名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
私達は、皆、
人間の顔には、非常に興味を持っている、生活上の必要から、
興味を持たざるを得ないから、
人の顔の表情に関しては
特に鋭敏にもなっている。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「近代絵画」
『小林秀雄全作品　第22集：近代絵画』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 小林秀雄の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　顔　》
《 鋭い・鋭さ 》
《 生活・暮らし 》→ 今日
《 興味・関心 》→ 今日
《 表情 》
《 小林秀雄 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
私達は、皆、
人間の顔には、非常に興味を持っている、生活上の必要から、
興味を持たざるを得ないから、
人の顔の表情に関しては
特に鋭敏にもなっている。
＿＿ Link ＿＿

私達は、皆、凡庸(ぼんよう)なものであろうが、
肖像画家の眼を持っている。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
女が、驕慢(きょうまん)の頂点へのぼりつめてしまうと、
もう決して、わが身のことをかえりみなくなる。
物事が正しく見えなくなっちゃうんだな。
自分中心で。
自分の目先のことしか見えなくなって。
大局を見るなどということは
まったくできない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
成長しようとするのはいいし、
学ぼうとするのもいい。
しかし、急激に背伸びすることは、
場合によっては、
成長よりも滅びを来たらせる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
お節介焼きには、
一つの長所があって、
「人をいやがらせて、自らたのしむ」ことができ、
しかも万古(ばんこ)不易の正義感に乗っかって、
それを安全に行使することができるのです。
人をいつもいやがらせて、
自分は少しも傷つかない
という人の人生は永遠にバラ色です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
家庭は、
子供のため、若人のため、
一生の運命をきめる苗床。
栄養のわるい苗、いじけた苗、
虫のついた苗を作ったら、
秋の収穫は望めない。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
感情や友情や、
勉強もおけいこごとも、
すべて“のための人生”に結びつける人の多いのを見ると、
人間が合理主義という機械の部品になっている感じがしてならない。
……
（→続きはクリック）
（ 鴨居羊子 ）
（ Kamoi Youko ）
6.
（美しい音楽を聴くと）
空想的な、不安な、偶然な日常の自我が捨てられ、
音楽の必然性に応ずるもう一つの自我を信ずる様に、
私達は誘われるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
（戦争に）抗議しない人間は共謀者である。
（ クリストフ・ニーロップ ）
（ Kristoffer Nyrop ）
8.
かなしみは
みんな書いてはならない
かなしみは
みんな話してはならない……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
（子供の教育において）大事なのは、
「お金」をかけることではない。
「お受験」のためにせっせと塾に通わせるよりも、
子供と一緒にいる時間、
話をする時間、考える時間を
できるだけ増やして、
コミュニケーションを密にし、
勉強の大切さや
興味を持つ分野を広げることの大切さを
自覚する……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
相手の前では
せいぜい神妙な表情でおとなしくして、
時間が経つのを待つしかないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
11.
（年をとったら）あまり、
未来の場に自分がいないことを
気にかけぬほうがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
12.
守勢に立つ側の辛さ、
追われる者の辛さからは、
容易ならぬ狡智が生れる。
追ってゆく人間は、
知恵を身につけることができぬ。
追ってゆくことで一杯だから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
大衆は下品なものを好む、
と思い込んでいる者を、
大衆は最も嫌う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
心の健康というものは、
からだの健康よりもなお一層あたりまえでない。
文字通りありがたい奇跡のようなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
15.
何か潜在的な能力のある人は、
えてして自省心が強すぎるため、
自分は大した事ができないであろうと後しざり（＝後ずさり）している。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
戦争の是非は別として、
戦争などという事態になれば、
死ぬかもしれない恐怖にたちむかうことになる。
その経験だけでも、
男は大人になれるのではないだろうか。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
17.
カレッジの教育は
その人間を一生駄目にすることもできるのだ。
本も
場合によっては人を軟弱にする。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
18.
スパッとわかるより、
なかなかわからない方がよい。
……
（→続きはクリック）
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
19.
日本人は模倣的国民と称せられているが、
模倣に巧みなることは発明の前兆である。
……
（→続きはクリック）
（ 高峰譲吉 ）
（ Takamine Joukichi ）
20.
個性というのは
脱皮することによって、
その濃度を増してゆくものである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
歌手にも二通りある。
歌詞を歌っているだけの人と、
自分を歌い込んでいる人と。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
私は、成熟し、硬直化した市場で、
戦略的解決を見出す場合、まず
対象となっている製品市場における常識に
徹底的に挑戦する、
という方法をとることにしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
年をとると
欲望の数がぐっと減る。
若い時のように
あれもこれもとほしがらないかわり、
望むものへの思い入れは深まる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
持って生れた性分というやつは面白い。
こいつは大抵
いじくっても直らないもののようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
（手帳のメモをほかのノートに書き写す際）
もとのメモ群がただ雑然と並んでいるのではなく、
通し番号がついていると
参照のとき便利である。
記入した日の日付けも添えておくと
思わぬときに役に立つ。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
遠くの山は美しく青いが、
近くで見れば赤土と石ころの禿山(はげやま)である
ということがつねにおこっている。
人間の認識のスタイルである。
遠くのものが美しいからといって、
不用意に接近するのは賢明ではない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
コンプライアンス社会は
誠実性を欠いた、
従っている「振りをする」人間を生み出す。
……
（→続きはクリック）
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
28.
世の中には生れつき一流になるような能を備えた者がたくさんいるよ、
けれどもねえ、
そういう生れつきの能を持っている人間でも、
自分ひとりだけじゃあなんにもできやしない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
ずいぶんえらい人らしいが、
えらそうな素振りもせず、
大きい仕事をしているようだが、
そんな態度も見せず、
人のため、世のため、
いつも骨折っているようだが、
恩きせがましい言葉などきいたこともない。
多くの人から敬慕され、信頼されるわけが、
こんなところにあるのであろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
生きる日のために死をふまえて生きてゆく、
それだから生きるいのちが生まれてくるのだ。
いつも死を裏側に持っているために、
生が躍動してくるのだ。
それをはっきりと知らなくてはならぬ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
マジョリティであるというのは、
（社会に存在する）空白に
気がつかないことや、
気がつかないことを問題にされないことでもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
32.
われわれ人間は、
山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
33.
奴隷のエピクテートスが
精神的に自由人でありえたのは、
何よりも彼が
自己に対する自由をもっていたからだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
34.
この世は奪う者と奪われる者とに分れる。
奪われる側に立つか奪う側に立つかで、
その人間の一生が定(き)まるといってもいい──
その中間はない、
人間はどちらか一方に立つほかに生きかたはないんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
議論に参加する際に重要なのは、
「ここで議論されていることは、
　さほど重要な問題ではない。
　だから臆さずに、
　自分の意見はどんどん言おう」
と開き直ることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
新しいものを生み出すのは、
忘却によって
洗い、流され、削られ、加工されたもののみである。
それが創造する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
【 金森修 】
【 重光武雄 】
【 芳沢光雄 】
【 巖谷國士 】
【 牧田甚一 】
【 相生垣瓜人 】
【 織田大蔵 】
【 中野英男 】
【 アイン・ランド 】
【 國方栄二 】
【 紅野謙介 】
【 キングズリー・エイミス 】
【 夏目通利 】
【 ハズラト・イナーヤト・ハーン 】
【 ダイアン・ソイヤー 】
【 小塩真司 】
【 藤木正三 】
【 マイカル・ウィン 】
【 粟田貴也 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 宇野收 】
【 エリザベス・キャディ・スタントン 】
【 ヤシャ・モンク 】
【 ジョン・セルデン 】
【 武者小路実篤 】
【 安丸良夫 】
【 須賀敦子 】
【 木見金治郎 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 松本たかし〔俳人〕 】
【 東海林さだお 】
【 入沢康夫 】
【 悠玄亭玉介 】
【 映画『今を生きる』 】
【 ウーテ・エーアハルト 】
【 クラリッセ・リスペクトル 】
【 日々の感謝 】
【 人間のプライド 】
【 一滴の希望 】
【 賢明に働く 】
【 伝統が生き残る 】
【 一人でできる 】
【 目標のない人生 】
【 薄紙を重ねる 】
【 善意に貢献 】
【 法を支配 】
【 積極的な姿勢 】
【 お人好しが生まれる 】
【 日本の詩歌 】
【 変化の足かせ 】
【 読者の義務 】
【 学ぼうと欲する 】
【 打席 】
【 自我が強い 】
【 あきらめる（という）ことをあきらめる 】
【 恐怖 】
【 顔に出る 】
【 良い答え 】
【 より良くなる機会 】
【 自分から仕掛ける 】
【 人生の幸不幸 】
【 テクノロジーの普及 】
【 対処しやすい 】
【 健康な両親 】
【 社長は演出家 】
【 愛の深さ 】
【 はるか遠くまで行ける 】
【 自分の境遇を嘆く 】
【 本の内容を要約 】
【 独自の哲学 】
【 人生と幸せ 】
【 題材 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK