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［ 名言 ］
人間の値打ちは、
失敗するかしないかでなく、
失敗から起き上がれるかどうかによってきまる。
［ 出典 ］
宗道臣［そう・どうしん］
（少林寺拳法開祖、1911〜1980）
『少林寺拳法入門』
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〈全文〉
人間の値打ちは、
失敗するかしないかでなく、
失敗から起き上がれるかどうかによってきまる。
＿＿ Link ＿＿

一度してしまった失敗は、
もう返ってこない（＝取り消せない）けれども、
同じ失敗をくり返さないよう努力し、
新たにやり直すことはできる。
＿＿ Link ＿＿

自分はだめな人間だと思いこんだとき、
人間はほんとうにだめになるものである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（ボケ方のうまい人が減ってしまったのは）突っ込みのほうが頭がよさそうに見えるし、出世も早そうだし、ってことなのかな。
そんなことないのにね。
ボケのできる人って、すごい人なのにね。
ボケられるって、すごい能力なのにね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
2.
どこまでも勝ちぬき、どこまでも生きぬくためには、勇敢であることが必要なのだ。
そして勇敢の第一の条件は生命を捨てるのを恐れずに戦うということだ。
それも弱者のため、自分の保護を要求する人のために身を犠牲として戦う。
（→続きはクリック）
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
3.
高めるとは
立派にすること
ねうちのあるものにすること
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
愛は決して「大舟」ではない。
絶えず危機を孕（はら）んだ「小舟」でしかないのだ。
（ 落合恵子 ）
（ Ochiai Keiko ）
5.
人は国外へ一歩踏み出すとき、個人以上のものとなる。
彼は自分のうちに彼の国家と種族とを携えていく。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
6.
男は天下を動かし、
女は其(そ)の男を動かす
（ 山本五十六 ）
（ Yamamoto Isoroku ）
7.
自分に思想のない人間に限って、（作家の駆使する）技法という回線を辿(たど)り損ねて作家の魂の底に降り立つことができず、つい、「おもしろいけれど思想の浅さは否めない」などと口走ってしまうのです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
8.
物事には時間がかかるし、新しいことを学んで、一晩ですぐできるってもんじゃない。
ちゃんとできるようになるには、そいつが身体に入り込んで、血の中まで染み渡らないとダメだ。
そうならないと本物の音楽はできっこないんだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
9.
「自分に自信が持てなくて」という人に限って、
他人の話に耳を貸そうとしません。
それは自信が持てないという自分を
過信しているからです。
人はついつい自分を信じすぎます。
他人を疑うという気持ちも
自分を信じてる証拠の表われ。
（ みうらじゅん ）
（ Miura Jun ）
10.
社会と馴れ合いにならぬ事、自分に又、忠実であること。
これが「青春」の貴さであろう。
それは決して年齢の問題ではない。
（ 深代惇郎 ）
11.
必要な条件をすべて与えられながら、即座に決断を下すことのできない人は、いかなる決断も下すことはできない。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
12.
ユーモアを表現するのは何より会話、すなわち言葉の使い方です。
したがって、楽しい会話ができるということは、楽しく言葉を使えるということです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
13.
腹は立ててもろくなことがないから立てないように自戒する。
それよりも立てられるほうが怖い。
立てられないためにはもっと深い人間観察が必要である。
それによってその人の逆鱗がどこにあるかがわかってくる。
それに触れなけれ（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
14.
水(みず)清ければ魚(うお)棲(す)まず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
15.
曖昧さをしっかり包囲しなければならない。
はっきりするというのではなく、
曖昧さを言葉にできなくとも、
把握しているということ。
（ 土方巽 ）
（ Hijikata Tatsumi ）
16.
恐ろしいと思うところへ勇気をもって飛び込みなさい。
（ チベット仏教の教え ）
17.
四十を越して、人の心の痛みも判る年頃になったのだから、少しは気をつけて物を言おうと思いながら、相変らず言葉でしくじりを繰り返している。
思う通りに物を言って、人を傷つけずに済むようになるのは、一体いつの日のことだろうか。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
最善の努力をしてみよう。
その結果は
努力しないよりもはるかによい結果が得られるはずだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
19.
意地ばっかり張ってると、
幸せが逃げちゃうよ？
（ 漫画『NANA』 ）
（ manga Nana ）
20.
人間は万物の霊長として重い大きな負担を負っている。
笑いはその疲れた心や体を、ほどよく調和させるように人間に与えられているものである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
21.
今は絶滅されてしまった諸々の哲学や神学が、しかしなお相変わらず依然と学問の中に働き続けている。
根もとの方が死滅してしまった場合でも、ここでは小枝の方には、なお暫時の生命があるのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
22.
間違っていたことがわかったら、
それを改めるのに何の遠慮もいらない。
（ 秋庭道博 ）
（ Akiniwa Douhaku ）
23.
神が人間をつくったと偉ぶるなら、「それがどうした」 と言ってやる。
俺は笑いをつくっている。
（ 松本人志 ）
（ Matsumoto Hitoshi ）
24.
茶の湯は、明日戦場で命を落とすと自覚している武将たちが育てた文化です。
命がけで茶をたてる民族は、簡単にあきらめない。
全力を尽くしたあとの勝敗は時の運も大きいと思っているからです。
（ 漫画『島耕作』 ）
（ 弘兼憲史 ）
（ Shima Kousaku ）
（ Hirokane Kenshi ）
25.
人は自分自身によって、
素晴らしいものに造られもすれば、
破壊されもする。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
26.
後(のち)の月五臓六腑をおし照らす
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
27.
心があるから痛みや喜びを知ることができるんじゃない。
痛みや喜びを知って、心が生まれるんですね。
（ 作者不詳 ）
28.
女房を頼りにして、
女房がいなけりゃどうするんだろう、
やっぱりこの人のために面倒みてやらんならん
という気を女に起こさせてしまう男を、
悪夫(あくふ)という。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
教員は子どもが行った行為一つひとつについて何が重要なのか、本質的に悪いことなのかどうか、その軽重をよく考えて、指導しなければならない。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
30.
のびる程恐しうなる柳かな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
31.
人生はせいぜいのところ、
強情な子供みたいなものだ。
寝ついてしまうまでは
静かにさせておくために
遊ばせたり、少し機嫌を取ったりしなければならないが、
眠り込めば心配はおしまいである。
（ ウィリアム・テンプル ）
（ William Temple ）
32.
夫(そ)れ人間あり様、万事とどまる事なし。
もとより生(しょう)のはじめを知らざれば、死の終(おわり)をわきまへず。
やみやみ茫々ととして苦(くるしみ)の海にしづむ也。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
33.
明日は即(すなわ)ち永遠の始めにして、
明日といえる希望は即(すなわ)ち永遠の希望なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
34.
自分自身であることに、人間の偉大なる誇りがある
（ ウォルト・ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
35.
自分の生きがいを感じる状態をもっと気高いところにおかなきゃいけないんだよ。
うまいものでも食って、いい着物でも着て……こう思うところに本当の生きがいはないんだけれどもねえ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
重要なことは、自らの事業は何かを知ることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
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