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［ 名言 ］
たとえ悲しい時でも、落ち込んだ時でも、おなかはグーと鳴るのである。
［ 出典 ］
七瀬音弥［ななせ・おとや］
［旧名：流音弥、ながれ・おとや］
（なぞなぞ作家、ユーモア・言葉遊び研究家、名言研究家、成功哲学・幸福哲学研究家、1967〜）
Twitterへの投稿より
【 七瀬音弥の名言 】
【 Nanase Otoya 】
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【 七瀬音弥の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
本当に問題なのは自分の妻（夫）だけだろうか。
妻（夫）の欠点に対して過剰に反応し、自分の生活や幸せをすべて彼女（彼）の行動に依存させてはいないだろうか。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
2.
己を知る者は賢者である。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
3.
人は、ある人の印象を形成してしまうと、その後は、その人について自分の下した判断（第一印象）が正しいことを証明するような情報ばかり選択的に集める傾向がある。
そして、情報が積み重なっていくうちに、自分の判断は本当に（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
4.
万人共通の幸せなんてない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
自分自身に命令しない者は、
いつになっても下僕(しもべ)にとどまる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
6.
見るまでは、耳にすることを恐れるな。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
7.
夢は苦労して自分で見つけるものであり、楽して他人の夢に乗っかるものではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
天はすべての人間から
運命の帳簿を隠す。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
9.
どんな些細な勝利でも、
一度自分に勝つと
人間は急に強くなれるものである。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
10.
神と自然から離れて行動する事は困難であり、危険でもある。
なぜなら、我々は自然を通してのみ神を認識するのだから。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
11.
エネルギッシュで成功する人間は、
欲望という幻想を現実に変えることに
成功する人間である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
12.
人は幼年期を、ごく単純なあどけない世界と考えがちだが、それは我々が逃れられぬ忘却という作用のためにほかならない。
しかし、忘れるということの意味を、人は本当に考えたことがあるのだろうか。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
13.
どのように死ぬかではなく、どのように生きるかが重要なのだ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
14.
技法こそ作家の思想の結晶なのです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
15.
たとえば、ひとりでポツンとすわって考えごとをしているうちに、
ひとりごとをつぶやく。
こころが緊張したり動揺したりしているときには、
人間はおしゃべりになる。
そういう欲求（＝放電現象としての言語活動）を
われわれ（→続きはクリック）
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
16.
本当に好きなら苦労はいとわない。
苦労が苦労ではないからである。
苦労したくないなら、結局それほど「好きではない」のである。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
17.
「人生、楽しまなきゃ、損」という考えの夫と、「人生、楽しなきゃ、損」という考えの妻。
（ 柴門ふみ ）
（ Saimon Fumi ）
18.
自分自身に対して賢明であることより、他人に対して賢明であるほうがもっとやさしい。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
19.
繁栄は人間の心にとって、不運以上に厳しい試練である。
人間は不幸に堪えられても、幸福には腐らされる。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
20.
死が近づくと、（中略）死と向き合っちゃった脳はさ、できるだけ快適な死を迎えようとガンバって、走馬灯のように、過去の出来事をプレイバックするんだよね。
（ 漫画『土竜の唄』 ）
（ Mogura Uta ）
21.
狐火を語れば消ゆるコンロの火
（ 細谷てる子 ）
（ Hosoya Teruko ）
22.
失われる希望というものは
希望ではなく、
期待という如きものである。
個々の内容の希望は
失われることが多いであろう。
しかし、
決して失われることのないものが
本来の希望なのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
23.
独りで本と向き合い、
自分が何者か考え始めた時から、
読者は世界と繋がることができる。
孤独であるということは、
誰とでも出会えるということなのだ。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
24.
悪魔を信ずるは、
悪魔を愛するよりはるかに難(かた)し。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
25.
人と人とのつきあいの中で僕が大事だと思うことは、その人と完璧なつきあいが百パーセントとしたら、六十パーセントくらいにとどめておく、あまり入り込まないということですね。
つまり、大人のつきあいってのはケジメが必要だ（→続きはクリック）
（ ハナ肇 ）
（ Hana Hajime ）
26.
われわれは、男も女も凡夫(ぼんぶ)なんです。
「夫」と書きますが、女でもそう言います。
凡夫──バカな人間ということですね。
われわれは死ぬまで凡夫。
凡夫の愛は「渇愛」なんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
27.
部下の失敗はただ叱れば良いというものではない。
失敗を自覚している時には慰めも又必要です。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
街に溢(あふ)れる雑誌やマスコミは、
消費が美徳で、
遊びも知性さえも消費によってしか具現できない現実を
これでもかこれでもかと見せつけて、
ケチなわたしは息がとまりそうです。
バチが当たるぞと、
どきどきします。
心が痛みます。
（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
29.
人間誰だって思ったように生きてきた奴はいねェってか。
じゃ、オレはどうなんだ？
オレが思ったように生きてきて悪いのか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
数学の技巧は雄弁術に似ている。
どちらにとっても価値があるのは形式だけで、
内容はどうでもよい。
数学によって銅貨を数えるか金貨を数えるか、
修辞法によって真実を主張するか偽りを主張するか、
それは両者にとってまっ（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
自分で引き寄せる出来事に偶然はないのだ。
たとえそれが不愉快でも学ぶ必要はある。
問題を直視するべきだ。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
32.
結婚という幸福の花には、
常に優しい愛情をふり注いでやることだ。
暖かい思いやりの光を当ててその花弁を開けてやり、
どんなものにも揺るがない「信頼」の鉄壁で守ってやることだ。
こうして成長した結婚という幸福の花は、（→続きはクリック）
（ トーマス・スプラット ）
（ Thomas Sprat ）
33.
自信というものは、
いわば雪の様に音もなく、幾時(いつ)の間にか積った様なもの
でなければ駄目だ。
そういう自信は、
昔から言う様に、
お臍(へそ)の辺りに出来る、頭には出来ない。
頭は、いつも疑っている方がよい。
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
私は、億万長者が誰も持っていないものを持っている。
無一文というものを。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
35.
縋(すが)るものなし寒風に取り縋る
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
36.
若い時は寂(さみ)しさが生きていく糧になりますが、年を取ると寂しさで死にたくなることがあるんです。
（ 映画『福耳』 ）
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