。
（ 七瀬音弥 ）
27.
真の祝福は往々にして苦悩、喪失、失望の形をとって現れる。
だから辛抱しよう。
そうすれば、じきに正しい形になって現れる。
（ ジョセフ・アディソン ）
28.
自分の目を曇らせることなく、
依存することなく、
政治や不況のせいにせず
（仕事に）取り組んで欲しい。
そうすれば自分のするべきことは必ず見えてくるものです。
（ 鈴木敏文 ）
29.
私の成功原論は、第一に、一生を息切れもせぬ自己のペースで行く。
第二に、手前本意になりすぎぬよう。
第三は、少しでも多く社会に貢献するとともに、周囲の人々にできるだけ幸福をもたらす心組みだ。
（ 石坂泰三 ）
30.
植物・動物・人間、これら3つにとって、
バランスの良い環境は何か、を考察すること。
これがエコロジカルな問題の根本的な課題だ。
（ 吉本隆明 ）
31.
心意気と不屈さと精神を持ってやり続ければなんでも成し遂げられる。
（ マイルス・デイヴィス ）
32.
容姿も性格も才能も、子供たちは千差万別です。
どんな子供が生まれても、大切なのは愛し続ける覚悟なのです。
（ 美輪明宏 ）
33.
よき人生には三つの要素がある。
学ぶこと、稼ぐこと、そしてあくびをすること。
（ クリストファー・モーリー ）
34.
映画製作の３原則──１．スジ、２．ヌケ、３．ドウサ
（ 牧野省三 ）
35.
遊んで遊んで遊び尽くせば、何かに突き当たって、つかむものがある。
（ 今東光 ）
36.
テレビや本や違った体験が人間に知識を与えるのも本当だが、ただ血縁と家畜と何もない荒野の広がる静寂が、少年たちに多くのことを教えることも事実なのである。
（ 曽野綾子 ）
37.
勤勉は、退屈、不品行、貧窮の三悪を寄せつけず。
（ ヴォルテール ）
38.
人間生活にはムダなものがかなりあるが、
そのムダなもののために情緒が生まれ、うるおいができ、人の心がなごむようなものがある。
（ 遠藤周作 ）
39.
一生燃焼
一生感動
一生不悟
（ 相田みつを ）
40.
睡眠は三日間で三時間。
こんなつらい仕事を四十年続けるなんて、
馬鹿じゃないとできないですよ。
（ 手塚治虫 ）
41.
良い客は三年経っても、
店を変えない。
良い店は三年経っても、
客を変えない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
42.
くじけそうなのは、あなたが進んでいる証。
しかられたのは、あなたが愛されている証。
つらいのは、あなたがあきらめていない証。
（ 広告コピー ）
43.
子供論・教育論は子供のいない人に論じさせよ、
夫婦論は独身者に、
小説作法は小説家よりも読者に書かせろ。
（ 田辺聖子 ）
44.
よく食べ、よく働き、よく眠る。
その調和が善良な精神となる。
（ 大西良慶 ）
45.
万能の潜在意識は誰のうちにもある。
その力は外界のすべての光景や音や対象物と遮断された静寂の時に引き出されるのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
46.
なんであれ、新しい体験をしたり、人がしないこと、人ができない体験をすると、まず「トクをした」と考える。
（ 斎藤茂太 ）
47.
人間、いつも学びのとき。
人間、どこも学びの場。
人間、なんでも学びの対象。
（ 八ツ塚実 ）
48.
会社は資本家と経営者、労働者の三者が信頼し合い、お互いを高め合えるような「WIN−WINの関係」をつくり、三者が公平に利益分配するのがいちばん良い。
（ 堀場雅夫 ）
49.
今はふんばり時だ。
ふんばって、ふんばって、ふんばり抜けば、いつの間にか最悪の時は過ぎ去っている。
がんばる力も生まれてくる。
はっきりとした希望も見えてくる。
（ 七瀬音弥 ）
50.
美しさは女性の「武器」であり、装いは「知恵」であり、謙虚さは「エレガンス」である。
（ ココ・シャネル ）
51.
部屋に花を飾り、静かな音楽を流し、美しいインテリアに囲まれて暮らしていれば、その波動で人は勝手に美しくなります。
美しさを手に入れるのは、実は簡単なことなのです。
（ 美輪明宏 ）
52.
（プロ野球界で）今、一番欠如しているのは、「らしさ」だと思う。
スポーツマンらしさ、野球選手らしさ、男らしさ。
その「らしさ」を取ったらどうするんだよ？
（ 野村克也 ）
53.
まあ、包丁の腕もだいじだが、
材料七分、腕三分、といったところでしょうな。
（ 京都の某板前の言葉 ）
54.
大地を海を空を、
そしてその中にあるすべてのものを、
全体的な単一のものに凝縮し、
何も残らないようにすること、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
55.
イタリア人の勇気は怒りの発作であり、ドイツ人の勇気は一瞬の陶酔であり、スペイン人の勇気は自尊心の現れである。
（ スタンダール ）
56.
（不倫を終わらす）解決法は二つしかないんだ。
妻を殺すか、あの女を殺す。
その他…あ、そうか、第三の道があった。
自分を殺すんだ。
そう、自殺だ。
そうすれば二人を殺す必要もない。
（ トルストイ ）
57.
幸運は待っていれば向こうからやってきてくれるほど都合のよいものではありません。
（幸運は）自ら望み、準備し、行動することによって獲得するものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
58.
不正は（自らの）金と時間と精神の消耗を招き、すべてに暗い影を投げる。
（ ジャック・ハウレー ）
59.
人は、なぜお互い批評し合わなければ、生きて行けないのだろう。
砂浜の萩の花も、這い寄る小蟹も、入江に休む鴈(かり)も、何もこの私を批評しない。
人間も、須(すべから)くかくあるべきだ。
（ 太宰治 ）
60.
戦うには正当な理由が必要である。
行動を起こすにはタイミングが必要である。
人を使うには恩情が必要である。
（ 『司馬法』 ）
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