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［ 名言 ］
第一に、
いつでも神のことを
考えていなくてはならない。
第二に、
自分の持てる力のすべてを、
己れの一族の人たちを世話するために、
特に貧しい人たちのために、
使わなくてはならない。
［ 出典 ］
ラコタ族の格言
【 ラコタ族の格言・ことわざの名言 】
【 Lakota proverb 】
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［ ランダム名言 ］
1.
自分のためだけに生きようと望む人は、
人に親切にされることはめったになく、
何ごとも運任せで、
いつも壊れた杖を頼りにしている。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
物事は言葉にして初めてかたちになります。
かたちになって初めて、
人はそれを理解するのです。
……
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（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
3.
創造主は私たちを、
試行錯誤によって学んでいくように創られた。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Sonota Native Amerikan Buzoku proverb ）
4.
有形・無形の何と戦うにせよ、
戦うからには、
自分の物心両面に
十分に力を満たして戦え。
戦い切らなければ、
戦う意味がない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
陰謀と申すものは腫れ物と同じでございます。
いったん腫れはじめれば、
皮が破れ膿があふれ出るまで
とどまるものではありませぬ。
この腫れ物のまだ大きくもならぬうちに
切って取り捨て遊ばすことが
かんじんなのではございますまいか。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
法律の裁きは、罰を与え、
愛の裁きは、許しを与える。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
家庭は、
子供のため、若人のため、
一生の運命をきめる苗床。
栄養のわるい苗、いじけた苗、
虫のついた苗を作ったら、
秋の収穫は望めない。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
死によって完結する他はない生の営みの不思議。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
私は慧眼(けいがん)に眺められて
まごついた事はない。
慧眼の出来る事は
せいぜい私の虚言を見抜く位が関の山である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
（何かに）囚われることは
物の判断にとって最悪のことであり、
さらに囚われることの最大のものは
私念といっていい。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
アマチュアとプロはどこが違うか。
アマチュアは
やっている時は一生懸命になるが、
プロはやっていない時も一生懸命である。
（プロは）気を散らすような雑務をやってはいけないというのは、
まさにそこなのです。
（プロの頭は）絶えず働き続けるということです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
深海の真珠のように
ひとりひそかに
自分をつくってゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
賢者は
決して自分のことを徹底的に詮索させることはない。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
つねに腰骨(こしぼね)をシャンと立てること
──これ人間に性根の入る極秘伝なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
子どもは教えられることよりも、
教えまいとすることのほうを
すばやく覚える。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
われわれは、一体何のために学問修養をすることが必要かというに、
これを自分という側から申せば、
自分が天からうけた本性を、
十分に実現する途(みち)を見出すためだとも言えましょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
社員の信念の結晶が会社である。
だから、まず
経営者が信念をもち、
その信念を社員に伝えることだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
洋服なら
既製品でも（体に）ぴったり合うことがあるが、
思想と現実とのかかわり合いでは、
既製の寸法が（自分に）ぴったり合うことはない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
靴屋さんなら、
人が喜んでいつまでも履いてくれる靴をつくる。
食べもの屋さんならば、
人に喜んで楽しく食べてもらえるものを作る。
そういう生き方で生きてゆく、
それが真の人生というものではなかろうか。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
会社員として一生を送るつもりなら、
口が曲がり腕が折れても、
自分の（今の）会社や、
かつて自分を養ってくれた会社の悪口を
外に向かって言いふらすべきではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
人間のゆくすえは神ほとけにもわかるまい、
実際に生きてみるほかはないのだ、
かなしいけれど
人間とはそういうものなのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
男には、女に対してふたつ型がある。
猟師型と農夫型である。
農夫型は、
十年一日のごとくわが畑をたがやし、
くわ先にあたるその土のきめ、においになじみきり、
その定着的生活になんのうたがいも示さぬばかりか、
もし土地を変えて他村へ移れといわれれば
目の色をかえていやがる。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
思いあがってはならぬ。
甘やかされてはならぬ。
甘やかしてもならぬ。
きびしい鞭(むち)を、
いつも当ててゆかねば、
とんでもない人間になってしまうのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
われわれが夜寝るということは、つまり
日々人生の終わりを経験しつつあるわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
名声を愛するとは、
世の人に評判されるのを喜ぶことだ。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
植物に趣味（＝興味）があれば
したがって山にも行き野にも行くようになる。
したがって運動が足り
心が楽しみつつ
知らずしらず運動する。
新鮮な空気を吸う。
心は高尚になり、邪念もださぬようになる。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
27.
何歳になっても、
知的生活の中心は、
孤独で考えたり瞑想したりする時間、
孤独で本を読む時間、
孤独で作業する時間である。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
たいていの人間が
自分の職業に満足していないらしい、
口ではどう云(い)おうとも、心の中では
自分の職業を嫌うか、軽蔑するか、憎みさえしている者が少なくないようだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
一種のスポーツみたいに仕事を楽しむ、
そうすることによって
きっと次の段階が見つかり、
次に進むべき道が見えてくるものですよ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
力を効果的に使うには、
集中に限る。
人であれ、企業であれ、
持てる力には限りがある。
にも関わらず、
あれも、これも目標に掲げては、
力はいたずらに分散するのみである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
頭を　からっぽにする
胃を　からっぽにする
心を　からっぽにする
そうすると
はいってくる　すべてのものが
新鮮で　生き生きしている
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
持っているもので、なんでもやっていくだけ。
もう、新たに何か買わないことにしているのです。
ものを整理して、減らしながら、
使えるものは生かしていく。
だって、もったいないもの。
だから、考えて、工夫する。
アイデアが浮かぶと嬉しいし、
ちょっとおもしろいでしょう？
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
流通業の経営に大切なことは、
常に姿勢を変えることで、
それが、私には重要である。
あまり長時間片方の足だけで立っていると、
体がこわばってしまう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
“物質”の“人間”に対する反乱は、
今や特異な状況に陥っている。
大きい物よりもむしろ
小さい物が我々に戦争をしかけ、
さらに言えば、
我々を打ち負かしているのだ。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
35.
暴力で「こと」を動かそうとすると、
その結果として生まれる新たな状況もまた
暴力の洗礼を受ける。
暴力は結局のところ暴力で回収せざるを得なくなり、
暴力が暴力を呼ぶ負のスパイラルが生じていく。
（ 原田昌博 ）
36.
もし不幸な人に同情を感じたとしても、
決して関わってはいけない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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