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相手の本心を知る
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1.
相手の本心を知りたければ、
相手の顔をじっと見つめることだ。
表情を見ていると、
言葉の意味が掴みやすくなる。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
以上
【 相手の本心を知る 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
英雄の言葉は
天才の言葉とはちがって、
既成概念のなかから選ばれた
もっとも壮大高貴な言葉であるべきであり、
同時にこれこそ
かがやける肉体の言葉と呼ぶべきだったろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
歴史とは変化であり、
単なる規則的な反復の時間や、
合理的に割りきれる出来事の
羅列ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
3.
思想の真の敵は己れ自身にあるのである。
どの様な思想も安全ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
商業と道徳は相容(い)れないものだと考えてはいけない。
人として立派になるように努力する姿勢が
仕事上の成果を導く。
商業と道徳は深くつながっているものである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
家から世界は変えられる。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
6.
人生は長いと、ずっと思っていた。
間違っていた。
おどろくほど短かった。
きみは、そのことに気づいていたか？
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
僕等自身の生は
「永遠の現在」とさえ思われて、
この奇妙な場所に、
僕等は未来への希望に準じて過去を蘇らす。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
亡国に至るを知らざれば
是(こ)れすなわち亡国。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
9.
仕事をよく（＝持続的に）している人は、
その時、心は一番落ちついています。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
盗んだ食べ物では、
飢えはおさまらない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
11.
友情の最も深く感ぜられるのは、
何と言っても
道を同じくし、師を共にする
同門の友との間柄でしょう。
というのも、
その時そこで語り合う問題は、
決して単なる世間話ではなく……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
今日をだらだらと無為に過ごす。
明日も同じこと。
そして次の日はもっとぐずぐずする。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
13.
自分のためだけに生きない。
結局は自分のために生きているんだけど、
自分のためだけに生きていたら喜びは少ない。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
14.
妻はただ、
惚(ほ)れっぷりよく、
（夫に）惚れてればいい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
猫下りて次第にくらくなる冬木
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
16.
第一に、
いつでも神のことを
考えていなくてはならない。
第二に、
自分の持てる力のすべてを、
己れの一族の人たちを世話するために、
特に貧しい人たちのために、
使わなくて……
（→続きはクリック）
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
17.
年寄り（の呼び方）は年寄りでよい。
老人は老人でいい。
なぜ高齢者なんて呼ぶか。
若者たちを低齢者と呼ばないのに、
なぜ老人向けに言葉を飾るか。
持ち上げれば喜ぶと、
相手をばか……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
美貌でさえ、
度が過ぎれば悪評を生む。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
さとき者は自分の歩みを慎む。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
20.
文章の一つの大切なルールは、真実を語ることである。
これが第一に大切なことであり、第二に大切なことであり、第三に大切なことである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
21.
自立者の選択は、
それを何びとも裁くことができない。
自立者の選択は
優劣を超越する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
青年を見てその国の将来を占うより、
その国の親たちがその青年をどう扱っているかを見て
その国の将来を占う方が、
ずっと正確に的中する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
かぼちゃも
茄子(なす)も　長豆も
それぞれがそれぞれの
最高の味をひっさげて
わたしのために

せめてわたしも
きゅうりの漬物の
ひときれにでもなって
どなたかの胸に
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
24.
競争は確かにしんどい。
だから、ともすれば
競争がない状態をつくろうとする。
だが、競争がなくなると、
外部からであれ内部からであれ、
崩壊がやってくる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
真の修養というものは、
ある意味では
仕事の処理という点に、その中心がある。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
時につまずき、
時に倒れることもあるだろう。
それでも私たちは再び立ち上がる。
現実から逃げることさえしなければ、
それで十分である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
人生ってやつは、夢だな。
時々、心をチクリとやりやがる、
意地の悪い夢だ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
28.
その人独特の文体というものがあるはずだ。
絵ならその人の色。
ダンスなら、その身体の動きの物語る世界。
それは自分が発見し、確かめてゆくもの。
教わることはできない。
芸術は創造だ……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
29.
どうも私たち日本人は
物ごとを極端な形でとらえたがる。
万人の心の中に
鬼と仏と、泥棒と助っ人の双方が共存している。
その複雑な実相を、
あるがままに複雑に受けとめることがで……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
（夫を嫌いだからと）
あんまり子供のほうに目を向けると
子供も疲れるみたいだから、
もっとこう、もっと世の中の、
自分たち夫婦で何か参加できることだとか、
何か探してくだ……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
小説は君とだけつながっている。
たとえ同じものを読んでも、
印象や感想は人によって違う。
頭の中に浮かぶもの、
小説から受け取るものに、
どれひとつ同じものはない。
そして、読……
（→続きはクリック）
（ 藤谷治 ）
（ Fujitani Osamu ）
32.
人間は弱いもんだ、
気をつけていても、
ひょっと隙(すき)があれば、
自分で呆(あき)れるようなまちがいをしでかす、
だれかれと限らない、
人間にはみんなそういう弱いとこ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
相手の良くない面を正確に見ない者は、
相手の良い面をも正確に見ていない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
じぶんを
一本のろうそくとしてみつめ
一本のせんこうとしてみつめ
一つのことに燃え尽きるのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
渇くということは非常に大切なことである。
渇かない人にいくらいい飲み物を与えても
喜びも感謝もしない。
愛でも学問でも同じで、
渇かない者にいくら与えても無駄である。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
心労の伴わないものは、
単なる労働なのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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【 蘭の香り 】
【 えせ知識人 】
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【 チャンスが見える 】
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【 悪い人と付き合う 】
【 侵略行為の美化 】
【 承認 】
【 母狐 】
【 一本の藁 】
【 運命の相手 】
【 新しい流れ 】
【 サービスの意味を決める 】
【 助言を無視 】
【 新しい方向性の発見 】
【 喜びを教えてくれる 】
【 悩むことは悪いことではない 】
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