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【 男性的な男性 】
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以下、ランダム名言コーナー
1.
何にもまして素晴らしいのは、
試練を経て互いの理解を深めてきた、
よく漬かった漬け物のように熟成した友人である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
私たちは、靴屋に靴を作ることを代行させた。
洋服屋に洋服を作ることを代行させた。
コックに肉を焼くことを代行させた。
そして、政治までも代議させることを許してきたのだから、
愛……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
不満は不安の表れである。
不満が国中に広がることは、
少しも悪いことではない。
むしろそこには希望の光がある。
現状に甘んじている限り、
人はそこから抜け出そうとしないのだから……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
4.
誰かがきっと見ているから
自分を正す……
（→続きはクリック）
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
5.
情熱というものは、
人間の偉大さを形づくるところの素材であり、
その基礎と言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
真の鑑識眼は、最初のうちは、
最上のもの一つに徹することによって得られる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
憎まれて憎まれて強くなる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
（人生の）二十年先まで見通して考えるとしたら、
そういう人は、必ずやいっかどの人物になると見てよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
時の言うことに耳を傾けよ。
時は最も賢明なる法律顧問なり。
（ ペリクレス ）
（ Perikles ）
10.
何も後悔することがなければ、人生はとても空虚なものになるだろう。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
11.
人の心が邪悪な思考で満ちているとき、彼には常に痛みがつきまとう。
……
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（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
12.
環境の改善を絶えず心掛けないと、
いつのまにか環境に改悪されてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
集団を構成する、個々の人々の志向が一致していないと、力が分散してしまい、大きな力を発揮し続けることができないからです。
そのため、常に集団のベクトルをそろえておく必要がある……
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（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
14.
捨て身だから、ベンチャー。
受け身なら、ただの中小企業。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
15.
我々は、
あまりにも他人の前で自分を偽装するのに慣れているので、
しまいには自分の前でまで
自分を偽装するようになる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
16.
人間誰しも、
言わねばよかった、
という悔いに苛(さいな)まれなかった者はいない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
（「文武両道」の）
「武」とは花と散ることであり、
「文」とは不朽の花を育てることだ。
そして不休の花とはすなわち造花である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
夢の中で夢を見てゐるし明易(あけやす)し
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
19.
リーダーが社員の真のモチベーションになれれば、改革は成功する。
リーダーは誰からも立派な目標と思われる何かに具体的に参加することが必要です。
社員がそのために努力したいと思う……
（→続きはクリック）
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
20.
労働は三つの得。
朝夕の食事は軽くして、
労働するのがよい。
おごって美酒美食を好み、
怠けて遊び暮らしてはいけない。
おごらず、怠けずという生活は、
第一に人格が養われ、
第……
（→続きはクリック）
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
21.
予(よ)壮年より艱難と云(い)ふ艱難に罹(かか)りしゆゑ、今どんな事に出会ふ共(とも)、動揺は致すまじ、夫(そ)れだけは仕合せ也。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
22.
宗教──人間の最も深い経験の声。
（ マシュー・アーノルド ）
（ Matthew Arnold ）
23.
本当に野蛮な獣は、
最も人口の密集した所に住んでいる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
超人的な人間ほど
自分の力の衰えに対する狼狽(ろうばい)が甚だしいようだ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
25.
人生はよくなるものだという確信を捨ててはいけない。
それがあなたの人生であれ、他人の人生であれ。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
26.
昨日のために
今日のほとんどを消費してしまわないように。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
27.
企業と消費者との関係には、
まず消費者を懐柔する段階。
次は企業をカッコよく見せるためのPRの段階。
次は、寄せられた苦情の対応がきちんと対応できる段階だといわれる。
しかし、……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
自分自身を信頼するためには、
自分のフルパワーを知らなければならない。
いざというときにどのくらいの力が出せるかがわかれば、
この相手はアクセルを思い切り踏み込めば振り切れ……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
29.
本当の奇跡は、出来事というより、出来事を人生の中でどう感じるかなのです。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
30.
徹底的に一人を愛しうる人間が
万人を愛しうる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
その人間の思い描く恋人の像というのは、
きわめて自分勝手につくり上げたものであって、
実際の相手との距離が大きい場合が多い。
要するに、
自分自身のつくり上げた像を、
撫で……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
「若さ」はまことに失われやすい。
うっかりしていれば
それこそ「光陰矢のごとし」である。
青春は老いやすいのだ。
わかりきったことだが、
一度失ったら最後
「若いいのち」はもう……
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（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
33.
国に入(い)っては、まず禁を問え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
物事の見え方は、
自分の心の反映である。
（ 18世紀アメリカ・インディアンの格言 ）
35.
大いなる義とは、
仲間との約束をまもるということであろう。
たかが知れた約束ではないかと
あるいはひとはいうであろう。
しかし、その程度の約束すらまもれず、
その程度の義さえ……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
生涯の敵ってやつを、
殺してしまったらさ。
自分がなんのために生きているのか、
わからなくなる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
【 永守重信 】
【 森三樹三郎 】
【 ジャック・キャンフィールド 】
【 Ｅ・Ｇ・レターマン 】
【 伊福部昭 】
【 葉祥明 】
【 エディス・ハミルトン 】
【 寺田千代乃 】
【 向井去来 】
【 曾先之 】
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【 大衆の思想 】
【 （自分が）本当の自分を受け入れる 】
【 何かを学ぶ 】
【 聞き手の体調 】
【 他人を卑しめる人 】
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【 生き生きと言い表す 】
【 友情に関わることをやめる 】
【 岩山に群がる猿 】
【 企業は社会のための組織 】
【 若い時に旅をしない 】
【 生きてきた目的 】
【 喜びを抱きしめる 】
【 偶然を容認できない 】
【 冬座敷 】
【 リーダーの態度 】
【 やっておくべき小さなこと 】
【 精神が大きくなる 】
【 子供のことが分からない 】
【 こたつから出ない 】
【 利己主義の犠牲者 】
【 人間の愚かさを学ぶ 】
【 自分を押し通す 】
【 人生をつまらなくする 】
【 思考が必要 】
【 自己実現の道 】
【 資源は有限 】
【 強靱な精神 】
【 戦争に勝てない 】
【 試さないアイデア 】
【 開けたら閉める 】
【 困難に前向きに取り組む 】
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