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小人物（小人）に関する名言
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1.
人の大望を鼻であしらう人間とは付き合わぬことだ。
それが小人の常だから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
2.
強者と弱者、大人物と小人物とを分けるものは、才能でも環境でもチャンスでもない。
それは「根性」であり、「底力」だ。
つまり決めたことは、何があっても不退転で進む、「勝利にあらずんば死」という断固たる一念だ。
（ トーマス・バックストン ）
（ Thomas Buxton ）
3.
強者と弱者、大人物と小人物を大きく分けるものは「底力」だ──言い換えれば、何事があっても決して引き下がらない強い決断力、いったん決まったら、あとは「勝利にあらざれば死」という決意だ。
これさえあれば、およそ人間にできることで不可能なものは何もない。
一方、これがなければ、どんなよい環境にいようと、どんなに才能があろうと、どんな好機会に恵まれようと、人間は二本足の被造物にすぎない。
（ トーマス・バックストン ）
（ Thomas Buxton ）
4.
君子の交わりは淡きこと水のごとく、小人(しょうじん)の交わりは甘きこと醴(あまざけ)のごとし。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
5.
小人君子を忌む。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
たとえ小人物であっても、
常に精を出して仕事に励めば、
進歩の喜びが必ず得られる。
この進歩は時計の短針のようなもので、
一針ごとに必ず一時間進むが、
あまりゆっくり進むので、目に止まらないだけである。
（ ジョシュア・レイノルズ ）
（ Joshua Reynolds ）
7.
大人物と小人物との差異は、一度意を決すれば死ぬまでやるという覚悟があるかないかにある。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
8.
小人国家を為(おさ)めしむれば、災害、並び至る。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
9.
大事をなさんと欲せば、
小さなる事を怠らず勤むべし。
小積もりて大となればなり。
およそ小人の常、
大なる事を欲して、
小なる事を怠り、
出来がたきを憂ひて
出来易き事を勤めず。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
10.
小人(しょうじん)がこびへつらうのは、自分に対しても他人に対しても、低劣な評価しか持たないからである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
11.
自分の実力以下の地位につくと大人物に見えるが、自分の実力以上の地位につくと、しばしば小人物に見えてしまう。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
12.
君子は、理に合うか否かと考え、行動する。
小人は、利に成るか否かと考えて、行動する。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
13.
「馬鹿の一つ覚え」は小人の心に潜む悪魔であり、その崇拝者は三流の政治家、哲学者、牧師といったたぐいである。
同じことをいつまでも続けていては、偉大な魂は何もすることがなくなる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
14.
小人(しょうじん)は縁に気づかず。
中人(ちゅうじん)は縁を生かせず。
大人(たいじん)は袖すり合う縁も縁とする。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
15.
小人閑居して不善を為す。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
16.
君子は、何事に臨んでも、それが道理に合っているか否かと考えて、その上で行動する。
小人は、何事に臨んでも、それが利益になるか否かと考えて、その上で行動する。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
17.
小人は己を利せんと欲し、君子は民を利せんと欲す。
己を利する者は私(わたくし)、民を利する者は公(おおやけ)なり。
公なる者は栄え、私なる者は亡ぶ。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
18.
小人はごく些細な批評に対しても逆上するが、賢い人は自分を非難し、攻撃し、論争した相手からも学ぼうとする。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
19.
学ばざればすなわち君子を捨(や)めて小人と為る。
（ 欧陽脩 ）
（ Ou Youshuu ）
20.
君子は人の美を成し、
人の悪は成さず。
小人は是(これ)に反す。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
21.
ある種の人々が、偉人だとか小人物だとかいうのは、自己のために利用できる効果の濃淡について言っているのだ。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
22.
君子は行いをもって言い、小人は舌をもって言う。
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
23.
己が欲を遂げんとて義を失うは、小人と申すべし。
されば、義を目的として欲を制し申すべきことと存じ候。
（ 広瀬久兵衛 ）
（ Hirose Kyuubee ）
24.
書物はしばしば「偉大な小人物」を作るが、人生の方はしばしばもっと素晴らしい「俗悪な大人物」を作ってくれるのだ！
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
君子は平安でのびのびしているが、小人はいつでもくよくよしている。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
26.
成功とは、小人どもの名誉のことである。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
（ Marie von Ebner Eschenbach ）
27.
死を軽んじて暴なるは、これ小人の勇なり。
死を重んじ、義を持してたゆまざるは、これ君子の勇なり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
28.
君子は言を約し、
小人は言を先にす。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
29.
恨みを抱くな。
大したことでなければ、堂々と自分のほうから謝ろう。
頑固を誇るのは小人の常である。
にっこり握手して自分の過ちを認め、いっさいを水に流して出直そうと申し出てこそ、大人物である。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
30.
徳ある人は、胸中にゆるりとしたる所がありて、物毎いそがしきことなし。
小人は、静かなる所無く当たり合って、がたつき廻るなり。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）

31.
小人(しょうじん)小善を以(もっ)て益なしとして為さず、
小悪を以て傷なしとして去らず。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
32.
小人罪無し、玉(たま)を懐(いだ)いて罪有り。
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
33.
君子は和(わ)して同(どう)ぜず、
小人は同じて和せず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
34.
小人の学は耳より入りて口より出ず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
35.
君子は物を役(えき)し、
小人は物に役せらる。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
36.
その人が偉大であればあるほど、その人はあなたに話をさせようとする。
ところが、その人が小さければ小さいほど、あなたにお説教をしようとする。
偉大な人は聞くことに専念をする。
小人は話すことに専念する。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
37.
君子の徳は風、
小人の徳は草。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
38.
君子は
人をたのしませても、
おのれを売らぬ。
小人は
おのれを売っても、
なおかつ、人をたのしませることができない。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
39.
孔子曰(いわ)く、「君子は人をたのしませても、おのれを売らぬ。
　小人はおのれを売っても、なおかつ、人をたのしませることができない。」
文学のおかしさは、この小人のかなしさにちがいないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
40.
小人(しょうじん)窮すれば斯(ここ)に濫(らん)す。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）

41.
小人(しょうじん)は
己(おのれ)あることを知りて、
人ある事を知らず、
己に利あれば人を傷(そこ)なう事をも顧(かえり)みず。
近きは身を亡ぼし、
遠きは家を亡ぼす。
自満して才覚なりと思える所の者これなり。
愚もこれより甚(はなはだ)しきはなし。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
42.
会話──
小ものが打ちそろって、
その脳味噌のでき具合いを見せ合いっこする品評会。
めいめい自分の脳味噌を陳列するのにすっかり手前味噌になって、
隣人の脳味噌のでき具合いを観察するゆとりなどあるものか。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
43.
「聖人は善をいい、小人はこれに反す」
と昔のひとがいったが、
まったくその通りである。
しかしわたしは聖人になりたくない。
小人に甘んじて、
こころおきなく悪口をいいたい。
それが痛烈であればあるほど
楽しいのである。
聖人など、糞くらえである。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
44.
聖人は善をいい、
小人はこれに反す。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
45.
偉人も小人も、同じ偶然、同じ不快、同じ情熱にみまわれる。
だが一方が車輪の端にいるのに対し、一方は車輪の中心にいるから、同じ動きでも振り回されることが少ないのである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
46.
小人(しょうじん)の過(あやま)つや必ず文(かざ)る。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
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