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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
みずから労働生活を統制している場所であればどこでも、
労働のパターンは
激しい労働と怠惰とが交互にくり返される。
逆にいうと、
みずから労働生活を統制していない場所に、
時間指向の労働形態があらわれる。
このことは賃労働制と関係がある。
……
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（ 酒井隆史 ）
（ Sakai Takashi ）
2.
まじめに生きた人は、
時間を無駄に生きていないから、
その内容が豊富である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
破壊は
創造を呼びあげる起重機である。
建設を予想しない破壊は
転落である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
人間は伝統から離れて
決して生きる事は出来ぬものだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
わたしは知足を
足ると知れと読まず
足(あし)を知れと読む
足の裏を知ることによって
本当の人間になるのだ
知足第一
これがわたしの人間観
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
男性というものは、
女性にとって至極わかり易く、
あるいは（そもそも女性は男性を）分かろうなどと考えもせず、
手がかりのつかない絶望感になどは襲われないのではないか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
病人には、三つのなやみがある。
第一は、死ぬかも知れぬという悩み、
第二は、悪質な病気ではあるまいかという悩み、
そうして、第三は、病気の苦痛に堪えてゆく悩みである。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
私は授業の場では、
私の話をただ静かに聞いているよりもさらに理解を深めるために、
学生たちには必ずディスカッションをしてもらうようにしている。
その場合、できるだけ知らない者同士になるようシャッフルしてグループを作ってもらうのが常だ。
……
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（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
9.
誰でもわが生活に
誇りと満足がないならば
すぐに改めるか
でなければ、やめねばならぬ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
「神様のバチが当たる」っておどかされて、
よくおどろいたんだけど、
神様ってのは、そんなセコいもんじゃないと思うのね。
拝むと功徳(くどく)があって、
拝まないとバチを当てるなんて
裏口入学みたいなかけ引きするわけないもの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
清く澄んだ広い空を見ると、
かえって心が落ちつかない。
どこからどこまでが空か
見当がつかなくて不安になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人は知ってみるもの。
いや、人に限らず、
「知る」ということは、
わずかずつでも、
人生の楽しみを増してくれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
さびしさ、というのはね、
今日急にここへ顔を出すというものではないのよ。
ずうーっと前から用意されている、
きっと潜伏期の大そう長い、
癌みたいな病気なんだわ。
そして一旦それが顔を出したら、
もう手術ぐらいでは片附かないの。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
己(おの)が智にほこり、
人の不才をあざけり、
物ごと我意(がい)にまかせまじき事
（ 徳川義直 ）
（ Tokugawa Yoshinao ）
15.
律儀さとは何か。
簡単な例が、
時間厳守、約束厳守である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
多少の年齢差はあるとはいえ、
女性もいずれは死んでいくのだろうが、
近年没した身の周りの老女のだれかれを思い出してみても、
あたかも密林の中の湖へ黙々と沈んでゆくという
象の死を見るような気がする。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
小さな財産でも満足していれば、
その人は貧乏とはいえない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
「わがまま」というのは、
身近なものの間にほど現われる現象である。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
私は
「頭」で生きてゆくつもりも
「胸」で生きてゆくつもりもありません。
爪の先、髪の毛一本に至るまで、
私の生命が流れていることを想い、
全身で生きてゆくつもりです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
せつかくの四温や点滴長すぎる
（ 細谷てる子 ）
（ Hosoya Teruko ）
21.
果樹を栽培して、いい実を結ばせる、
それが culture だ、
つまり果樹の素質なり個性なりを育てて、
これを発揮させる事が、cultivate である。
自然を材料とする個性を無視した加工は
technique であって、culture ではない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
父親で威張っているのがいますよね。
アレはね、出産できないというコンプレックスの裏返しです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
真実というものは、
必ずやいつかは現れずにおかぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
「誠実さ」「明晰さ」「わかりやすさ」──これが文章では大事なことです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
25.
交わる人をえらぶべし。
古き諺に、
朱に交われば赤し、
墨に近づけば黒し
といえるが如(ごと)し。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
26.
死はいつでも、
古い友達のように、
ひょっこりとやってくる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
人生の意義とは、
たとえて申せば、
ここに一本のローソクがあるとして、
そのローソクを燃やし尽くすことだ
とも言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
地上の生活においては、
一年々々はまさに短いものである。
年齢などはもっと短いし、
人の一生ときたら、この上なく短い。
しかし、その日その日は長いものである。
刻一刻はもっと長いものだし、
瞬間というものは往々にして、永遠に等しい。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
29.
（※女の）イライラして気持が荒れる老い、というのは、「老い」ではなく、ただ、「お婆(ば)ンくさくなる」というヤツである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
動くのだ
停滞してはならぬ
川や　海が　生きているのは
いつも動いているからだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
気になることは、一つ一つ解決して行った方がいい。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
32.
完全主義、いけませんね。
私は不完全主義。
なんでもね、
とことんまでちゃんとできちゃったら、
それから先どうするんですか。
困っちゃうでしょ。
だから、不完全のところが愛嬌がいいんですよ。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
33.
「暴力はいけません」という
漠然とした「正しい」モラルこそが、
暴力の蔓延を促進させ、
暴力の圧倒的な非対称性を容認させ、
暴力への無感覚を肥大化させている
ひとつの動力なのです。
（ 酒井隆史 ）
（ Sakai Takashi ）
34.
人間は、生きている限り、
堕落する可能性もあれば、
悔い改めて立ち直る可能性もあるのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
完全な真実が存在しないように、完全な嘘もまた存在しない
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
36.
豊臣秀吉は
家来を召し抱えるときに、
その男が運のよい者であったかどうかを重んじたという。
秀吉は体験的に
戦場では運が大事であることを知り、
運のよい者たちを近くに置くこと自体が、
幸運を招くことが多いことを知っていたらしい。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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