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創造主は私たちを、
試行錯誤によって学んでいくように創られた。
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[ ランダム名言 ]
1.
橋を守る者は
夜の雨だれに耳を傾ける。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
2.
殺されるとか殺すとかの劇的な場面というのは、
滅多にないことだから、
想像でやってもリアリティがあるんだけど、
“誰もがやること”これが難しいと、私は思うの。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
3.
外国の文学などを少し勉強してみると、
わからないからこそ面白い
と思えるようになります。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
4.
教育の意義は、
立志の一事に極まる
と言ってもよいほどです。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
5.
読書の楽しみの源泉にはいつも
「文は人なり」という言葉があるのだが、
この言葉の深い意味を了解するのには、
全集を読むのが、
一番手っ取り早い而(しか)も確実な方法なのである。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
6.
モノとモノとのつき合いさ、
それが、男と女との間では、
理想的な関係だとおもう。
結局、男と女とは理解し合うことはできないのだから、
なまじ心が絡まってくると、
そこから不幸がはじまる。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
7.
相手を征服するのに
相手を真に理解し尽くすという武器より強い武器はない。
これは文化の発達の定法(じょうほう)である。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
8.
幸福によいしれている、
仕合わせの一ぱいのひとも、
その幸福に忍び寄る苦悩の翳(かげ)りは
感じている。
もしそれをも感じないなら、
それはあまりに愚かなのか、
すでに苦悩を超克して真実を掴み、
それに徹し切っているか、
いずれかであろう。
(
石田瑞麿
)
(
Ishida Mizumaro
)
9.
わたしたちにとって、意外な生き方、異質な生き方が
厳として存在するということ(を知ることは)は、
わたしたちをゆさぶり、
わたしたち自身の生き方を洗い直すきっかけにもなる。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
10.
ひとの(=他者からの)侮辱を一寸もゆるしてはいけない。
自分に一寸五分の力があるなら、
それを認めさせるまでは
一歩も退いては、いけない。
……
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(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
11.
自由といえば自由競争と短絡するのは、
人間はすべてエゴイストであるという
まずしい人間観である。
……
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(
見田宗介〔真木悠介〕
)
(
Mita Munesuke
)
12.
人間を現実への情熱に導かないあらゆる表象の建築は
便覧(マニュエル)に過ぎない。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
13.
物事は、必ず反対側から見てみることが大切だ。
相反する二つの立場で考えなければいけない。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
14.
商売は頑張りすぎると、
品性を損なうこともありうる。
そのバランスが大切である。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
15.
生きているものは、
一日だって同じじゃあない、
いつも新しく伸びるし、育っているんだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
16.
(会社の)規模が小さいときは、
ブレーンはいらない。
経営者にも、頭がついている。
自分の頭がブレーンである。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
17.
人柄とか人間性とかよばれるものは、
なかなか変わらない。
(だが)自分から決意して
変えようと努め続けるなら、
かならず変えることができる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
18.
人間は弱いものなんだ。
枠というものがないと、
つい、とめどがなくなる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
19.
悪事の現場に居合わせながら、
その悪事を防ぐための手だてを講じない者は、
悪事を働いている人間と同罪である。
(
オマハ族の格言・ことわざ
)
(
Omaha proverb
)
20.
若いものも、年老いているものも、
ともに、知恵を愛求(=哲学を研究)せねばならない。
……
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(
エピクロス
)
(
Epikouros
)
21.
自分の人生が有限のものであり、
残りはどれだけあるか、
こればかりは神様でなきゃわからない。
そう思えば
どんなことに対しても
おのずから目の色が変わってくる。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
22.
家を構成するひとびと一人一人が、お互いに、
その家がいちばん心の休まる場所になっているかどうか、
常に考え直してみる。
そうした反省があってこそ、
はじめて家はホームとなるのではないだろうか。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
23.
芸術を鑑賞する者は、
作者に同調しながら、
または同調したつもりになって
、鑑賞者自身の内なる狂いを満足させようとする。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
信仰というものは、
外からの迫害によって崩れるよりも、
自分の心のゆるみによって崩れることのほうが多い。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
25.
人間、要するに、
やりたいことをやり、
食べたいものを食って
死ぬにかぎる。
(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
26.
勝つにも全力、
負けても全力をこめなくてはならぬ。
旗色がわるくなるとすぐ力を抜く者は、
いつまでたっても勝てない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
老いてくると、
口のまわりに何かついていても
全然気づかなくなっていたりして、
自分でも「よく気がつかないもんだなあ、おもしろいなあ」と感心します。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
28.
われわれが作品を前にして、
われわれの裡(うち)に起こる
全反応、或(ある)いは生理的全過程を
冷然と眺めるのが
何が主観的なのですか。
それは純然たる客観物です。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
29.
何か特別な設定とか物語とかそういうものがあれば
嫌でも人目を引きますけど、
何でもない日常を描いて
観客の心をとらえるのって、
至難の業(わざ)なんですよ。
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
30.
いうまでもなく……
すべてのショーセツは
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
そして、すべての人間のことばもまた
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
ショーセツのヒョーセツでないことば、
それを見いだしたとき、
人は、真の、世界の果てを見いだすのです。
(
諏訪哲史
)
(
Suwa Tetsushi
)
31.
人間をいかにして
自分の身体を通して表現するか。
それが役者の仕事。
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
32.
たとえ我々に敗れても、
恥じ入ることのないように。
我が敵に勇気と力を与え給え。
(
その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ
)
(
Other Native Amerikan tribe proverb
)
33.
「井戸を掘っているときは
助けにも来てくれなかったくせに、
水が出たとなると、わっと寄ってくる」
それが多くの人情なのであろう。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
34.
人間のねうちは
身分によって定(き)まるものではない、
各自その生きる道に奉(ほう)ずる心、
おのれのためではなく
生きる道のために、
身心をあげて奉(ほうず)る心、
その心が人間のねうちを決定するのだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
35.
ムラに生まれ育って、
ムラにおれなくてマチに出て、
10日もすると、
おれはイナカ者より上等だというツラをする者が、
まだなくならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
36.
動いているもの、流れているものは、
くさらない。
くさるより早く流れてしまう。
人生だって、
絶えず流れて走っていなくちゃ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
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残忍性が生じる
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【
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目上を敬う
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自分に合うこと
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朝の虹
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不当な重要性
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良いこと(良い点)
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【
現在
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同じ失敗を繰り返さない
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必要性を痛感
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【
弱音を吐かない
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【
困難を受け止める
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【
気に入らない髪型を直す
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【
プロジェクトの評価方法
】
【
やれば面白い
】
【
天を知る
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【
言葉は不完全
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部下が自分(上司)に関心を持つ
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暴風
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