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日常性からの離脱
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《 日常 》
1.
独創的思考にとって
旅行が有効である。
日常性からの離脱が創造につながる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
以上
【 日常性からの離脱 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
国家に対抗する自律的な共同体、中間集団は
アナーキズム諸思想において
しばしば肯定的に捉えられてきたが、
共同体こそ国家に増して個人の自由を奪う権力だ、
という見解も、
アナーキズムの立場から容易に成立する。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
2.
与えることと受けることは結局同じことで、その人が開かれた生き方をしているか閉じた生き方をしているかによる。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
3.
いくら大戦争になろうとも、
逞(たくま)しいいわゆる強い人々だけが生き残ることは確実だとすれば、
なおさら、戦争は、回避されねばなりますまい。
なぜなら
生存競争弱肉強食の法則を是正し、
人類の文化遺産の継承を行うのが、
人間の根本（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
4.
手を離しても目を離さない。
目を離しても心を離さない。
（ 柳本晶一 ）
5.
質問というものは、
たいてい愚問にきまっているものだし、
また、先輩の家へ押しかけて行って、
先輩を狼狽(ろうばい)赤面させるような賢明な鋭い質問をしてやろう
と意気込んでいる奴は、
それこそ本当の馬鹿か、気違いである。
気障(きざ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
哲学者たちの全生涯は、死に対する準備なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
7.
ピアノで食べて行くのは、
ピアノを食べるくらい難しい。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
8.
自然の宗教！
その本尊(ほんぞん)は植物。
なんら儒教、仏教と異なるところはない。
今日(こんにち)私は飽くまでも
この自然宗教にひたりながら
日々を愉快に過ごしていて、
なんら不平の気持はなく、
心はいつも平々坦々である。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
9.
君には若さがある。
今という時がある。
だから、光輝ある黄金の偉業を成し遂げたまえ。
（ ビクシュ ）
10.
私達はめいめい不断に
自分自身の生活を努力し、練磨して
そうして自分自身に不足な力、不足な智識、不足な健康を
保維し作りつつゆかなければならない。
私達はみんなそれらの道程に
それぞれ仕事を有(も)って立っている。
（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
11.
混沌、雑然、失敗のなかにこそ
新しいもの、おもしろいことが潜んでいるようである。
正直で生真面目な人たちが
不毛におちいりやすいのは、
正しすぎるからである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
昔と今では、
“成功のカギ”が一変している。
かつての成長期の日本では
「経験」が重要だった。
より大きく、より早くという
「規模の経済」を追求する上では、
経験が生きた。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
日本人は色々な主義、色々なイスムを輸入して来て、
それを弄(もてあそ)んで
目をしばだたいている。
何もかも日本人の手に入っては
小さいおもちゃになるのであるから、
元が恐ろしい物であったからと云(い)って、
剛(こわ)がるには当らない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
14.
事業でも商売でも、
状況が悪い時は感謝すること、
そして修行させて頂いてありがとうございます、
と念ずれば、
自然に道は開けてゆくのである。
（ 政木和三 ）
（ Masaki Kazumi ）
15.
名を取るより、得を取れ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
（戦争体験をこどもに伝える際）
小さなこどもにも、原爆の写真をむき出しでみせろ
というのではない。
そうした写真のショックは、
こどもには強すぎるし、
悲惨なようすは
たとえ話下手なお母さんでも
言葉だけで十分伝えられるだろう。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
17.
隣の家の花は赤い。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ 他人のものは何でも良いものに感じられる ）
（ Ippan saying ）
（ Tanin Mono Nandemo Yoi Mono Kanjirareru ）
18.
過去をなかったものにはできないけれど、
いつまでも引きずっていたくはない。
（ 竹内結子 ）
（ Takeuchi Yuuko ）
19.
我々は得るものによって生計を立て、与えるものによって人生をつくる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
20.
（わが国民が）長年、封建制度にあまんじ、
武士ののさばるに任せ、
いわゆる切捨て御免の暴挙にあって抗わなかったというのも、
原因はまさにその考えないというところにあったわけである。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
21.
刺激的な人材のいない職場は、
砂漠と同じだよ。
（ 漫画『バンビ〜ノ！』 ）
（ manga Bambino ）
22.
現代人が真に深く信じるためには、まず十分に理性を納得させることが必要だ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
失敗こそ幸福への扉かもしれない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
24.
むやみと情報、知識を集めて喜ぶのは幼稚である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
炎天を来(き)し人に何もてなさん
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
26.
明日を信じてみましょう。
あなたが疑わないかぎり、明日は、あなたを信じてくれるはず。
私たちは、いつだってやり直すことができます。
もしうまくいったら、その時が本番です。
（ nakayama-youko.htm ）
（ Nakayama Youko ）
27.
順境にいるとき、逆境に備えよ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
28.
クリオネの一所懸命卒業期
（ 山崎祐子 ）
（ Yamazaki Yuuko ）
29.
人がその心で考えること、それがその人である。
（ 『聖書』 ）
30.
プラスの磁気を帯びた空間で、プラスの磁気を帯びた人と接すると、あなたもまたプラスの磁気を帯びた人間になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
飛行機に乗った時は、
隣の座席に座っている人に必ず話しかけるようにしている。
隣席には自分の人脈を超えた未知の人物が座っているわけだ。
ならば少しでも隣人から学び、
情報を得ようという発想である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
口のさきには（その本の文章が）すらすら出ても、
ついに身にも皮にもなっていないような本があればあるものである。
ただし、
身にも皮にもなっていないというのは
当方の事情なのだから、
本に文句をつけるわけにはゆかない。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
33.
私には、
自分はどこから来て、どこに行くのか
という心煩(わずら)いが一切ない。
人間は空空漠漠から出てきて、
空空漠漠に消えていく。
それだけのことだと思っています。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
34.
自分の職業に気を取られて、
唯(ただ)営々役々(えきえき)と年を送っている人は、
道と云(い)うものを顧みない。
これは読書人でも同じ事である。
勿論(もちろん)
書を読んで深く考えたら、
道に到達せずにはいられまい。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
35.
いかなる革命も、３日目から堕落が始まる。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
36.
ひとり寝や幾度夜着(よぎ)の襟をかむ
（ 小西来山 ）
（ Konishi Raizan ）
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【 平川彰 】
【 シンシア・コップランド・ルイス 】
【 クレア・ブース・ルース 】
【 道尾秀介 】
【 若木未生 】
【 アニメ映画『サマーウォーズ』 】
【 映画『エデンの東』 】
【 牧野省三 】
【 ハインリヒ・ヘルツ 】
【 ミッキー・ローク 】
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