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《 血液型別名言と運勢 》
1.
人間、いつも学びのとき。
人間、どこも学びの場。
人間、なんでも学びの対象。
（ 八ツ塚実 ）
（ Yatsuzuka Minoru ）
以上
【 学びの時 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
丁寧に拒絶することが出来るのは、交際の上で重要な術である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
2.
「人生において、食べることが一番の楽しみだ」「美味しいものを食べるために生きているようなものだ」という人は実に多い。
いや、おそらく世の多数派だろう。
「食べることが生きる最大の目的」となっている人にとって、「食べることは生きること」（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
目上の人と初めて会うとき、あがることがある。
自分の欠点や、弱さを見抜かれまいとする意識が過剰になってる。
だから、長所や、強さを前面に押し立て欠点や、弱さを後ろへ置く。
でも、逆のほうがいい。
欠点や、弱さを先に悟らせてしまえばもうあが（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
4.
平時にあっては人を殺すのを罰し、戦時にあってはこれを命じる、といったような間違った道徳律のあり得ぬことを考えたら、動員を拒絶すべきなんだ！
戦争を拒絶するんだ！
（ マルタン・デュ・ガール ）
（ Martin Du Gard ）
5.
お浄土という言葉で言われておる世界は、我々人間が願わずにおれない世界をお浄土と言うんです。
願いの中にお浄土はすでにある。
願いが我々の生活を開き、我々の片寄った認識を開いてくる。
（ 和田稠 ）
6.
犬は人生で最も揺るぎない友だ。
誰よりも先に迎えに出て、誰よりも先に私を守ろうとする。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
7.
良き医者は、特効のある薬と治療法を持っている者を言う。
それを持っていない場合には、持っている医者に自分の患者を依頼する者を言う。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
8.
じぶんを他人のあいだで分類するというのは、
じぶんが衰弱しかけている信号なのだろう。
でも、
あなたでないとだめだ、
というふうに愛してくれるひとが出現すれば、
ひとはそんなタイプ分けがとたんにつまんなく見えてきて、
もう「らしさ」（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
9.
本当のことって、簡単なことなんですよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
10.
春の日のまぶしきことの微笑かな
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
11.
私たちがもし神仏のように不死なる存在であれば、
ロマンチシズムはありえないだろう。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
12.
おいと呼ぶにも笑顔、はいと返事するにも笑顔。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
我々が前進すれば、社会は必ず少しは前進する。
だから前進するんだ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
14.
大成する奴は弱い時から粘りがある。
同じ負けるんでもせめて相打ちになろうとか、一手違いで負けようかという、それがある。
野球でいうなら、最初十点とられても九回裏までには一点差まで詰めておくとか、こういう奴は匙(さじ)投げないから大成す（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
15.
老(ふけ)込んだ証拠には、
近頃は少し暇だと
直(す)ぐ過去を憶出(おもいだ)す。
いや憶出しても
一向憶出し栄(ばえ)のせぬ過去で、
何一つ仕出来(しでか)した事もない、
どころじゃない、
皆碌(ろく)でもない事ばかりだ。
が、それ（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
16.
古来賭博に熱中した厭世主義者のないことは如何(いか)に賭博の人生に酷似しているかを示すものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
17.
アウトサイド・イン──外から内へ。
周囲の状況によって自分が変わろうとする考え方。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
18.
本は、読むのに電力も機械も必要ありません。
マニュアルも必要ありません。
持ち歩き自由で、
読みたくなれば、
いつでもどこでも読めます。
読みかけのページでも、
瞬時に開いて読むことができます。
なんと便利な道具ではありませんか。
（ 渡辺茂男 ）
（ Watanabe Shigeo ）
19.
いかに才能が豊富でも、人間には誠実がなければ、何事に於(お)いても成功しない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
教えることが「規則を教える」ことだとしても、
なかなか厄介な問題があるわけですね。
たとえば、泳ぎ方を教える場合も、
規則はいくらでも言えるわけです。
こうしてこうやってとかね。
でも、それでその人が泳げるようになるとはかぎらない。
また（→続きはクリック）
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
21.
人生でいちばんきついのは、
心ならずも誰かを傷つけてしまうことであって、
自分が傷つくことではありません。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
22.
聞いた百より見た一つ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
23.
熱中するものがほしければ、まず第一に自分が実際の自分より立派なふりを自分と他人にしないことである。
第二に他人に迎合しないことである。
第三に自分にとって、心理的に最も困難と思えることをやってみることである。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
24.
なにか一事があるとしよう。
男は、大半は黙っているものなのだ。
ところが、女性は、
黙っている男を見て、
ずるいと考えてしまったりする。
これは、
男は自分の感情を抑えて、自分の論理を組み立てようとしているからなので、
女は、自分の感情（→続きはクリック）
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
25.
今日が明日に変わるまでは、
今という時のありがたみに気がつかない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
26.
考えてみれば
ゴールというものがあったからこそ
カメはウサギに勝てたのであって、
もしもあれが無限の競争ならば、
どんなに長い間ウサギが眠りこけたところで、
スタートにどれほど時差をつけたところで、
最後にはウサギは必ずやカメに追いついたはずだ。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
27.
真の芸術家は、
妻を飢えさせ、
子供を裸足(はだし)にし、
七十歳になる母親に生活の手助けをさせても、
自分の芸術以外のことは何もしないのだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
28.
（生まれたばかりの）幼児には
罪の意識がありません。
彼が最初に罪を意識するのは、
母親が怒ったり不機嫌なそぶりを見せたりしたときです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
何のために生きているのか、それを持った人は強い。
（ 林正孝 ）
30.
俳諧といふは別の事なし。
上手に迂詐(うそ)をつく事なり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
31.
自分の主張は
自分の内心の好悪、
自分の内面の心の赤裸々な信条の
生の表現ではない。
少なくとも、必ずしもない、
ということは、言いかえるならば、
彼の言動には多かれ少なかれ、
「演技」が伴っているということです。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
32.
感動は常に自由でないといけない。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
33.
どんな不幸な出来事でも、賢人はそこから自分の利になることを引き出す。
しかし、どんな幸運な出来事でも、愚者はそこから禍を引き出す。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
34.
宇宙はただひとつの物質と、ただひとつの魂とを有する一つの生き物としてつねに考えよ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
35.
発句は門人の中、予におとらぬ句する人多し。
俳諧においては老翁（＝我）が骨髄。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
36.
クリエーター〔創造者〕というのは、
快楽のために仕事をする存在ではないのです。
クリエーターというのは、
彼が絶対に必要としているものだけを作るのです。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
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