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［ 名言 ］
小人(しょうじん)窮すれば斯(ここ)に濫(らん)す。
［ 出典 ］
孔子［こうし］
（紀元前6世紀中国の思想家、儒教の創始者、前551〜479）
『論語』〈衛霊公〉
【 孔子・論語の名言 】
【 Koushi 】
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［ 意味 ］
徳のない品性の卑しい人は、窮乏を辛抱することができないから、困窮すると、自暴自棄になり、悪事やしたい放題のことをする。
［ 関連キーワード ］
【 自暴自棄 】
【 孔子・論語の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 貧乏 》
《 忍耐 》
《 論語・孔子 》
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《 小人物（小人） 》
《 貧乏 》
《 忍耐 》
［ ランダム名言 ］
1.
（世界と別個に存在している）自分をどうすべきかを考えることを記したのが、
神話なのである。
すべての神話には、
「人間が意識を持つとはどういうことか」
が書かれていると言っていい。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
2.
他人の目の中の塵(ちり)は見えても、
自分の目の中の丸太は見えない。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
3.
単純であることとは、表現において最も大切な資質だ。
芸術はその最高の一瞬に、その単純さに到達する。
これこそ成長の最終段階である。
また、人が自己鍛錬によって手に入れ得る最も貴重なものである。
しかしながら、そこまで達（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
4.
涙は、たいていの場合、
心からよりも眼から流れ出る。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
5.
駆け出すものは転ぶ
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
6.
だいたい人生では、同じ時間というものがない。
青春という人生へのスタートは、一回きりしか許されない。
いくら悔いても、やり直しはきかないのだ。
あたりまえのことだが、ここが大事だ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
7.
すべての（不幸な）事件は、予期している者にとっては、より軽く受け取られる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
8.
人間は現在を素直に受けて、
将来を素直に待つべきだ。
過去はこれ、総(すべ)て
懐かしく回想すべきものである。
（ 徳川夢声 ）
（ Tokugawa Musei ）
9.
風刺的な傾向を持つ人間は、
他人に自分の機知を恐れさせると同時に、
自分も他人の記憶を恐れなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
10.
使い続けるからこそ生かされるものがある。
（ 片柳草生 ）
11.
尺取虫の縮むのも伸びんがため。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
失敗しても、「今回はダメだったけど、つぎはうまくいく」「こんどはここを工夫しよう」などと前向きにものごとを考える人は、自然なプラス暗示を自分にかけることになり、プラスの結果に結びつけることができる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
13.
論文は数ではなく質が重要である。
しかし、論文が質であると主張するためには、一定以上の量を書かなければいけない。
（ 伊理正夫 ）
14.
事を遂げる者は愚直でなければならぬ。
才走(ばし)ってはうまくいかない。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
15.
「やりたいこと」に思いをめぐらすことに、年齢はない。
何歳になっても、「これこそやりたいことだった」という発見をしたいものだ。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
16.
自分の主義を守るために政党を変わる者がいる。
自分の政党を守るために、主義を変える者もいる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
17.
真の学者は、嫉妬や羨望とは無縁でなければならぬ。
誰が難問を解いたかとか、誰が目覚ましい理論を新たに作り出したかといったことは、結局のところ二の次の問題である。
（ セルゲイ・ソボレフ ）
（ Sergei Sobolev ）
18.
小説と云(い)うものは、実は、婦女子をだませばそれで大成功。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
ときに国の意志は、個人に自己犠牲を強いる。
そして、その自己犠牲の極みが、ひとりひとりの国民の「命の提供」ということになる。
その一番わかりやすい形が戦争である。
（ 大橋巨泉 ）
（ Oohashi Kyosen ）
20.
賭けるたびに儲かってしまうギャンブルなど
何とむなしいことだろう。
負けるかもしれないからこそ、
ぼくは賭けるたびに緊張し、
そして生きている自分を
感じることができるのだから。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
我々（＝作家）の言葉は、どれも本当の意味では我々の独創ではなく、体質や性格、環境、教育、連想などによって生じる小さな変化をのぞければ、我々自身のものと言えるものはなにもない。
その小さな変化によって、我々の言葉は（→続きはクリック）
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
22.
正しい論理思考ができる人は、
相手の間違いを論理的・具体的に指摘することができるので、
そもそも偽善などというあいまいな言葉を使って
相手を批判する必要がないのです。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
23.
いいものにはすべて、
誰の心にもぱっと通じる「何か」がある。
（ 木村裕一 ）
（ Kimura Yuuichi ）
24.
人類平等の考えをつきつめていけば、もう国家というもの自体がナンセンスだということになる。
日本に生まれたアメリカに生まれたということだけで、はじめから何か区別されなくちゃいけないなんておかしいじゃねえか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
25.
４つのＰと志。
──仕事から満足と成功を得るために必要な五つの材料は、情熱（Passion）、人（People）、商売を超えた温もり（Personal）、商品（Product）、そして志。
（ レスリー・Ａ・ヤークス ）
（ Leslie A. Yerkes ）
26.
太閤も天保弘化に生まれなば、何も得せずに死ぬべかりけり。
（ 高杉晋作 ）
（ Takasugi Shinsaku ）
27.
自分自身の最も深い価値観に基づいて生活すれば、
誠実、自制、内的な方向性が増し、
充実した平安な気持ちに満たされる。
他人の意見や人との比較によってではなく、
自分の中から自分自身を定義できるようになる。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
28.
嫌いなものは捨てずに要注意。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
29.
赤ん坊とは、世界は滅んではならないとする神の見解だ。
（ カール・サンドバーグ ）
（ Carl Sandburg ）
30.
早く与えることは、二倍与えることだ。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
31.
潜在意識にはその人の思っていることを現実化させる働きがあるため、プラスの言葉を多く用いれば、ラッキーな現象を起こすことができますが、マイナスの言葉を頻繁に口にすると、不幸な現象・ツイていない現象が起きるようになる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
私は、ヴァニティ（＝虚栄）を悪いものだとは言っていない。
それは或る場合、生活意慾と結びつく。
高いリアリティとも結びつく。
愛情とさえ結びつく。
私は、多くの思想家たちが、信仰や宗教を説いても、その一歩手前の現世のヴ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
個人原理確立のためには、
国家原理に被害者体験を真正面からぶっつける必要があったのだが、
もうそのときには、
ぶっつける対象の国家原理、その背後の国家は死にひんしていた。
そのことによって
私たちの個人体験がやわになった。
（ 小田実 ）
（ Oda Makoto ）
34.
大抵の人は、
（他人より劣っているという）事実を事実として認めたがらない。
あるいは事実を隠し通そうと努力する。
だから「失敗したら大変だ」という意識ばかりが先に立って、
目の前にやりたいことがあっても、
なかなか手を出せない。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
35.
苦しいのは上り坂だから。
楽なのは下り坂だから。

現在、もし苦しいと感じているなら、
それは上り坂を上(のぼ)っているからであり、
努力し成長している証である。

現在、もし楽だと感じているなら、
それは下り坂を下（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
宗教が生き生きするのが乱世です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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