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［ 名言 ］
智者には説き、愚者にはアジれ。
大衆を動かすには、
少々馬鹿げたことも言わねばならない。
識者は腹の中で冷笑しているが、
大衆はこれで動く。
九割が動き出せば、
理智的な残りの一割は嫌でもついてくる。
［ 出典 ］
辻政信［つじ・まさのぶ］
（陸軍軍人・陸軍大佐、ノモンハン事件等多くの軍事作戦の参謀、衆議院議員・参議院議員、1902〜1961行方不明）
【 辻政信の名言 】
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【 愚者にアジる 】
【 大衆を動かす 】
【 馬鹿げたことを言う 】
【 識者 】
【 腹の中で冷笑 】
【 大衆が動く 】
【 ９割が動き出す 】
【 理知的な人 】
【 １割 】
【 人がついてくる 】
【 辻政信の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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《 知性 》
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《 知恵・英知 》
《 賢さ 》
《 愚かさ 》
《 話し方 》
《 政治・社会問題 》
《 リーダー 》
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《 バカ・アホ・クレイジー 》
《 嘲笑・冷笑・あざけり 》
《 理性 》
《 知的 》
［ ランダム名言 ］
1.
一番大切なことは、まず自分で自分を認めることだと思うのね。
まっすぐに（自分を）見なきゃダメなのよ。
代わり（の長所）を求めてもいけないと思うの。
背は低いけど、勉強ができるとか、顔がいいとか、マイナスを埋めるような（→続きはクリック）
（ 鳴海章 ）
2.
注釈をしながら生きていたら、
注釈すること自身が生活になった。
小説家。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
3.
世渡りで身を保って行くには、あまり潔癖すぎてはならない。
一切の汚れや穢れも、すべて飲み込むようでありたい。
人と交わるには、あまり几帳面すぎてはならない。
一切の善人悪人、賢者愚者をも、すべて包容することができるようでありたい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
4.
男子(おとこ)はね、誰でも一生のうち一回は地上最強ってのを夢みる。
（ 漫画『グラップラー刃牙』 ）
5.
達人とは、
「永遠の初心者」のことである。
（ ジョージ・レナード ）
（ George Leonard ）
6.
身体髪膚(はっぷ)之を父母に受く、
敢(あ)えて毀損（きそん)せざるは孝の始めなり。
　
（ 『孝経』 ）
（ Koukyou ）
7.
神様から
「お前もなんかせい」と言われて
人は生まれてきてるんや。
だから、自分を信じるべきや。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
（ Shoufukutei Tsurube ）
8.
或(あ)る芸術作品に関する意見がまちまちであることは、とりもなおさず、その作品が斬新かつ複雑で、生命力に溢(あふ)れていることを意味している。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
9.
スタートが良ければ、
半分は成功したようなものだ。
（ ギリシャのことわざ・格言 ）
（ Grecia saying ）
10.
親友は
精巧な歯車が音もなく噛み合うように、
お互いにないものを埋め合える。
数年ぶりにあっても変わらないのはそのためである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
11.
あなたのセカンド・アクトを成功させるために、他人の同意と協力は絶対に必要なものではない。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
12.
鏡の面になにか書いてあれば、ものは映らんでしょう。
われわれの鏡には黒々と「われさえよければよい」と書いてある。
だからして、ものが正しく映ってこないのです。
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
13.
ねえムーミン、友だちが、いちばん好きなことをしながら生きていけるようになるって、すてきなことじゃない？
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
14.
明け初むる峰のかすみの一なびき
（ 小沢蘆庵 ）
15.
裕福かと聞かれれば「ハイ」と答えられないかも知れないが、
百年前から見れば、
多くの人が王侯貴族のような生活をしているんだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
16.
毎日少しずつ学び、
視野を広げる。
（ エセル・バリモア ）
（ Ethel Barrymore ）
17.
自分が好きなこと、それしかやらない。
そう決めるのは自分である。
そう決めてちっとも差し支えない。
ただ現実には、
好きなことをするために、
ほかのいろいろなことをしなくてはならない。
それも好きになればいい。
それ以外（→続きはクリック）
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
18.
掌(て)に化石　乳歯が抜けたんだ
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
19.
家庭に不和や憂いのある人間の仕事には、充実や気迫が欠ける場合が多い。
（ 後藤清一 ）
（ Gotou Seiichi ）
20.
真の満足は
私たちが持っているものとは関係ない。
ディオゲネス（＝ギリシャの哲学者）には浴槽で充分だったが、
アレクサンダー大王には世界でも小さすぎた。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
21.
汝らの妻たちは、汝らの畑である。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
22.
そもそも、
馬鹿馬鹿しくないことってあります？
（ 友寄英哲 ）
（ Tomoyori Hideaki ）
23.
地上がすべて墓場となり
ひつそり閑となつたとき、
人間には夢でをはつた
平等の精神が、実現する。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
24.
用いられているのは自然の非情の事物を指示する（＝指す）語であっても、
これが前後の対比的な語と相互に作用し合うと、
独得な抒情効果を出すことができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
人を説得するときは何度も同じことを繰り返しなさい。
これが暗示をかける最良の方法です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
不幸も何かの役に立つ。
（ ノエル・デュ・ファイユ ）
27.
迷いとは、自分への過剰なこだわりから生じるものなのだ。
自分ばかりを見ようとしてはいけない。
自分の声ばかりを聞こうとしてはいけない。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
28.
秋冷やひとは横顔より老いて
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
29.
すべてこの世の人は自慢が生き甲斐なのではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
要するに、妻子ある男の口説き文句を真(ま)に受けてはなりません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
31.
「基本に帰れ」。
誰もが知っている言葉である。
しかし、誰もが実行しない言葉でもある。
（ 市村操一 ）
32.
国家としての「国」という言葉ができたのは、明治維新以降、世界史的にみても、19世紀の半ば過ぎからこっちにすぎません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
人を頭から決めつけてはいけない。
（ ルイーズ・ディッキンソン・リッチ ）
34.
志を立てるのに、老いも若きもない。
そして志あるところ、
老いも若きも道は必ず開けるのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
35.
結婚生活において何よりも役立つのは、気立ての良さである。
これが自制心とひとつになれば、じっと我慢する忍耐力、言い返さずに相手の言葉に耳を傾け、怒りが鎮まるまで自分を抑える力が生まれる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
36.
知識に基づかない信念は、迷信に過ぎない。
したがって、排除すべきである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
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