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［ 名言 ］
生き物の究極的な仕事は生きていくことだから、
食いものを獲得するためにこそ、
野生の獣たちは日々骨身を削り、
安定した食糧供給を保障されるからこそ、
多くの獣は自由を捨てて家畜化した。
［ 出典 ］
米原万里［よねはら・まり］
（ロシア語同時通訳者、エッセイスト、ノンフィクション作家、小説家、1950〜2006）
『旅行者の朝食』
【 米原万里の名言 】
【 Yonehara Mari 】
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【 米原万里の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 仕事 》
《 生きること 》
《 食事・料理・食べ物 》
《 日々・毎日 》
《 自由 》
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《 生きること 》
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《 食事・料理・食べ物 》
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《 野生 》
《 獣（けもの） 》
《 日々・毎日 》
《 安定 》
《 供給 》
《 保障 》
《 自由 》
《 捨てる・廃棄 》
《 家畜 》
［ ランダム名言 ］
1.
子犬を買ってもらう最良の方法は、赤ん坊の兄弟を欲しがることだ。
（ ウィンストン・ペンデルトン ）
2.
病をわずらっても悲観することはない。
それがまた人生の深さ、広さを知る貴重な体験になる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
3.
自分で「自分はレディーよ」と言わなければ
分かってもらえないようでは、
レディーの資格はない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
4.
生徒の遊びへの情熱をかきたて、認められたいという欲求を高め、社会における重要な役割に導くことが教育の課題です。
そのためには、教師がみずから、自分の専門分野で一種の芸術家になることが求められます。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
5.
病人は、人に何か頼むのを、いつでもためらっているものだ。
看護婦は病人の体の世話に必要だと言われるが、病人が考えるときの助けにもなるべきだ。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
6.
あらゆる一般化は間違っている。
これも含めて。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
7.
クリスマスプレゼントの提案。

敵には許しを、
競争相手には寛大さを、
友には自分の心を、
顧客にはサービスを、
すべての人に慈悲を、
すべての子どもに良き手本を、
そして自分自身には尊敬の念を。
（ オレン・アーノルド ）
8.
多すぎる休息は、少なすぎる休息と同じように疲労させる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
9.
非常に強い悲しみというのは、時間が経つと薄らぐだろう。
しかし、失われた者の代わりというのは、絶対に有り得ない。
どんなに心の中にあいた穴を埋めようとしても、また埋められたと思っても、絶対に、それは最初のものの代わりにはなり得ない。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
10.
使えないと云(い)う言葉を美しい物の前で放つのは、
物自身への否定であるよりも、
使い得る力がその人にないことへの肯定とも云えよう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
11.
戦争ほど、声高に大義を語りつづけて、後になればまっさきに明らかな問題を、そのときはまっさきに問題の外に遠ざけてしまうものはありません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
世間が望む間尺(ましゃく)に合わせた
「元不良」性を有効に使うタレントは多い。
完全にキャラクターの構成要素としてしまっている。
またテレビって、
元不良の昔話を語る場が多いのである。
（ ナンシー関 ）
（ Nancy Seki ）
13.
つらい状況も笑いを通して方向転換させることができる。
何事にでも、貧しさにすら、ユーモアを見つけられたら、それを乗り越えることができる。
（ ビル・コスビー ）
（ Bill Cosby ）
14.
人間を信頼するのは、
水を濾(こ)し器に入れるようなものだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
15.
悪銭身につかず
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
およそ世の中に何が苦しいと云(い)って
所在のないほどの苦しみはない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
17.
エスプリ（＝エスプリ精神）の欠点は顔の欠点と同じで、年をとるほどひどくなる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
18.
お金というのは使った分だけ、ちゃんと戻ってくるようにできている。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
19.
科学には想像が欠かせない。
科学は数学と論理ですべて表現し尽くされるものではなく、何か美や詩のようなものがある。
（ マリア・ミッチェル ）
20.
雨だれも、ついには石をうがつ。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
21.
センチメンタリズムということは、
こうありたい、ああありたいと思う願いを誇張して、
理想から空想的になって行った形を言うのである。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
22.
つながりが人を支える
（ 鹿嶋真弓 ）
23.
状況が変われば口をつぐんで一切語らなくなるのが、大声で正義を振りまわす人たちの特質である。
（ 阿川弘之 ）
24.
およそ人間の地位や名誉、財産ほどくだらないものはない。
わしは無一文で生まれてきたのだから、無一文で死ぬのが理想だ。
（ 矢野恒太 ）
25.
多数に追随するな。
自分自身で決断せよ。
そして人々をも納得させ、リードしていけ。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
26.
枯野ゆく最も遠き灯に惹かれ
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
27.
男が自分の技量に自信をもったときの美しさというものは格別なものだが、自らの位階に自信をもった場合は、鼻持ちならなくなる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
洒落は会話のトウガラシであり、人生の塩である。
（ ホレース・スミス ）
（ Horace Smith ）
29.
良弓(りょうきゅう)は張り難し、
良馬(りょうば)は乗り難し。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
30.
人間というものは
望んで得たものをしっかりと握ってはいないで、
愚かにももっといいものが欲しいと憧れ、
一番すばらしい幸福にも
すぐ慣れっこになってしまうのです。
せっかくの太陽を見棄てて、
冷たい露霜を暖めようとする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
いつかは
自分自身をもはや軽蔑することのできないような、
最も軽蔑すべき人間の時代が来るだろう。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
文章感覚を身につける順序は、
まずもっとも大きな規模のパラグラフ（＝段落）の感覚からはじめて、
センテンスに移り、
最後に単語の感覚に移るようにする。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
朝はくる。
寝てまつ。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
34.
幸せとは形あるものではない。
人間自身が発する熱やエネルギーみたいなものではないでしょうか。
そしてそれは、
必ず人間の根っこから出てくる。
だからこそ幸せを感じるためには、
いつも根っこに目を向けていなければならない。
それを見失っては……
（→続きはクリック）
（ 桂三枝 ）
（ Katsura Sanshi ）
35.
よく進む　時計を正しくした朝は　何の予感か　我に満ちてくる
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
36.
丘の上に雲と遊びて馬肥ゆる
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
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