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［ 名言 ］
独創的思考にとって
旅行が有効である。
日常性からの離脱が創造につながる。
（要約）
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『ものの見方、考え方』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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［ 補足 ］
※諸家（しょか、〔しょけ〕）＝その道で知られている多くの人。
その道の一流の人々や専門家などを指していう。
諸氏。
［ 関連キーワード ］
【 独創的な思考 】
【 旅行 】
【 有効 】
【 日常性からの離脱 】
【 創造につながる 】
【 外山滋比古の名言 】
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〈原文全文〉
独創的思考にとって
旅行が有効であることも
諸家(しょか)のひとしく認めるところであって、
やはり日常性からの離脱が創造につながることを裏付ける。
［ ランダム名言 ］
1.
貧困は決してありがたいものではないが、
人間を育てる経験としては
かけがえのない力をもっている。
おそろしい敵でありながら、
長い目で見れば、
人間の力をのばしてくれる味方である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
苦しい時でも、とにかく笑っていろ。
笑える余裕、ゆとりがないと
判断を間違える。
（ 藤森正路 ）
（ Fujimori Masamichi ）
3.
誤りは宝物。
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
4.
夏海や空へ声あげボート漕ぐ
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
5.
（京都は）
常に何かをしなくてはいけない、
動かなくてはいけない、
とけしかけてくる東京とは正反対の街だった。
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
6.
生きて行きたいひとは、どんな事をしても、必ず強く生き抜くべきであり、それは見事で、人間の栄冠とでもいうものも、きっとその辺にあるのでしょうが、しかし、死ぬことだって、罪では無いと思うんです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
権力が居丈高(いたけだか)になって圧(お)しつぶそうとするのは、
その集団や個人が権力とその秩序をおびやかす力を持っている場合だけなのだ。
無力な人間など、
善きにつけ悪しきにつけ、
本当はどうでもいいのだ。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
8.
妄想癖や空想癖も、他人に迷惑をかけず自分をリフレッシュできるなら、ひとつの財産。
自分を癒す方法は人それぞれです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
9.
電話は非常なほどありありと、その時々のその人の心の状態を暴露する。
（ 森瑤子 ）
（ Mori Youko ）
10.
人間の価値は、どういう生き方をしたかで決まる。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
11.
失うもののないこころには
喜びが流れこんでくる
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
12.
独裁体制を倒すために、
戦略的に組織的な運動を選ぶことは可能です。
それによって独裁政権を弱体化させることができるのです。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
13.
さまざまな限界の中で、
人はどこで均衡をとるかを
自由に選択することができる。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
14.
子供のころにたくさんの夢をもっていると、大人になってからでも、自分の可能性をその中から探すことができるのです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
15.
ニンニクは食べなければ臭わない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
16.
会社の中で自分の席に座って企画書を書くのはナンセンスだ。
（会社の中では）自分の発想の枠を超えることができないからである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
社会的な支援も、
助けを求める力が弱くなるとうまく届きにくい。
日々の生活の向こうに見える社会の問題に、
（心の病の）治療者や支援者は無力感を抱くことがしばしばある。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
18.
しょせん、IQなんて反射的判断力や早見え能力しか反映していない。
人生で真に大切な能力は、人の嫌うつらい仕事を、長い時間かけてでもやり抜く力だ。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
19.
どか雪と四(よ)つに組みたるまま暮るる
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
20.
器によって酒類を判断してはならぬ。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
21.
多くの人は、ただそこに座っていて、世界が自分を見つけてくれるのを待っています。
しかし、そんなことは滅多に起こりません。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
22.
うその値を集めて統計をつくると、
ひとつのうその統計が出来上がり、
その統計を本(もと)として、
何かひとつの問題を考えると、
そこにうその学説が生まれてきます。
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
23.
君の食べるもの、君の着るもの、君の住む家、──
すべて君にとってなくてならないものを作り出すために、
実際に骨を折ってくれた人々と、
そのおかげで生きている君とが、
どこまでも赤の他人だとしたら、
たしかに君の感じたとおり、
へんなことにちがいない。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
24.
辛抱強く、
たっぷりと時間をかけて、
悲しみのプロセスが過ぎていくのを待ちましょう。
そのプロセスは、
人によって違います。
ですから、
同じ境遇の人と自分を
比較したりしないでください。
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
25.
歌とはつまり、
「時代の中で変装している心を探す作業」である。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
26.
人間のためでも、誰のためでもなく、
それ自身の存在のために自然が息づいている。
そのあたりまえのことを知ることが、
いつも驚きだった。
それは同時に、
僕たちが誰であるのかを、
常に意識させてくれた。
（ 星野道夫 ）
（ Hoshino Michio ）
27.
時勢の変(かわ)りといふものは妙なもので、
人物の直打(ねうち)が、ガラリと違つて来るよ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
28.
車の運転は、赤ちゃんを乗せて走ると上達するという。
「急」のつくギクシャクとした運転では、デリケートな赤ちゃんを驚かせたり泣かせたりする。
イヤでもアクセルやブレーキ、ハンドル操作に気を使い、スムーズな運転を心がけるからだ。
説明も同じ（→続きはクリック）
（ 『「できる人」の話し方』 ）
29.
独裁者は、
暴力を圧倒的なレベルで行使できる装備を備えている。
より優れた軍事設備や
弾薬、交通手段、兵士数が揃っている。
勇敢さはあれども、
（暴力においては）民主化勢力は
（ほぼ常に）かなわないのだ。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
30.
よく考えてみるがいい。
誰かが幸福になったからといって、
そのせいで僕が不幸になるわけではない。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
31.
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
32.
老犬の如くに我も日向ぼこ
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
33.
おんどりは、自分の糞の山の上では王様である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
34.
日本のサラリーマンの悪いところは、
夜、社外ではさんざん会社のグチをこぼし、
上司の悪口を言うくせに、
昼、会社では何も意見を言わないことだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
誰もが、誰かにとっては変人である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
36.
「理解してから理解される」ことには、大きなパラダイム（認識の枠組み）転換が必要である。
（人が）話をしているとき、ほとんどの人は、理解しようとして聞いているのではなく、答えようとして聞いているのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
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