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［ 名言 ］
人間の一生には
晴れた日も嵐の日もあります。
どんなに苦しい悲惨な状態も、
そのまま永久に続くということはありません。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『人情裏長屋』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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【 山本周五郎の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
尊敬し合っている同士なら、
だまっていても
二人のあいだに無尽の力がわいてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
一番おそろしい崖っぷちへ連れていってくれて、
そこで置きざりにしてくれるのが
「よい文学」である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
研究といふものは、
死んで初めて止(や)むもので、
それまでは、苦学です。
一日でもやめるといふことはありません。
……
（→続きはクリック）
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
4.
あきらめが役に立つのは、
新しくやり直すときだけです。
あきらめる理由を考えることに巧みな人間には、
決してなるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
腐ったおとなに寛大である社会は、
清純な子どもに対して
必ず残酷である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
メンツのためか、
他人の目を恐れてか、
あるいは手をつけた仕事は終わらせたいためか、
もうダメだとわかった時点で
誤りを認めて、
すでに進行中のプロジェクトに終止符を打つことは、
たやすいことではない。
……
（→続きはクリック）
（ マッテオ・モッテルリーニ ）
（ Matteo Motterlini ）
7.
（先輩というものは後輩に）頼まれもしないのに
「おそれいりますが、教えさせて下さい」
なんて卑屈な態度でいえるものではない。
教えて下さいといわれれば、
自分の知ってること、
経験していることは、
気持よく納得のいくまで教えてあげられる。
（ただし）その時には、
決して優しい言葉では……
（→続きはクリック）
（ 榎本健一 ）
（ Enomoto Kenichi ）
8.
雲の　あの形
無心なるもののうつくしさよ
水の　あのひびき
無礙(むげ)なるもののこころよさよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
わたしはみめいこんとんに起きる。
（中略）詩がやってくるのも一度ぎりである。
だから天地清涼の暁天(ぎょうてん)を拝(はい)し待つのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
自分の仕事に誇りをもつ労働者は
最も富んでいる。
自分の仕事に誇りをもたない労働者は
最も乏しい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
非常の際に出るのは
平常の力量、日常のホンネだ。
だから万事にふだんが関が原だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
正しいことなら強制してもよい
という独断、その思い上がりが、
どれほど人と人との関係を曇らせていることか。
そして避け得る不幸をふやしていることか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
たいてい何か事を決める場合、
まず自分の好き嫌いを先において、
もっぱらおのれの好みとするところを選びだす。
しかしそれだけではなんだか気分が落ちつかないものだから、
急いであとから一応の理屈を考えだして
表に立てる。
ほとんどの場合、理論というものは、
感情にもとづく判断を飾りたて……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
教室で、私は子どもがかわいいなんて思ったことはありません。
もちろん、かわいくないと思ったこともありません。
かわいいとか、かわいくないとかの世界ではないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
15.
教師としては、
人を育てる能力、教師の教師たる技術を持っていなければ困ります。
たとえば、お話ひとつとっても、
魅力的に話せる、
騒いでいた子どもが思わず耳を傾けるようなお話ができなくてはならないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
流行なんてものは、
どうせアテにならないのだから、
そのときどきで適当に楽しんでりゃいいのだろうけど、
アタシャ屈折してますからね、
そうそうおいそれとは楽しめないわけですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋幸宏 ）
（ Takahashi Yukihiro ）
17.
褒め言葉を重ねたって
真の友は生まれない。
友情を耕そうとする者たちは、
褒め合いなんか好まない。
痛く批判され苦く忠告され、
それを素直に受けとめて噛みしめる。
この相互関係が友情を深くはぐくむ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
正直にいって、人間には、
えらばないで済むほうがありがたい
と思われることが少なくない。
つまり人間には
自由への欲求もあると同時に
不自由への欲求もあると思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
19.
人は本当のところ、
自分の行為が、
宿命のそそのかしによるものか、
自由意志のあやまちによるものか、
知ることなど決してできない。
こんなことを考えたのち、
私は結婚することに決めたのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
「聖人は善をいい、小人はこれに反す」
と昔のひとがいったが、
まったくその通りである。
しかしわたしは聖人になりたくない。
小人に甘んじて、
こころおきなく悪口をいいたい。
それが痛烈であればあるほど
楽しいのである。
聖人など、糞くらえである。
……
（→続きはクリック）
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
21.
国家や制度から社会を発想したときには
構造上不可避的にすき間が生じてしまう。
国家や制度の構造のなかに
すき間を生むメカニズムが含まれているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
22.
会社側と国家権力、
その壁にむかうとき
人間は始めて真の人間となる。
機械でない己れの手と足で創造活動を行う人間となる。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
23.
現実の自分を素直に認めるなら認める。
それが嫌なら、
本気で別の自分を目指せばいい。
そのどちらにも徹底できないまま、
曖昧に己を誤魔化しながら生きている。
だから、
何かの拍子に化けの皮が剥がれそうになると、
焦ってしまうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
24.
本当の力とは、
大上段にふりかざして見せるものではなく、
それと感じさせずに
相手を屈伏させる能力
のことなのかも知れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にあるんだ。
つまり白と黒の間の取りなしに。
その最も肝心な部分をそっくり捨てちゃって、
白か黒かだけですべてを決めてしまう時代だからね。いまは。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
傷口を舐(な)めあうような湿った関係は
本来の友情ではない。
どこかに自分より秀れた部分を持つ人こそ
友とするに値するが、
そのためには
おのずから湧きおこる嫉妬の情を抑えなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
水泳の飛び込みや野球の滑り込みを、
躊躇(ちゅうちょ)しながら、愚図々々(ぐずぐず)試みると、
よく怪我をする。
思い切って敢行(かんこう)すると、
存外(ぞんがい)安全に成功する。
イエス、ノオの言明(げんめい)にも、
ややこれと似た趣きがある。
……
（→続きはクリック）
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
28.
やはり声は考える力をもっている。
われわれは頭だけで考えるのではなく、
しゃべって、しゃべりながら、
声にも考えさせるようにしなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
私が好きなのは、
私の尻尾を握ったとたんに、
より以上の節度と礼儀を保ちうるような人である。
そういう人は、
人生のいかなることにかけても
聡明な人だと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
鳥のように　一途(いちず)に
飛んでゆこう

水のように　素直に
流れてゆこう

雲のように　身軽に
生きてゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
なにかをやろうと思えば、
習慣的にすることである。
なにかをやりたくなければ、
それをしないで、それの代わりとして
なにかほかのことをする習慣をつけることだ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
32.
臨終に口がきけたら、
「ありがとう」と締めくくっておさらばしよう。
まちがっても、
「もっと光を」なんて、ねだり声は出すまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
われわれの心には、
物事の恒久性をねがう気持と一緒に、
いつまでもデンとして居据(いすわ)っている事物への、
いいしれぬ嫌悪もひそんでいて、
それが一朝にして消えて失(な)くなったら、
という願望もあるのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
人生は一度きりだという考え方は、
人間を二つに分ける。
一つは人をよいほうに向け、
一つは人を悪いほうに向ける。
（中略）この世は二度とないのだから、
生きられるだけ生きて、生まれてきた意義を見いだし、
世のため人のため何かをしてゆこう、
という人は前者の人となる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
むやみに愛読書をこしらえ得意になるのは
弱い精神である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
目をふさいで新しいものを発見しようとしても無理である。
目をあけていても、
一つの方向に釘づけされていては
充分に見ていることにはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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