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［ 名言 ］
いま、世界は（以前とは）まったく違う。
それは、君たち一人ひとりが世界中のどんなことについても「情報を得る力」を持ったからだ。
私が学校に通っていた頃と、本当にまったく違う世界だ。
［ 出典 ］
セルゲイ・ブリン
［サーゲイ・ブリン］
（Googleの共同創業者、技術部門担当社長、1973〜）
『David A.Vise & Mark Malseed, The Google Story, Random House, 2006』
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［英文］
Today, the world is very different, because each of you has the power to get information about any subject in the world. And that is very, very different from when I went to school.
［ 関連キーワード ］
【 違う世界 】
［ テーマ別の名言 ］
《 違い・違う・異なる 》
《 得る・手に入れる 》→ 今日
《 世界 》→ 今日
《 情報 》→ 今日
《 学校 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
忍耐力のない愛などというものを
私は考える事が出来ませぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
小説が発達するにつれて、
いろいろ小説の高級な面白がり方も発達するが、
どんなに高級な面白がり方も、
この（＝他人の生活を生きてみたいという）低級な面白がり方を消し去る事は出来ないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
（仕事は）目標さえ突破できればいい、
というかも知れませんが、しかし、その間にも、
人間的に成長して行けるようでなくてはいけない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
死ぬ覚悟をするとね、生き残れるものですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
女というものは
絵のような人生を生きるもので、
近景は大きく、
遠景は小さく霞(かす)んでしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
現代の言語が非常に乱れているのは
周知の事だが、
一般生活者には
言語が乱れていようがいまいが
問題は起こらぬ筈(はず)である。
何故(なぜ)かと言うと
言語という社会の共有財産は、
幾時(いつ)の時代でも
社会の生活秩序と喰い違わない様に出来ているからだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
授業を要領よくサボるのは簡単だけど、
試験の時にそのツケがまわってくる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
8.
解決できれば、
本当の問題ではない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
9.
大切なのは「生きている」ことであり、
「どう生きるか」なのである。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
正論は、
いつの世にも容(い)れられぬ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
あすはない。
あさってはない。
と腹を決めて、
きょう一日を精一杯に生きる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人間にくずはない
人生にむだはない
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
誰をも尊重し、誰にも屈するな。
（ テカムセ ）
（ Tecumseh ）
14.
学問の努力の中心部では、
生きた心が生きた心に直(じか)に触れて、
これを知る
という事しか起こらない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
おかしな形は
おかしな形なりに均衡があって、
それがみんなにとって幸せな形
ということもあるんじゃないかなあ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
16.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にある。
白か黒かだけですべてを決めてしまういまの時代は、
男の意地、夢、ロマンというようなものは見つけにくい。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
自己抑制を知らぬ者は、
生徒に自己抑制の価値を教えることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
体ごとぶつかっていけば、体ごと受け止めてくれる人がいる。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
19.
泣きながらものを言うな。
泣きたければ、
十分に泣け。
それで胸の思いが晴れたら、
ものを言うな。
どうしても言わねばならないなら、
涙を完全にしぼり出してから言え。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
決して、勝てないのです。
人間は、決して、勝ちません、ただ、負けないのだ。
……
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（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
21.
未来の世代に教訓を垂れるために
過去を断罪する目的で
歴史を書いているわけではない。
（ レオポルト・フォン・ランケ ）
（ Leopold von Ranke ）
22.
いい生まれの人は、
そうでない人にひけ目をもつものである。
自分ではひけ目を意識していなくても、
何となく猫背で世わたり、というところがある。
金持だってそう、
生まれながらの金持というのは
どこかひけ目から猫背風だ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
いじめ、を例外的な問題であるとは思わない。
いじめ、は人間社会のいたるところに見られる。
いじめ、は人間の本性に発する普遍的な現象である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
いかなる鉄門も必ず開く
いかなる難関も必ず通りぬけられる
開かないのは
確信が足りないからだ
たたきようが弱いからだ
一度たたいて開かずとも
二度たたけ
三度たたけ
五度たたけ
赤誠のこぶしで叩きに叩け
門のとびらは必ずひらく
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
ああ、男は
何(なん)とやすやすと、
でたらめを断言することだろう。
そして女は、
何(なん)とやすやすと、
そのでたらめを信ずることだろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
どんなに人々が尊敬する人間でも、
人には言えない恥部を持って生きている。
人間というものは、
そんな弱い存在、醜い存在なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
他人同士だと、
相手の話をよく聞こうとする姿勢があり、
相手の身になって、
相手を傷つけないようにと心を配るが、
親子や、きょうだい、夫婦などには、
つい油断して「わがまま」が出てしまう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
土地は先祖からの授かり物ではなく、
子供たちからの預かり物である。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
29.
いかに立派な教えを聞いても、
「ハハアなるほど」とその場では思っても、
それが単にその場かぎりの感激に終わって、
一度教場を出ればたちまち元の木阿弥に返ってしまうようでは、
何年学校に行ったところで、
ただ卒業という形式的な資格を得るだけで、
自分の人格内容というものは、
一向増……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
我々は刑法を活用する前に、囚人を罰する前に、こういう不幸な人間が作られていく環境そのものを絶滅するように努めねばならない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
31.
時代に合わせて生きるのではなく、
わが生き方をしかと選び、
根気よく歩み続ける。
そうした骨太な人生に、
時代の方から頭を下げて、
歩み寄ってくる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
人間も自己を築くには、
道具やこつが必要です。
この場合道具とは読書であり、
こつとは実行をいうのです。
この二つの呼吸がぴったり合うところに、
真の人間はでき上がるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
金があって好き勝手な暮しができたとしても、
それで仕合(しあわ)せとはきまらないものだ、
人間はどっちにしても
苦労するようにできているんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
自分の気持を「率直に話す」という以上に、
まず「自分の気持をもってる」ということが、
たいそうむつかしいことである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
誰かて、
ほっといたら、恋は成立しませんよ。
いうたら、風船ガムふくらますみたいなもんで、
うまいことだんだん大きイしていくねんわ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
国家の全運命を、
自分独自の持ち場のハンドルを通して、
動かさずんば已(や)まぬ
という一大決心の確立した時、
その人の寿命は、
天がその人に与えた使命を果たすだけは、
与えるものです。
それよりも永くもなければ短くもありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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