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［ 名言 ］
孤独というのは、
青春の言葉ではなかった。
老年の孤独には、
歯が浮くような軽薄さがない。
それはしっとりと落ち着いている。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『晩年の美学を求めて』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
人間はいつだって、
何か一つ捨てなければ、
一つを得られないのです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
2.
おごらず、
他人(ひと)と比べず、
面白がって、
平気に生きればいい。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
3.
誰もが無私の行為を賞賛するが、
それによって自分や親しい人々の人生が支配されてしまうことは好まない。
……
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（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
4.
善か悪かは、
行為をする側が決めることではなく、
行為を受けとめる側が感じとることではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
心労の伴わないものは、
単なる労働なのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
よき酋長は与える、彼は奪わない。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
7.
人の考え方や好みを簡単に裁くことはできない。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
8.
組織に亀裂が広がって崩れるとき、
同質の結合はこなごなに砕け、
異質での連帯はばらばらに散る。
こなごなに砕けたものは再生不能であり、
ばらばらに散ったものは出直しが可能である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
もしも政府が国民に、
「国を愛せよ」と督促し強要したら、
その国家はすでに愛するに値しない状態になっていると、
政府みずから声高に証言している（ことになる）。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
（「文武両道」の）
「武」とは花と散ることであり、
「文」とは不朽の花を育てることだ。
そして不休の花とはすなわち造花である。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
（マネジメント機能の）なかでも
現実問題として難しいのは、
コーディネーション（調整）とモチベーションだ（動機づけ）。
この二つは「人間」に直接関係し、
他の三つの機能に比して、
なかなか理論どおりにいかない面がある。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
12.
強い者だけが生き残り、
弱い者が死ぬのは仕方がない
って考えるのは、動物の理屈だ。
人間は動物であるのをやめて、
社会生活を始めたはずなのに。
……
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（ 貫井徳郎 ）
（ Nukui Tokurou ）
13.
自分でえらんだ道を歩くことは、
快いことだよ。
だが、思いもかけない道を、
立派に歩むことは、
さらにすばらしいことかも知れないよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
仮面を一つ、誰でも持っている。
暗くなるまでの時間、
それで顔を覆っている、夕方は、
その仮面のずり落ちてゆく大切な時刻である……。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
洋服でも物でも、
いいねといわれた物はあげてしまう。
あげることで、物が生きるでしょ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
人間として成長する一番の早道は、
周りが自分より賢い人ばかり、
という環境を作ることだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
17.
いい顔したおじいさんってのは多いけど、
いい顔をしたおばあさんってのが少ないんですね。
そこが、やっぱり、
女の許容量の狭さなんだろうと思うんですね。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
18.
辞書は引くものと割り切っている実用派は
知らない語ばかりを相手にする。
それでは親しみもわかない道理だ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
人間の一生には
晴れた日も嵐の日もあります。
どんなに苦しい悲惨な状態も、
そのまま永久に続くということはありません。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
求めるものが入手不能とわかれば、
あきらめて首うなだれる態度もあれば、
入手不能だからこそ
求める意欲を一段と燃やして
新工夫を始める態度もある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
私は、
自分のしていることが日本のためになって欲しいと思っている。
しかし、自分は国家のために働いているのだといいたくはない。
……
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（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
22.
青年には、
蟹(かに)に似ているタイプが多い。
表面は固い甲羅で鎧(よろ)われているものの、
中身は軟かくてグニャグニャである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
大衆、人民、国民、民族あるいは民衆といえば、
なにか同じ気持または共通の目的か性格あるいは伝統などを持つ団体
という印象を与える。
実体はちがう。
実体はただの多人数、人の群れであり、
烏合(うごう)の衆だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
本気ですれば
たいていな事はできる
本気ですれば
なんでも面白い
本気でしていると
たれかが助けてくれる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
ビジネスマンというべきだ。
その意味では、
椅子（＝役職）にとびついてはいけないんだ。
まず、仕事にとびつくべきだった。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
若(も)しも理想がスローガンに過ぎないのならば、
理想なんか全然持たない方がいい。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
化粧していることは、女の弱点である。
（化粧しているという）弱点を見せるのは
人間としてあらまほしく、好ましきことである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
われわれは、
かく自己に対して必然的に与えられた事柄については、
ひとり（＝単に）好悪の感情をもって対しないのみか、
さらに一歩をすすめて、
これを「天命」として謹(つつし)んでお受けする
ということが大切だ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
（自分が）怒っている状態では、
何ごとも開始するな。
怒ってたたかっては、だめだ。
先に怒ったら負ける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
ある年齢までくると、
トシなんて遠景になってしまうのよ。
近景だけで人生は足りるのよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
子供たちの祈る声を聞くと、
神は喜ばれる。
（ オセージ族の格言 ）
（ Osage proverb ）
32.
上位者にタテつくことを以(も)って
快とする程度の人間は、
とうてい「大器」には成れない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
私たちは、
伝統的とよばれるものに接するとき、
それが由来するところ古く、
その名にふさわしい由緒をもつものほど、
現実に見聞するままの姿では、
かえって近い時代に手が加えられ、
変質した形跡のあることを
予測する必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
34.
偉大なる人に共通した特徴は、
自分のやりたいことはすぐにやる。
夢中になる。
最後までやり抜く。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
命の終わるとき、
棺の中にはいりながら、
生き残る人に、
シッケイ！と手をあげて、
〈楽しかったね〉と握手して、
またね、といえるような人生でありたいな、
などと空想する。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
他人を批判するには、
その作法がある。
正しく批判しようと願うなら、
決して無用の侮辱を加えてはならない。
他人の急所をつこうとするなら、
急所以外に刃物をふれてはならない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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