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愛を振りまく
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
行く先々で愛をふりまきなさい。
まずは、自分の家から始め、子供たちに、伴侶に、そして隣の人に愛を与えなさい。
あなたに会いに来る人を幸せな気分にして帰しなさい。
……
（→続きはクリック）
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
以上
【 愛を振りまく 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
もう考えなくていいんだよ。
考えて答えの出ることはすでに答えが出ています。
答えが出ないから苦しんでいる。
考えること止めよう。
……
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（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
2.
友人のＩが大根を食ってよろずの病を癒やし百年の寿を保つとしても、自分がそのまねをして成効するという保証はついていない。
……
（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
3.
ことばの仕事をするには、
なににもまして
情熱の人間であることだ。
無機質の記号に生命をふきこんで、
それをどこかへ、だれかへ
到達させようというのだから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
いま、「生きがい」という言葉が、
何か死語みたいになり、
あまり口にされなくなりました。
でも、深く人生を愛するためには、やはり、
何のために生きているか
ということから考えなくちゃいけない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
若いってのは、すごいもんだ。
一日を半分にできる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
6.
新しい真実なんてものはない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
職業自体は合ってると思うが、
組織が合わないんだ。
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
8.
〈新聞にあざむかれたくないために実践すべき三つのこと〉
一、毎日読むこと。
たとい短時間でも欠かさないで読むことである。
二、心をひかれた出来事があるなら、
関連記事が紙面から完全に消えるまで追跡すること。
三、知ったかぶりを……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
翌(あす)ありとたのむもはかな小晦日(こつごもり)
（ 五升庵蝶夢 ）
（ Goshouan Choumu ）
10.
だれかを愛しているとき、
人は確かに青春を生きている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
心が変わるのは
人間であるからだ。
弱くあわれな人間だから、
心が変わる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
たとえ憲法だろうが
宗教だろうが道徳だろうが、
人間をいきいきさせなくなったら
人間の敵だな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
少なくとも、
薪(まき)を背負って本を読むよりは、
薪を下ろして本を読む方が
頭に入ります。
それに、読書は
人生のたのしみであって、
義務ではない。
山道を歩くときには、
本ではなくて山道を“読む”べきです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
自分の性格が、
自分の運命を決めるんだ。
（中略）この性格にしたところで、
もって生まれたものとは限らず、
それを修正しようと努力するのなら、
これもまた性格です。
つまるところ、
運命はイコール性格であり、
決して宿命では……
（→続きはクリック）
（ 加山雄三 ）
（ Kayama Yuuzou ）
15.
「五省」
一、至誠に悖(もと)るなかりしか
一、言行に恥ずるなかりしか
一、気力に欠くるなかりしか
一、努力に憾(うら)みなかりしか
一、不精に亘(わた)るなかりしか
（ 東郷平八郎 ）
16.
一つの欲望の充足がくだらぬことになってしまえば、
ほか（の欲望）もみんなくだらなくなってしまう。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
どんなに親しい関係にあっても、それは、
いつ崩れるかわからぬ
という危機を持つ。
問題は、
その危機を感ずるか、否かなのだ。
親子にしても、夫婦にしても、
友人にしても、恋人同士にしても、
そして学園の教師と学生にしても。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
あなたは
「一生を○○の仕事に捧げる」というが、
捧げる行為は方法だ。
捧げられたあなた自身はどこへ行くのか？
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
人に愛された想い出より、人と別れた想い出を持つ女の方が、しっとりと魅力的なのは、その女が心底から人を呪い人を憎んだ苦しい経験をへて、人を許すことを識(し)っているせいではないかしらと思う。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
20.
肉体は心の召使いである。
それ（＝肉体）は、繊細で柔軟な装置であり、くり返される思考に速やかに反応する。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
21.
お互いにプロとしての自覚があるかどうか。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
22.
人生というカードの裏側は地獄。
強い風でも吹けば、
たちまち人生ひっくり返って
地獄になる。
一々おどろいては居られない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
我々は、はからずも、
いま政治的には一応解放された。
しかしいままで、奴隷状態を存続せしめた責任を
軍や警察や官僚にのみ負担させて、
彼らの跳梁(ちょうりょう)を許した自分たちの罪を
真剣に反省しなかつたならば、
日本の国……
（→続きはクリック）
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
24.
人間の幸福な境涯などというものは、たいがい、ある種の立ち木の群れと同じだ。
遠くから見ていればすばらしいけれど、近づいて中にはいってしまえば、その美しさは影も姿もない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
25.
罪の芽というものは、
初めは誰もが気づかぬほどに
小さなものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
ナポリを見て死ね。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
27.
わたしは大型のカードに、
主要人物の生い立ち、風貌(ふうぼう)、性格、経歴などをできるだけ細かく書きこみ
（架空の人物についても同様である）、
作品を書く上で、
座右に置いて参照するだけでなく、
暇さえあれば、そのカード……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
私は議論する場合、
相手を説得するだけではダメだと言っているんです。
肝心なことは、
説得より納得させる努力です。
（ 田嶋英雄 ）
（ Tashima Hideo ）
29.
最も興味深い品物には、説明の札が貼られていない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
30.
貧乏人とは、
少ししか持たない者のことではなく、
たくさん欲しがる者のことである。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
31.
武の心持がなければ、
人間は自分をいくらでも弱者と考えることができ、
どんな卑怯未練な行動も
自己弁護することができ、
どんな要求にも身を屈することができる。
その代り、
最終的に身の安全は保証されよう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
私は、才能というものは、集団を幸福へ導くため、天が人間の世界に一定の割合で与えてくれた資質だと思っています。
そのため、たまたま才能を授かったものは、それを世のため、社会のため、集団のために使うべきと考えています。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
33.
芸術とは、
目に見えるものを写すことではない。
見えないものを見えるようにすることなのだ。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
34.
変革には痛みが伴う。
「変革とは既得権を奪うこと」と私は定義している。
既得権とは、「お金」「権力・権限」「地位・身分」のことだ。
こんなものを一旦握ってしまうともう易々と手放す訳がない。
力ずくで奪い取るしかない。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
35.
将の条件というのは
人がついてくるということです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
愛と盲目は仲間である。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
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