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道徳的理想
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《 道徳 》
《 理想 》
1.
道徳的理想の勝利は、ほかのいずれの勝利と同じく、「非道徳的」手段によって、つまり暴力・虚言・誹謗・不正によって得られる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
以上
【 道徳的理想 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ネットにつながるとは、単に端末や情報につながることではない。
人とつながることでもある。
そして、それこそがネットにつながる本当の目的なのかもしれない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
生きるってことは、平和なものじゃないんですよ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
3.
成功すれば、
人々は自分の考えに関心を示してくれるはずだ。
（ ジョージ・ソロス ）
（ George Soros ）
4.
秋簾(あきすだれ)日のある草に水捨てる
（ 北野平八 ）
（ Kitano Heihachi ）
5.
自分の能力の限界を知らない人は、一回失敗して打ちのめされたときに、これが限界だと思う。
「もうダメだ。
　これで終わりなのだ」と思ってしまう。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
6.
（暴力の）被害者と自己定義すること、被害者であると承認されることが、受動的感覚である痛みの訪れを肯定することにつながるのではないか。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
7.
わずかな知識しか持たぬ人間は多く語る。
識者は多く黙っている。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
8.
おお自由よ！
汝の名においていかに多くの犯罪がなされたことか。
（ マダム・ジャンヌ・ローラン ）
9.
人はいくつになっても、何かをやり遂げたときの達成感から、すばらしい快感を得ることができる。
この快感は、次の仕事や興味への、新たなチャレンジ力を生む。
ものごとを中断することは、そういう快感や気力をみずから捨てるこ（→続きはクリック）
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
10.
泣く前と、泣いた後のあなたは別人。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
11.
ほら、足もとを見てごらん、これがあなたの歩む道。
ほら、前を見てごらん、あれがあなたの未来。
（ ）
12.
飢えている国は軍隊が力を持つんです。
日本だってそうだったじゃありませんか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
人間のこころの発達は、ある程度は段階的だが、もっと自由でジグザグに進行するものだ。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
14.
一、ある政治、思想、文化の党派が、集団的に、特定の個人を非難したときは（あるいはそういう決議をしたときは）、その党派を粉砕するまで許すべきではない。
あくまでもたたかうべきである。
ただし、非難された特定の個人が単（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
猫も杓子も、
ほかの者を誹謗し、
いがみ合おうとしているが、
世の中というのは、
平和に暮して働いていくには、
十分広くて大きいのだよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
16.
愛することに消極的ではいけないよ。
（ 漫画『いつも上天気』 ）
（ Itsumo Joutenki ）
17.
いちばん重要な、最初の平和は、人間の魂のなかに生まれる。
人間が宇宙やそのすべての力とのあいだに、つながりや一体感を見いだせたとき、その平和が生まれるのだ。
（ ブラック・エルク ）
18.
仕事の効率を上げる第一条件は、
努力の集中である。
優れた経営者は、
最も重要な仕事から一つずつ片付ける。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
現実の過程で２度同じことが起こることはない。
再び似たような機会に出会うだけである。
（ スザンヌ・K・ランガー ）
20.
あなたの潜在意識は土壌に似ていることを知らねばなりません。
もしあなたが欠乏、制限、争い、悲痛、病気、競争、敗北などの考えを心に植えつければ、それと同じものを刈り取ることになります。
あなたの心に植えたどんなタイプ（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
旅の本当の意味は、俗な言葉だが「自分を発見する」ことにある。
（ 山下洋輔 ）
（ Yamashita Yousuke ）
22.
（俳句作りは）難解な小理屈をひねくりまわすよりも、
下手でかまわない、もっと楽しくやろうじゃないか、というんですね。
（中略）とにかく作り、たちまち忘れられ、
それでもつぎつぎに作って、
類句なんかおもしろがって（→続きはクリック）
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
23.
今日、自然は、
ほんの短い間とはいえ
人間にはいまもって住むことができないか、
人間の行くことのできない場所にしか
保たれていない。
それ以外のところはどこでも、
人間が自然を変容させてしまった。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
24.
自分を賭けることで力が出てくるんで、
能力の限界を考えていたら何もできやしないよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
25.
人はみななにかにはげみ初桜
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
26.
国家としての「国」という言葉ができたのは、明治維新以降、世界史的にみても、19世紀の半ば過ぎからこっちにすぎません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
南無阿弥陀仏をいくらとなえても仏法は弘(ひろ)まらん。
それはどう生きとるか、その生きざまを見て仏法は伝わるもんやと思う。
ただ南無阿弥陀仏いうたって、わしはあかんと思うんや。
だから自分がどういうふうに生きているか（→続きはクリック）
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
28.
情報は、今日の人々のほとんどすべてを同一化する方向で進んでいる。
日常の意見から社会、人生の見方までを
一本の流れのなかに吸収しようとする動きは、
反面、その不安と闘うために
新たな情報をさらに求めさせることにもなる。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
29.
人々にまじって生活しながら、
しかも孤独でいる。
これが、創造にとって最適な状況である。
このような状況は
都会にはあるけれども
村とか小さな町にはない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
30.
絵本を手にして読んだそれぞれのひとが、自分の子ども時代に対する尊敬を持ってほしい。
どんどん歳を重ねていっても、子どもだった自分が、いつもいまの自分を見ていることを思いだしてほしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
汗の人ギューツと眼つぶりけり
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
32.
人間の生きる意味とか価値とか、そんなものはないよ。
最後までね。
意味を持たないまま、人間は生まれ、育ち、寿命を迎える。
そうして、終わった時にようやく、その生命がどういうものだったのか、という意味が生まれる。
これを人生と言うんだよ。
（ アニメ『Fate／Grand Order−絶対魔獣戦線バビロニア』 ）
33.
日々に必要なものがあれば、
ほかに何もないほうがいいのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
（将棋の世界では）一人前になるには５０年はかかるんだ。
功を焦るな。
悲観するな。
もっと根を深く張るんだ。
根を深く張れ。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
35.
子供たちは内発的な学習意欲を持っている。
褒めたり操ったりすれば、
その自然な動機づけを押し殺し、
そのかわりに
盲目的従順や機械的学習態度や権威に対する
あからさまな反抗を生み出すだけである。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
36.
気楽も、気楽でないも、
世の中は気の持ち様一つでどうにでもなります。
蚤(のみ)の国が厭(いや)になったって、
蚊の国へ引越しちゃ、
何にもなりません。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
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