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真実と誤りを区別
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《 真実 》
《 間違い・誤り 》
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《 真実 》
《 間違い・誤り 》
《 区別 》
1.
ほとんどの人が、（自分は）考えていると思っているだけで、真に考えてはいません。
誤りのものと真実のものを区別するようになってはじめて、あなたは考えていると言えるのです。
考えるとは選ぶことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
以上
【 真実と誤りを区別 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
法律婚は夫婦の間に権利＝義務を発生させる。
だが親子については、
仮に両親が法律上夫婦でなくても、
権利＝義務は発生するのだから、
子どもの権利を守るためだとしたら、
法律婚はべつに意味をなさない。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
2.
ぼくたちには政治が必要なのだ。
さまざまな利害の衝突を暴力に訴えることなく調整するために、ぼくたちの力が対立しあうのではなくたがいに加算されるために、戦争や恐怖や野蛮からまぬがれるために、政治が必要なのだ。
だからこそ、ぼくたちには国家が必要なのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
3.
人は誰でも負い目を持っている。
それを克服しようとして進歩するのだ。
（ 山本五十六 ）
（ Yamamoto Isoroku ）
4.
わたしの場合、子どものときから、はじめたことよりも、やめたことのほうが、人生というものの節目、区切り目として、濃い影のように、心の中にのこっています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
ほんとうにものの味がわかるためには、
あくまで（＝徹底的に）食ってみなければならない。
ずっとつづけて食っているうちに、
必ず一度はその食品がいやになる。
一種の飽きが来る。
この飽きが来た時になって、
初めてそのものの味がはっきり分るものだ。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
6.
追いつめられた若者が意を決して、「世間」という暴れん坊の顎ひげを引っ張ると、すぽりと手の中に抜け落ちることがある。
よく見直すと、それは、臆病者を追い払うためのつけひげなのだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
7.
「アル中になるのはマジメな人がほとんどだというね」
「きれいにまっすぐ生きていけない、と気付いた時に酒に飲まれるのさ」
（ 日本橋ヨヲコ ）
8.
過剰に自己を意識することで、自分自身を窒息させ押しつぶしている。
私たちは自分の能力と徳をないがしろにし続けるか、知らず知らずのうちに澱(よど)んだ利己主義の犠牲者になっている。
（ ジョシュア・リーブマン ）
9.
感情ではない。感覚を研ぐのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
殺菌には日の光に晒すのが一番だそうだ。
（ ルイス・D・ブランダイス ）
（ Louis D. Brandeis ）
11.
１００％思い通りになることなんて、望まなくていい。
予想と結果が違っても、そこから何かを学びとれれば、それは１００％思い通りになった時より、ずっと大きな財産になる。
（ 作者不詳 ）
12.
何でもできるは、何にもできぬ。
（ 仏教の教え ）
13.
国の宗教が揺らぐ時、揺らぐのは宗教のみにとどまらない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
14.
君の毎分毎分を大切にすることをお勧めする。
時間のほうは時間が自分で世話をするだろうから。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
15.
音楽の言葉はあらゆる世代、国に共通している。
音楽は心で知るものであり、
誰でも理解することができる。
（ ジョアキーノ・ロッシーニ ）
（ Gioachino Rossini ）
16.
意思あるところに訴訟あり。
（ アディソン・マイズナー ）
（ Addison Mizner ）
17.
結婚生活とは物悲しい裏庭に似ている。
そこでは雌鶏(めんどり)が雄鶏(おんどり)よりも声高く鳴くのである。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
18.
人は「のちほど」の道を通って、
「いつか」の広場にたどり着く。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
19.
現実に立派な働きもできないのに
心だけ清いなんてことに
何の意味もない。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
20.
川ひとつが千里だ。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
21.
創意工夫し、自分だけのものをつくれ。
（ 釜本邦茂 ）
22.
勝てば官軍、負ければ賊軍。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
23.
寄り道って、すばらしいですよ。
行く先々で宝物を拾っているようなものです。
（ 東儀秀樹 ）
（ Tougi Hideki ）
24.
足もとばかり見ていると、
上昇意欲がなくなる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
「自己実現のために」会社に入ったり、「能力のいかせる」仕事を選んだりするくらいなら、社長になるために会社に入ったり、年収一億円を目指して守銭奴と化すほうがましだ。
（ 小西聖子 ）
26.
いつも心は燃えていよう、
消えてしまっては駄目。
いつも瞳は澄んでいよう、
濁ってしまっては駄目。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
恋が家に入ってくると
知恵が出ていく。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
28.
計画の段階では、悲観的に構想を見つめ直す必要があります。
悲観的とは、どのくらい難しいのかを慎重に、小心に考え尽くすことです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
29.
占いじゃ　大器晩成　だったのに
（ 宮城県の女性 ）
30.
夫婦は対等。
５０対５０なら、かけると２５００。
６０対４０なら２４００。
対等だからこそ一番力を出せるの。
（ 土曜ワイド劇場『法医学教室の事件ファイル４１』──愛人は２度死ぬ ）
31.
“３＋２＝５”っていうものがあるとすれば、
いわば小説は“５”という数字であるわけ。
シナリオの場合は“３＋２”という数式なんですね。
僕はイコールの先は書きたくない。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
32.
死んだ人間より、生きてる人間の方が大事だろう！
（ 漫画『クラシック』 ）
33.
問題を解決しようとしないで、それを切り抜けなさい。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
34.
もし私たちが自分の存在理由をはっきりと理解することができたら、どんな決断もこれに基づいて導き出すことができます。
（ チャールズ・C・マンツ ）
（ Charles C. Manz ）
35.
人間は神様ではないから、
すべてをお見通しのような
器用なことは到底できない。
あっちへぶつかり、
こっちへぶつかり、
人に叩かれたり、
柱へ頭をぶつけたりしながら、
手さぐり足さぐりで前へ進んでゆかねばならない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
36.
この世においては汝の肉体が力尽きぬのに、魂が先に力尽きるのは恥ずべきことではなきか。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
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