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悲壮
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《 悲壮 》
1.
父は永遠に悲壮である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
以上
【 悲壮 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
友情や口約束でもらえるものは、旅先からの絵ハガキや土産、あるいは思い出の品というガラクタ。
そんな程度のものだ。
本当に肝心なものは決して友情では譲られない。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
2.
「人を悦ばす」貴きことなり。
悦びは、勇を生む。
悦びは、悦びを生む。
「人を悦ばす」実に大事業なり。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
懲らしめの女神はのろまだが、
足音立てずにやってくる。
（ アルビウス・ティブルス ）
（ Albius Tibullus ）
4.
地球の美しさについて
深く思いをめぐらせる人は、
生命の終わりの瞬間まで、
生き生きとした精神力を
持ち続けることができるでしょう。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
5.
生きている
健康である
手が動く
足で歩ける
眼が見える
耳が聞こえる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
二十いくつの石段を登り、だらだらの坂を半丁ほど登り、有頂天の歓喜があるとしたら、市民とは実に幸福なものだと思う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
（ものごとを）美しくするのも醜くするのも、すべて人間の気持ちのもちかた次第で、ものごとそれ自体は事実にすぎない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
（自分の専門と）異なった分野の本を読むことが
創造へと通じていくのは、
「暗黙知」を刺激するからだろうか。
（ 辻井喬〔堤清二〕 ）
（ Tsutsumi Seiji ）
9.
結局、愛国心ってのは、
なんだか個人のエコイズムを超越するんで、
なんか美しくて、いいことのような
イリュージョンが生まれるんだが、
結局自分の国土さえうまくいけばいいというんですから、
エゴイズムには変わりはない。
（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
10.
トレーニングは木と同じ。
葉っぱや幹とか、見えている部分よりも根っこが大きいものだし、
まずその根っこを大事にしないといけない。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
11.
契約に従って曲を作ろうとすると、見ばえはよくても生命力のないものになる。
（ 喜納昌吉 ）
12.
私より優れた弟子を育てることが私の役目であり、
そうでなければ、文化というものは風化してしまう。
（ 渡辺惟平 ）
（ Watanabe Korehira ）
13.
女は深く見るが、男は遠くを見る。
男にとっては世界が自分であり、女にとっては自分が世界である。
（ グラッベ ）
（ Grabbe ）
14.
君の口の中にある間は、言葉は君のものだと言えるが、ひとたび口から出したら、もう他人のものになってしまう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
15.
異性にもてたい、
結婚したい、
という気持ちを捨てることさえできれば、
人は自由気ままに生きることができる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
人は幸せになるために生きているのではないんですか？
幸せになるために働き、お金を稼ぎ、
家族や友人との生活を守っているのではないんですか？
幸せなんて関係ないって言ってしまったら、
そこには働く意味なんてないんじゃないですか？
そ（→続きはクリック）
（ ドラマ『ダンダリン 労働基準監督官』 ）
17.
藤散るや人追憶の中にあり
（ 武原はん女［武原はん］ ）
（ Takehara Han ）
18.
美しいものはすべて錯覚なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
19.
リーダーシップとは人を動かす、先を読むこと。
人を動かすのは生きがい、夢、希望、目標、目的、ビジョン、興味、関心。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
20.
理性は間違うこともある。
でも良心は決して間違うことがない。
（ ジョシュ・ビリングス ）
（ Josh Billings ）
21.
死の直前でも笑顔をみせよう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
22.
（現実を）一度にまるごと掴みたいという願いは、
どんな時代でも、
人間の底に潜んでいるものである。
それが潜んでいるために、
私たちは、
大思想家の書いた立派な書物に出会うと、
それが現実の全体の隅々まで照らしてくれるかのように考えてしまう。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
23.
牛のように
よろこびの日も　かなしみの日も
大いなるものの誓いを信じ
願いをかみしめ
ひと足　ひと足
ひと事　ひと事
ひと時　ひと時を
踏みしめ　踏みしめ
大切に生きさせていただくのでなかったら
どんなに忙しく生きても
せっかくい（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
24.
春待つや時計鳴るたび時計見て
（ 相馬黄枝 ）
（ Souma Koushi ）
25.
事務能力はないが研究はすぐれているというのが、ある時代は「超俗的な学者のイメージ」として尊重された。
しかし、現代ではそういうポーズをとって、事務的な仕事を回避しても、他人は勝手なわがままだと思うだけである。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
26.
悲観論が勝利したためしはない。
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
27.
神は男を飼い馴らす為のみに女を創った。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
28.
（使う言葉において）肯定語と否定語のバランスは、肯定語が多ければ多いほど望ましいものです。
特に、自分自身を言い表す言葉のすべてが肯定語で構成されている人は、言葉の使い方がとても上手な人です。
「こういう自分でありたい」「こういう人生（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
29.
過去の成功を思い出そう。
大小を問わず、過去の成功はすべて、あなたがもっと成功できることの証である。
ひとつひとつの成功を味わいなおそう。
自信を失いかけたとき、それらの成功を思い出そう。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
30.
脳が喜びを感じるためには、何をするにしても自分が「選べている」という感覚が重要だ。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
31.
自分の事しか考えない、また目先の事しか考えない人は、人の上には立てない。
（ 作者不詳 ）
32.
夫婦喧嘩も性行為も
挑まれればいつでも受けて立つべきものである。
それが夫婦のエチケットである。
夫婦円満の秘訣はそこにあるのである。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
33.
善くも悪くも結論をつけるということは、
人間の心理的にいって、
割合に易しいことである。
というよりも、人間の心理は、
つい結論に走りたがるものである。
結論に走らずには堪えがたくなるものである。
──それを堪えて行くには、
非常に強い気力を必要とする。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
34.
世の中をね、正しい、正しくないで区別するのはおかしいです。
好きか嫌いかで区別した方が正しいね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
企業家として成功した人を大勢知っているが、
リスク志向の人はいなかった。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
世界がきみを悲しくさせ、
青空が灰色の空に変ろうと、
どうだというのか。
苦しみのあとに、
もっと笑えるようにならなくてはいけないのだ。
ホワイ・ウォリー（Why worry）。
なぜなやむのか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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