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［ 名言 ］
夕方の「さよなら」は一匙(ひとさじ)のココアだ。
甘ったるく、そのくせにがい。
夜になったら、また二人は結びついてしまうかも知れないので、ひどく心にもないことを言って早く別れてしまう。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935〜1983）
『さよならの城』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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〈全文〉
朝の「さよなら」は舌に残った煙草(たばこ)の味だ。
シーツの皺(しわ)。
モーニング・コーヒーのカップに沈んだ砂糖。
そしてなんとなく名残(なご)り惜しく、そのくせすこしばかりの自己嫌悪がともなう。
＿＿ Link ＿＿

昼の「さよなら」は笑顔でできる。
すぐまた逢えるような気がする。
だが、一番はっきりと二人をへだてるのは昼の「さよなら」である。
涙は日が沈んでからゆっくりとあふれ出る。
＿＿ Link ＿＿

夕方の「さよなら」は一匙(ひとさじ)のココアだ。
甘ったるく、そのくせにがい。
夜になったら、また二人は結びついてしまうかも知れないので、ひどく心にもないことを言って早く別れてしまう。
＿＿ Link ＿＿

夕方の「さよなら」はお互いの顔を見ないで、たとえば、空を見たりすることがある。
だから夕焼けの赤さだけが二人の心に残るのである。
＿＿ Link ＿＿

夜の「さよなら」は愛と同じくらい重たい。
人たちがみな抱きあっている時間に「さよなら」を言うのはつらいことである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
この国の憲法九条を知っているかい。
戦争はしない。
戦争に加担しない。
愛と平和なんだ。
まるでジョン・レノンの歌みたいじゃないか。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
2.
文章が備えるべき美徳は数えあげていけばきりもないが、そのすべてに君臨するものがあるとすれば、それは晴朗で快いという徳であろう。
（ 向井敏 ）
3.
正直なる人間には、
子どもに似たところあり。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
4.
「孤独は良いものだ」ということを我々は認めざるを得ない。
しかし、「孤独は良いものだ」と話し合うことのできる相手を持つこともまた、一つの喜びである。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
5.
込んでいる車内で
立っている人を尻目に、
少し膝をくり合わせればまだ十分座れるスペースに、
悠然と広がっている連中は、
どんな紳士淑女の身なりをしていても
信用できない。
彼らには、
他人へのいたわりや
人間としての基本的なマナーが（→続きはクリック）
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
6.
損得だけで生きていくと、
最後は大きくつまずきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
7.
海よ、僕ら（＝日本人）の使う文字では、お前の中に母がいる。
そして母よ、仏蘭西(フランス)人の言葉では、あなたの中に海がある。
（ 三好達治 ）
（ Miyoshi Tatsuji ）
8.
（人物の）絵というのは、
本人がいやがると思うところを、
誇張すればするほど似てくるものです。
（ 日暮修一 ）
（ Higurashi Shuuichi ）
9.
片附かぬ部屋は居間だけ大みそか
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
10.
いいことをするとき、
「きっと、だれか見てる」とか、
「いつか返ってくる」なんて、
考えたら、おかしい。
なんにも期待しないでするから、
「いいこと」なんだもん。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
11.
女は最初恋人に恋するが、
その後は恋に恋する。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
12.
作品から人々がほんとに得をするのは
作品に感服した場合に限るので、
とやかく批評なぞしている際に、
身になるものは
事実なんにも貰っていやしないのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
猫の子のふにやふにやにしてよく走る
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
14.
「百聞は一見にしかず」というが、「百聞百見は一験にしかず」とも言える。
知っていても実行しなければ知らないことと同じ。
いかに的確な判断をしてもそれを為し遂げる勇気と実行力がないと、その判断は何の意味も持たない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
一生懸命なアホほど厄介なものはない。
だけど、一生懸命なアホほどいとおしいものはない。
（ NHK連続テレビ小説「ちりとてちん」 ）
16.
人間の未来は、その自由な選択に依存する故に予測不可能である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
17.
眼には眼、歯に歯を
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
18.
魚釣りは奥深い数学のようなものだ。
誰も完全にマスターする事はできない。
（ アイザック・ウォルトン ）
（ Izaak Walton ）
19.
冒険のない文明は衰退する。
（ ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
20.
漫然と歩くだけの人生から、力の限り疾駆する人生へ。
（ 作者不詳 ）
21.
オレオレの　詐欺もお手上げ　遠い耳
（ 竹重登美子 ）
22.
自分の会社を立派にしたいという自己愛が強すぎると、会社は生きられなくなるのです。
そうならないためには、お客様、従業員、株主など、会社をとりまく人々が喜んでくれるような経営をしなければなりません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
23.
自分のうしろ姿は
自分じゃ
みえねんだななあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
樹を愛する者は、枝をも愛する。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
25.
人の能力をすばやく見抜くには、高い能力がいる。
（ ジョゼフ・ド・メーストル ）
（ Joseph de Maistre ）
26.
本を読んできた男と、読まない男とでは顔が違います。
読書は顔をつくります。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
他人のことを考えないから、いじめが生まれる、
というのは嘘だ。
（他人のことなど）考えなくてもよい。
他人のことまで考えすぎるから、
仲間と錯覚していじめたりする。
仲間意識の解体のほうが、
（いじめの）ぼくの処方箋。
仲間としての結束で（→続きはクリック）
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
28.
安全で気楽だが「空虚」な人生よりも、
危険で苦難に満ちているが「濃密」な人生を選ぶ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
良心の自由ほど魅惑的なものはないけれど、
またこれほど苦しいものはないのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
30.
幸福とは客観的な条件ではありません。
お金や権力、学歴や才能。
そういったものと幸福とは、本来は別のものです。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
31.
われわれは常に希望の囚人である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
32.
経営者はよくこんな言葉を口にする。
「優れた人材を雇え。
　そして思うままに仕事をさせろ」。
でもそんな決まり文句を言う奴の多くは、権限を譲るふりをしているだけだ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
33.
人生には解決なんてないのだ。
ただ、進んでいくエネルギーがあるばかりだ。
そういうエネルギーをつくりださねばならない。
解決はそのあとで来る。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
34.
もう少しの忍耐、もう少しの努力、そして、最悪の失敗に思えること、それらが素晴らしい成功に姿を変えることもある。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
35.
世界は、「自分」と「自分以外の他者」で成り立っている。
言い換えれば、いくら強烈で確実な「自分」を有していたところで、それを認識してくれる「自分以外の他者」がいなければ世界は成立し得ない、ということでもある。
（ 鷺沢萠 ）
（ Sagisawa Megumu ）
36.
安心は、異文化間で対話が行われるのに必要な条件である。
それなしで、コミュニティが互いに心を開くことも、対話に乗り出すことも、まずない。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
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