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［ 名言 ］
話術を身に付けるほど、人から好かれにくくなる。
［ 出典 ］
木村隆志［きむら・たかし］
（コラムニスト、コンサルタント、1973〜）
読売オンライン・コラム『話し上手は嫌われる！〜大ヒット“伝達本”の落とし穴』（2016年3月25日）
【 木村隆志の名言 】
【 Kimura Takashi 】
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1.
蟻の思いも天に届く。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
本来、凡人とか非凡な人とかの区別はない。
あえて言えば、他人にわかるように非凡な部分をすでに表しているか、まだ表していないかの問題である。
人は誰でも非凡な部分を持って生まれている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
3.
人生の目的には、
レジャー、幸福、知識の蓄積の三つがある。
レジャーは幸福と知識の蓄積を得るための必要条件で、
人生の究極の目的の一つである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4.
チャンスを逃すともう終わりね。
チャンスだけの人もいるから。
（ 喰始 ）
5.
子どもというのは人としては初心者だ。
（ 島田洋七 ）
6.
科学の革命というものは、
理解不能なものの現出が、
従来の研究が立脚してきた枠組みを
根底から揺さぶり、それを無効にしてしまうところから生まれる。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
7.
群れを飛び出しても生きていけるような人間が集団を作った時、その組織は強くなる。
（ 河上和雄 ）
8.
人間窮すれば通ずるものだ。
手が使えなければ足を使う。
足が使えなければかみついても試合はできる。
（ 力道山 ）
（ Rikidouzan ）
9.
どんな特定の数学問題も、確かに厳密に解決されるに違いない。
ただし、それに対して解答を導くことができる、という普通の意味においてか、あるいは、それを解くことの不可能性が確かめられて、同時に、それを解こうとするあらゆる試みが不成功に終（→続きはクリック）
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
10.
よく考えてみると、いやしくも男子たるものが、たかが一家内のいざこざの為(ため)に、その全力を尽して奔走し、何か大事業でもやっているような気持で、いささか得意になっているというのは、恥ずかしい事である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
愛情がたっぷりあれば、どんな罪でも償える。
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
12.
幸福は物事の味にあって、物事そのものにあるのではない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
13.
他人とのコミュニケーションに完全なオーバーラップ、つまり、「皆既日食」型を求めないこと。
特には若い人に対してはこの考えを貫くこと。
どこか一ヵ所でも重なるところ（共通性）があれば、それを大切にすること。
つまり、「部分日食」で我慢すること。
（ 童門冬二 ）
（ Doumon Fuyuji ）
14.
世の中は鮮やかな色がたくさんある。
何にでも白黒つけるなんて恥ずかしいことだ。
（ ）
15.
水木サンが長年にわたって
古今東西の奇人変人を研究した結果、
彼らには幸福な人が多いことがわかりました。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
16.
１人でいきなり不良になったりせえへん。
（ はるき悦巳 ）
17.
我々はこの世において死ぬはずのものであると覚悟しよう。
このことわりを他の人々は知っていない。
しかし、人々がこのことわりを知れば、争いはしずまる。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
18.
神の怒りは一時のものであり、神の慈悲は永遠のものである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
19.
今こそ好機逸すべからず。
君は現在に生き、あらゆる波に乗って船出し、各瞬間に永遠を見出さねばならない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
20.
炎天の隙間を風の来たりけり
（ 上田五千石 ）
（ Ueda Gosengoku ）
21.
時にきわめてありふれた件について、
その改良案に関し、
どんな風変わりなものも省かずに意見を書いてみること。
例えば薬剤瓶のラベルについて。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
22.
変転する状況のただ中で、ひとりの人間が終始一貫性を保つただ一つの可能性は、すべてを支配する不変の目標に忠実でありながら、状況に応じて変化することにある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
23.
最もよく踏みならされ、
また最も人通りの多い道ほど、
どれもみな多くの人を迷わせるものである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
24.
戦争の目的は平和である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
25.
大人物と小人物との差異は、一度意を決すれば死ぬまでやるという覚悟があるかないかにある。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
26.
あなたを傷つけるのは、他人の言動ではなく、それに対するあなたの反応です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
夕日とか菫(すみれ)の花とか風鈴とか美しい小鳥とか、
そういう凡庸な美に対する飽くことのない傾倒が、
女性を真に魅力あるものにするのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
王は失態を演じ、
民衆は尻拭いをする。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
29.
思想は行動になろうとし、
言葉は肉体になろうとする。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
30.
（鉢植えのように）私たちも成長のために植え替えを考える必要があります。
でもいつ？
朝が来る前に、もうしおれているときです。
明日を思い描けず、夢を見られないときです。
いつ声を出して笑ったのか思い出せないときです。
次の二十四時間に何一（→続きはクリック）
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
31.
世の動き遠くにおきて冬至風呂
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
32.
もし芸術が人を救えるのならば、人を深刻な人生から解放し、少年時代に帰してやることによってのみ、救えると思う。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
33.
ユートピアを歴史の外に仮想し、いつも「この世のほかの土地」へ想いを馳(は)せつづけているものにとって、時と距離とは「おのれ自身との結合」をあきらめ、おのれ自身とわかれてゆかねばならないことを予告する。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
34.
パロディを入り口とするか、ユーモアという門から入ろうが、奥の院である本当の笑いへは到達できるはずなのだ。
わたしはなんとかしてそこへ辿(たど)りつきたい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
35.
人と調和する秘訣は、アクティブになることです。
面倒くさがらず、誘われたことはできるだけOKすれば、交際範囲も広がり、チャンスも多くなるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
草取の人の大きく立ちあがる
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
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