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［ 名言 ］
人間はえらくなくともよい。
評判に上下しなくともよい。
一個の正直な人間となって
信用のできるものとなれ。
［ 出典 ］
鈴木大拙［すずき・だいせつ］
（仏教学者、思想家、1870～1966）
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1.
自分の力のうちにあって自由になるものと、自分の力のうちになくて自由にならぬものを、峻別せよ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
2.
人生において「成功」は約束されていない。
しかし、人生において「成長」は約束されている。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
3.
自分をその人より優れているとも、
偉大であるとも思わないこと。
また、その人を自分より優れているとも、
偉大であるとも思わないこと。
そうした時、
人と生きるのがたやすくなる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
4.
生は永久の闘いである。
自然との闘い、社会との闘い、他の生との闘い、永久に解決のない闘いである。
闘え！
闘いは生の花である。
みのりの多き生の花である。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
5.
私ね、姑と仲良くなればなるほど、旦那がつまらなくなっちゃったァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
大方の枝見えて来し落葉かな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
7.
偉いやつは、やたらに淋しがったり泣いたりなんかしない、
過剰な感傷がないのだ、
平気で孤独に堪えている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
釣りに行ける時間は、釣りシーズンが近づけば近づくほど、短くなる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
9.
うしろ姿というものは、
自分では意識できないから、
あるがままの人間が、
そのまま全部出ちゃうんだな。
顔やことばではごまかせても、
うしろ姿ではごまかせないんだな。
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
10.
企業にとって重要なのは、発明より革新だ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
11.
私は私の愛している人を笑う事は出来ない。
私はその人に対してほほえむだけだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
意欲的な目標を立てれば、明日は今日よりもはるかに前進する。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
13.
恐怖感を克服する最善の方法は、その対象と関わってみることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
私はなまじ器用に悪く完成したものより、寧(むし)ろ未完成なものに嘱目(しょくもく)する。
何故ならそこには無限の将来性があるからである。
（ 田中冬二 ）
15.
未知の土地を旅行するのは無論面白いが、
曾游(そうゆう)の地を時を隔てて訪れるのも興味がある。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
16.
不摂生(ふせっせい)しても、勝つことはあります。
デタラメしてても、波に乗ったらいくものなんです。
しかし、一年か二年でしょうね、それ以上は続かないです。
十年以上続けようと思ったら、俗にいう、真面目な姿じゃないとダメですね。
そのへんが……
（→続きはクリック）
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
17.
私は生きていけば生きるほどさとります。
罪人などはいない、
不幸な人がいるだけだと
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
18.
あわてず、あせらず、あきらめず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
人間と動物は共通の利害関係にあるとか、
前者の繁栄すなわち後者の繁栄
などということばに
耳を貸してはならん！
そんなものはすべて
いつわりにすぎんのじゃ。
（ 漫画『アニマル・ファーム』 ）
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Animal Farm ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
20.
騒ぎや混乱を引き起こすと、男は自分がリーダーになったと思うようだ。
（ 作者不詳 ）
21.
どうせ夫なんて五十歩百歩なんだから、
最初のをつかんでおけばいいのよ。
（ アデラ・ロジャース・セント・ジョーンズ ）
22.
親が子に対する愛情こそは、まったく利害を離れた唯一の愛情である。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
23.
人生における幸福は、平静さを失わない性格、忍耐力と寛容、周囲の人たちへの好意や思いやりなどに左右される部分が大きい。
（ プラトン ）
（ Platon ）
24.
自尊心、虚栄心、劣等感、
この三つは人生の癌である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
25.
心のこだわりをなくそうとするなら、まず人に施すことから始めて下さい。
施すのが惜しい時はなぜ惜しいかを徹底的に考えてみることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
26.
自分が価値があると思うものを与えることが援助であると勘違いしている人は多い。
自分が与えたいものを一方的に押しつけてしまい、人間関係にヒビが入ることも珍しくない。
（ ウィル・シュッツ ）
27.
対象を愛すること。
対象を愛することは人生を愛することだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
最後の木が死に、
最後の川が毒され、
最後の魚を獲り終えた時に、
人はようやく、お金は食べられないということに気づくのだ。
（ 北米先住民クリー族の言葉 ）
29.
幸福になるべきときは今、幸福になるべき場所はここ、幸福になるべき方法は、他人を幸福にすること。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
30.
人間はもろいのだ。
竹細工のような骨のうえにセロファンより薄い皮膚を張ってよちよちと歩きまわっているにすぎないのだ。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
31.
いたずらに他人の力を頼み、その施しを待ってはならない。
（ 仏教の教え ）
32.
真の貴族は市民のモラルなど問題にしない。
市民的モラルを問題にしはじめた時、貴族階級の没落が始まる。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
33.
マネジメントの値打ちは、
医療と同じように、
科学性によってではなく、
患者の回復によって判断しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
34.
私たちは文法のために俳句を読み、作っているのだろうか？
答えは否。
（ 髙柳克弘 ）
35.
思いやりは友をつくるが、
真実を言うことは敵をつくる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
36.
あれを読んだりこれを読んだり、
絶えず書物を変えて読むのは、
心に落着きがないからだ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
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