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［ 名言 ］
ある種の人々が、偉人だとか小人物だとかいうのは、自己のために利用できる効果の濃淡について言っているのだ。
［ 出典 ］
魯迅［ろじん］
（20世紀前半・中国の小説家、1881〜1936）
『草蓋集続編−花なきバラ』
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〈全文〉
偉人が化石になり、人々が彼を偉人だと称讃するときになると、彼は傀儡(かいらい)になっているのだ。
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ある種の人々が、偉人だとか小人物だとかいうのは、自己のために利用できる効果の濃淡について言っているのだ。
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［ ランダム名言 ］
1.
新しい真理は、最小の動揺と最大の連続性とを与えるようにして旧(ふる)い意見を新しい事実にめあわせる。
一つの理論が真であるかどうかということは、その理論がかかる「最大と最小の問題」をどの程度に解決しえているかに比例して計られることである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
2.
他人の子どもは、たったの数時間を一緒に過ごすだけだから楽しいのだ。
これが自分の子どもだったらそういうわけにはいかない。
特に新生児などは二十四時間みっちりのケアが必要だ。
（ 鷺沢萠 ）
（ Sagisawa Megumu ）
3.
良い怒りとは、自分のモチベーションにつながる怒り。
自分を高めようと発奮する動機付けですね。
悪い怒りは、恨み辛みなど、他人を貶めようとする怒りです。
（ 瀬戸口仁 ）
4.
惜しまずに与えるものは、常に与えられるものである。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
5.
人生がつらく、微笑むことが難しいときでも、
私たちは微笑もうと努めなければなりません。
私たちが互いに
「おはよう（Good morning）」
と言うとき、
心から
「良い朝をあなたに（Good morning）」
と祈り合うように。
（ ティク・ナット・ハン ）
（ Thich Nhat Hanh ）
6.
長き夜のところどころを眠りけり
（ 今井杏太郎 ）
（ Imai Kyoutarou ）
7.
楽しくなければ上達しない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
8.
心配を紛らわすには、ウイスキーより仕事のほうが役に立つ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
9.
自分を信じて行かなければいけない。
教わるものは遠慮なく教わるがいいが、
自分の頭と眼だけは
自分のものにしておかなければいけない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
10.
私は毎日何百回となく、自分の精神と肉体が、すでに亡くなった人々や生きている人々の労働によって支えられていることを思い返している。
だから、私も同じように人々のために献身しなければならないのだ。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
11.
医者は、
病人か病気かのいずれを退治しても、
代金を払わせる。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
（ Poland saying ）
12.
考えてみますと人生というものは
若いときは先がまだ豊かにあって、それが若さの豊かさだと思いますが、
また年をとって六十なり七十歳になると、
先が短くなるけれども、
後ろは六十、七十年生きてきたという豊かさがあるんです。
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
13.
壁に突き当たっても諦めずに、何が何でもやればできると信じて行動しなさい。
そうすれば必ずあなたは成功する。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
よしんば、人間の魂は不死であると信じるのが間違っているとしても、私は喜んでこの間違いを犯して、慰めの種であるこの信念を、生きている限りは、誰が何と言おうと、捨てないつもりだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
15.
物質を支配せよ！
さもなければ物質はお前を支配する。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
16.
怒りは自己に悦(よろこ)びへつらう感情である。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
17.
（しっと）
一瞬にして純情も邪悪に
眼の清澄が消え、皮膚の艶が褪(あ)せる
（ 曾宮一念 ）
（ Somiya Ichinen ）
18.
この道を私は選んだ。
この道は牢獄に入るよりも困難であり、大きな危険と苦難を伴うだろう。
私は愛する妻や子と、母や姉妹と別れて、我が母国でアウトローとして生きなければならない。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
19.
真摯さはごまかしがきかない。
一緒に働けば、その者が真摯であるかどうかは数週間でわかる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
「空気」が物事を決める。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
21.
「いかがなものか」は
いつの世の中にもあふれているものだ。
最近のそれは、度を超していて、
呆れるしかない。
それでも私は生活のなかで笑っていたい。
そして腹のなかでは、
「腹黒い奴らは全員、
　どこかに飛んでいっちゃえばいいのに」
と本（→続きはクリック）
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
22.
私は青年も
自らの過失によってしたたかに傷つくことを、
また傷つくことを恐れないことを
希望したいのである。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
23.
理想を放棄することにより人は老いる。
信念を持てば若くなり、疑念を持てば老いる。
自信を持てば若くなり、恐怖心を持てば老いる。
希望を持てば若くなり、絶望を持てば老いる。
（ ダグラス・マッカーサー ）
（ Douglas Macarthur ）
24.
秋蝉(しゅうせん)や少しづつ我ほろびゆく
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
25.
どんなにすごい体力を持っていても、どんなに素晴らしい技術を持っていても、それらを活かしているのは心理的なものとか精神的なものなんですよ。
（ 稲尾和久 ）
（ Inao Kazuhisa ）
26.
科学的思考と云(い)うのは凡(すべ)てが証明され、明白になっていない限り、結論を出してはならないものだ。
いずれ凡てが解明できると希望的観測を述べるならいいが、証明できぬ部分まで含めて解ったような顔をするのは奢(おご)りだからね。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
27.
ホラ吹きと呼ばれてもいいじゃないか。
どうせ抱くなら、夢は荒唐無稽なほうがいい。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
28.
人が忘れるのは、きっと、なかったことにしたいから。
現実を見たくないからよね。
（ ドラマ『東京スカーレット　〜警視庁NS係〜』 ）
29.
一病息災
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
見事な忍耐力を発揮する野心家もたくさんいるが、彼らが成功しないのは、新しいやり方を実験してみないからである。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
31.
何であれ伝え方や行い方次第で、
その事柄の価値そのものが大きく変わってくる。
これは人の世話をする場合によく当てはまる。
とげとげしい気持ちでいやいやながら世話をすれば、
親切な行いも固くなったパンみたいなものになる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
32.
悩みから救われるにはどうしたらいいでしょうという質問をよく受けます。
救われる、救われないは、自分の心の問題です。
とらわれない心になれば救われます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
学んだものと学ばない者、訓練を受けた者と受けない者とでは、まさに大違いなのです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
34.
俳句をつくるときは一種の微熱状態が必要となる。
錯覚、思いこみ、とにかくあまり好ましくない思考回路を通らなければ一句には容易になり難い。
それは実作者の一人の私としても実にわかる。
（ 大牧広 ）
（ Oomaki Hiroshi ）
35.
最近の発言でありさえすれば、
常により正しく、
後から書かれたものならば、
いかなるものでも前に書かれたものを改善しており、
いかなる変更も必ず進歩である
と信ずることほど大きな誤りはない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
36.
あなたが受け取る報酬は、「どれだけ人の役に立ったか」を示しています。
つまり、どれだけの人の役に立ったか、どれくらい役にたったか、どれだけの時間と努力を費やしたか、で報酬が決まるということです。
これが「お金を稼ぐ」ためのシビアな原則なのです。
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
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