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『旧約聖書』－申命記19章21節
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1.
良い名は、欲しがっても手に入らない。
悪い名は、削っても消えない。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
2.
目先の結果より、「目的に合ったように動いているか」と常に自問することが必要だ。
（ 横河正三 ）
3.
自然は人間の挑戦を望んでいる。
（ ウィラード・ゲイリン ）
（ Willard Gaylin ）
4.
順礼に打ちまじりゆく帰雁(きがん)かな
（ 服部嵐雪 ）
（ Hattori Ransetsu ）
5.
国に功労ある人には賞を与えよ。
功労あるからといって、地位を与えてはならない。
地位を与えるには、おのずと地位を与えるにふさわしい見識がなければならない。
功労があるからといって、見識のない者に地位を与えると、国家崩壊の原因になる。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
6.
今こそ好機逸すべからず。
君は現在に生き、あらゆる波に乗って船出し、各瞬間に永遠を見出さねばならない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
7.
長期にわたって
本当に効き目のある痩せ薬は、
自己愛である。
（ ジェニー・クレイグ ）
（ Jenny Craig ）
8.
幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
9.
人を豊かにするのは、その人の心なのだ。
人の持ち物ではなく、その人そのものによって豊かになるのである。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
10.
優れた上司は、パート従業員を雇うにも、優れた人材を探しに出かける。
そういう人が現れないかなあと、ただじっと座って待っていたりはしない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
11.
スモール・イズ・ビューティフル
（ エルンスト・フリードリッヒ・シューマッハー ）
12.
（人生という物語に）味を付けるのが、ちょっとした遊び心、ユーモア。
このユーモアがわからない相手が関わってくると、とたんに物語がつまらなくなる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
13.
大人ってわからない
世間っていったい何なんですか
何をこわがってるんですか
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
14.
グラスに半分ワインが残っているのを見て、
「ああ、もう半分しか残っていない」
と嘆くのが悲観主義者。
「お、まだ半分も残っているじゃないか」
と喜ぶのが楽観主義者である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
15.
陸は口先で、
海は手で支配される。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
（ Denmark saying ）
16.
たったひとつでいいのに。
夢中になって走り出せるものが、
あたしにもあればいいのに。
（ 漫画『NANA』 ）
（ manga Nana ）
17.
製作の経験も何もない野次馬たちが、
どうもあの作家には飛躍が無い、十年一日の如しだね、
なんて生意気な事を言っていますが、
その十年一日が、どれだけの修業に依って持ち堪えられているものかまるでご存じがないのです。
権威ある批評をしよ……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
智はいつも情に一杯食わされる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
19.
次の世は潮吹貝にでもなるか
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
20.
結局、一番、幸福な日というのは、
すばらしいことや、驚くようなこと、胸の沸き立つような出来事が起こる日ではなくて、
真珠がひとつずつ、そっと糸からすべり落ちるように、
単純な、小さな喜びを次々に持ってくる一日一日のことだと思うわ。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
21.
家郷(かきょう)忘じ難しといふ。
まことにそのとほりである。
故郷はとうてい捨てきれないものである。
それを愛する人は
愛する意味に於(おい)て、
それを憎む人は
憎む意味に於(おい)て。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
22.
幸福は夢にすぎず、苦痛は現実である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
23.
死の恐怖は死そのものよりも怖ろしい。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
24.
暴力の正当化は、それが意図する目的が未来へ遠ざかるほど真実味を失う。
自衛のための暴力の行使を疑問視する者がいないのは、危険が明らかであるばかりでなく現に存在しており、手段を正当化する目的が目前に迫っているからである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
25.
「今日は勘弁してくれたまえ、
　一文の持ち合わせもないんだ」
こう言いつつ詩人はこじきの手をぎゅっと握った。
こじきはどんな大金をもらうよりも
詩人の手のぬくもりを感謝した。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
26.
世間が望む間尺(ましゃく)に合わせた
「元不良」性を有効に使うタレントは多い。
完全にキャラクターの構成要素としてしまっている。
またテレビって、
元不良の昔話を語る場が多いのである。
（ ナンシー関 ）
（ Nancy Seki ）
27.
人の意見も、当然重視しなければならないが、その意見にしたがってばかりいては何もできない。
（ 植村直己 ）
（ Uemura Naomi ）
28.
どうすれば戦わずして勝ちうるか、奇計異術では出来ない。
誠をもって押してゆく以外にない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
蝶よ川の向こうの蝶は邪魔ですか
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
30.
あなたの行うことすべてが、
即座に成功とは結びつかないものも含めて、
最終的には成功の助けとなります。
時がたつにつれ、
自分が得たい成果を作り出すのは、
どんどん易しくなってゆきます。
（ ロバート・フリッツ ）
（ Robert Fritz ）
31.
政党が
問題の解決よりは反対党との競合の方が重要だと考えたり、
時代の問題を権力をめぐる闘争の道具にすると、
政党の信頼が損なわれることは確かです。
それは政党だけではなく、
我々すべてにとっての害になるでしょう。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
（ Richard von Weizsacker ）
32.
常に賢明な人間でありたいと思うなら、
決して結婚はしてはならない。
（ ディミトリー・メレシュコフスキー ）
（ Dmitry Merezhkovsky ）
33.
不幸に直面したときに
友だちがわかる。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
34.
使われる人の人格を無視しては、近代産業は成り立たない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
35.
学問は、
我々がいかほどまで無知であるかを分からせることよりほかには、
ほとんど役に立っていない。
（ フェリシテ・ド・ラムネー ）
（ Felicite de Lamennais ）
36.
僕たちには常に傍観者の部分があり、たとえ何が起ころうと、じっと見ている。
僕たちが健康でいても病気でいても、幸福になろうと不幸になろうと、生きていても死んでしまっても関係ない。
唯一の仕事は僕たちの肩に座り、人間としての価値があるかど……
（→続きはクリック）
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（ Richard Bach ）
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