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☆ ７月２４日 ☆
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1.
いつも、黙っていた。
しかし、沈黙のなかで
いつも、雄弁だった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
心のこもった言葉を、たった一人の人に向かって言う。
そこに思いやりや温かな空気が生まれる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
3.
拒絶するのに多くの言葉を費やす必要はない。
相手はただ否(いな)という一言を聞けばよいのだから。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
文字はよみかえしがきくが、ことばはそれがきかない。
第一、ことばはアクセントやイントネーションがあるが、文字は表現主義やダダの詩人でもないかぎり、その大小や濃淡さえないありさまである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
自分の気に入った現実をすべて「カワユイ」一色で塗り潰してしまう。
そんなことをしていると、現実Ａと現実Ｂとのちがいがわからなくなる。
現実をコトバという鋭利な庖丁で腑分け（これを認識という）することなしにどうやって生きていけるというのか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
6.
格好いいことを言おうなどと考えず、とにかく真実を語ることだ。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
7.
人の発言の「最初の一言」には、
その人らしさが表れる。
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
8.
言葉の意味は文脈によって決まる、
つまり、（他者の）言葉は私的に使用できない。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
9.
人間の思考活動はすべて類推に貫かれている。
日常のおしゃべりも、
月並みな推理も、
文学作品の言葉づかいも、
高度な学問的成果もである。
（ ジョージ・ポリア ）
（ George Polya ）
10.
大切なことは、しつこいくらいに何度でも言うべきである。
なぜなら、大切なことは、頭にも心にもしっかり叩き込む必要があるからだ。
また、いつの間にか忘れていることも多く、時々刺激して、思い出させる必要があるからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
神が人間に言葉を与えたのは、
互いの考えていることを隠すためである。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
12.
言葉の経験とは、恐るべきものである。
語るひと（＝相手）に
いかにもそれだけで
「分かった」と思わせる。
そうした明晰さがあるからこそ、
論理学が摘発するような錯覚もある。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
13.
小男が柏の大木をうまく倒し、
優しい言葉がひどい怒りをも鎮める。
（ ル・ルー・ド・ランシー ）
14.
最近ある評論家が「日本人は幼稚になった」と書いているけど、幼稚になったということは、何も、馬鹿で、物を知らないということじゃない。
肝心なことについて考えない、難題からは目をそむけて議論をしないということなんだよ。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
15.
悲しみの耳には素直な言葉こそ入りやすいもの。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
16.
女性が話しかけてきたら、その人の目を聴くことだ。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
17.
伝えることをあきらめちゃいけない。
聞く気持ちがある人には、必ず伝わるから。
（ 木藤亜也 ）
18.
論理は、所謂(しょせん)、論理への愛である。
生きている人間への愛では無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
話術を身に付けるほど、人から好かれにくくなる。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
20.
（言葉を使って）はっきりとしたイメージを提供できる人を、人は信頼する。
（ 富田隆 ）
21.
真の雄弁は、称賛に対して徹底的に沈黙を守ることである。
（ メレディス ）
22.
すでに悪いことばを発したならば、
それをさらに口にするな。
口にするならば悩まされる。
聖者はこのように悪いことばを発することはない。
愚かな者どもが発するからである。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
23.
「いままでの話を整理します」と、切りのいいところでストップし、そこまでの内容を整理する。
こうすれば、聴衆は、いま聞いた話をすぐに思い出す。
しかも、ポイントだけを今度はインプットできる。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
24.
「そんなこと言うたらあかんわ」というとき、
この「わ」は断定ではなく、
気弱なる譲歩の余裕が仄(ほの)見える。
もしそれ、
人のいうことを断固、受けつけぬ、
おのれはおのれの道をゆく、というときは、
　「あかんで」となる。
「で」になると
制止の意味合いも帯びて来るし、決意を示す。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
数学における議論こそ、
完全な議論の実例である。
（ P・バーネット ）
26.
飲酒のコツは短く切り上げることである。
機知に富む会話もしかり。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
27.
頭で理解しているというレベルでは、わかりやすく説明することはできない。
体験した人でなければ説明できない具体的な知識、説得力ある情報といったものがある。
つまり、体験というキャリアが大きくモノを言うということだ。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
28.
自分で名言を吐く以外の最善の方法は、
引用することである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
29.
発言の自由がないところには、思考の自由も自発性もない。
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
30.
またしても同じ話に、
孫ほめる、
達者自慢に人はいやがる。
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
31.
（イヤな言葉を受け流されると、言ったほうは）間違いなく、"しまった、言いすぎたぞ"と思ってる。
そうすると、この人は、“オレはね、本当はこういうことを言うような人間じゃないんだ”ってことを見せようとしてくるの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
32.
賢者の英知と年齢の経験は、
言葉を引用することによって保存されよう。
（ アイザック・ディズレーリ ）
（ Isaac Disraeli ）
33.
本来「言論の自由」とは、政治権力・行政権力に対する言論の自由であって、それ以外の個人・団体・組織に対しては、「完全なる言論の自由」は存在しない。
あるのは、「条件付きの言論の自由」にすぎない。
つまり、政治権力・行政権力以外に対しては、何を言ってもいい訳ではないのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
物事を最もよく分かっている人間は、無口である。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
35.
「われわれ」「私たち」というような言い方を、初対面の相手や親しくなりたい相手との会話で使ってみる。
「私たち」と言うことで親近感が増し、苦手な相手とも一体感が生まれるはずだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
36.
ことばは、
人間だけが自分を映すために与えられた鏡であり、
しかも強者も弱者も均等に使用できる鏡である。
（ 鈴木棠三 ）
（ Suzuki Touzou ）
37.
決断は、スピーチと同じで場数を踏むことだ。
たくさんの決断をするようになって、ようやく、ストレスなくできるようになる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
38.
言葉の上において相手が速球を投げて来た時は、必ずいったん引いてから捕りなさい。
また返球する時は、必ず柔らかい球を投げなさい。
そうすれば相手も柔らかい球を投げてくれます。
（ 作者不詳 ）
39.
（私は）相手の言い分が間違っていても、すぐさま相手をやり込めるのは差し控えて、「なるほど君の言うことは一応もっともだが、こんな場合にはちょっと当てはまらないのではないか」といった具合に切り出す。
このやり方に切り換えてみると、ずいぶん得る所があった。
人との話し合いがすらすらと運ぶようになった。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
40.
僕は、enjoyという言葉を意識的にたくさん使う。
「～は難しい、大変だ」と言ってしまうと、頭にマイナスのイメージがインプットされる。
練習はたしかに楽ではないし、多くの時間を費やす。
しかし、このenjoyという言葉が、その練習に対する考えを、プラスの方向に変えてくれるのだ。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
41.
自分の意見を通したい時は、必ず相手の話をよく聞いてあげ、間違っていても確かに一理あると言い、だけど私はこう思うのですが、という言い方をすれば、素直に聞いてくれます。
（ 作者不詳 ）
42.
世間普通の人たちは、
難しい問題の解決にあたって、
熱意と性急のあまり、
権威ある言葉を引用したがる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
43.
話は終わりまで聞いてから、反論する。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
44.
はっきり言ってごらん。
ごまかさずに言ってごらん。
冗談も、にやにや笑いも、
止(よ)し給(たま)え。
嘘でないものを、一度でいいから、言ってごらん。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
45.
話に花を咲かせる為には、
それぞれが聞き上手にならなければなりません。
話し上手というのは
聞き上手という事でもあります。
ことばを変えていえば、
思いやりです。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
46.
スピーチが上手になるとチャンスが広がる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
47.
人間の会話って、互いにどんどん相手の（語尾の）音程に同調していくの。

だから、子どもを叱るときは、語尾を高くしないと。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
48.
発言者の圧力が通って、
みんなが黙ってしまい、
会議はなんとなくおしまいになる。
こういう事態を避けるために、
二人以上が同意見であれば、
議案として採用すべきであるが、
一人だけ力まかせの乱暴をいっているなら、
それは無視してよろしい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
49.
コミュニケーションをはかろうとする試みは、しゃべりすぎによって無効に終わることが多いものだ。
（ ロバート・グリーンリーフ ）
50.
お気づきになったことがありますか。
私たちの一番滑稽な話
──つまり、友人たちが何度聞いても喜ぶ（少なくとも何度も聞きたがる）ようなエピソード──
の元になっているのが何なのか。
滑稽話の種になっているのは、たいてい、
当時は悲惨に思われた事件です。
それらが悲惨であればあるほど、
あとで滑稽な話に仕立てることができます。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
51.
人の悪口を言うのは、
自分に自信のない人。

自分に自信のある人は、
人の悪口を言わない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
52.
議論に決着をつけることよりも、モメ事にならないことのほうが重要だ。
その議論が、自分たちが思っているほど重要でない可能性もある。
（ アンソニー・ウルフ ）
53.
「疲れた」ではじまる話はよそう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
54.
誠実でなければ、
人を動かすことはできない。
人を感動させるには、
自分が心の底から感動しなければならない。
自分が涙を流さなければ、
人の涙を誘うことはできない。
自分が信じなければ、
人を信じさせることはできない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
55.
（議論の際は）話を脱線させない。
議論している事柄から離れないこと。
感情的になって違う話題を持ち出してはいけない。
（ アンソニー・ウルフ ）
56.
その口を守る者はその生命を守る。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
57.
（言葉の）本質は沈黙にあるということ、
そのことを徹底的に考えること。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
58.
激情はけっして言葉を正しくしない。
恨みつらみは言葉をだめにしてしまう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
59.
議論を吹っかける場合には、
わざと隙間を拵(こさ)えておくほうが良いんです。
そうしないと敵が乗って来ないんです。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
60.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
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