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［ 名言 ］
転ぶような不幸、逆境があっても、
それを良い方向に利用するような心がけが大事なのである。
何事もいいほうに活用していくことが
処世の根本となる。
［ 出典 ］
渡部昇一［わたなべ・しょういち］
（英文学者・評論家・哲学者・著述家、1930〜2017）
【 渡部昇一の名言 】
【 Watanabe Shouichi 】
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【 渡部昇一の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 利用 》
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《 渡部昇一 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈前文〉
通俗的な諺に
「転んでもただでは起きない」というものがあるが、
このような姿勢で世の中に処していかなければならないと
新渡戸博士は言う。
［ ランダム名言 ］
1.
「あいつも生きてりゃよかったのに」と思う。
生きていて、バカをやって、
アル中になって、醜く老いていって、
それでも「まんざらでもない」瞬間を
額に入れてときどき眺めたりして、
そうやって生きていればよかったのに、と思う。
あんまりあわてるから（＝あわてて死ぬから）
損をするんだ、わ……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
2.
好きな道を選ぶというのは、
簡単なようで実はむずかしい。
人間どうしても、好きな道よりも、
その時々の時流に乗りたがるものだからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
前近代の文明が、
古いという価値に
奇形的に固執することをとおして
歴史の捏造(ねつぞう)さえもあえてしたこととおなじに、
近代の文明は
新しいという価値に、
奇形的に固執することをとおして、
やはり歴史を捏造している。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
4.
幸福は、
己れを主張しようともしないし、
他人を挑発しようともしない。
言わば無言の智慧(ちえ)であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
もともと
常に回りつづける
この地球の表面には
不動の地面など
どこにもありはしないのですが
世界中の人心が動揺することで
世界の足元がふるえ
まるで
よけいに地面を揺らすように思われるのです
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
6.
文化系の本は線を引いたり、
メモしなければ、
勉強がはかどらないと思います。
したがって、
人の本ではなく自分の本である必要があります。
つまり、私有財産でなければダメなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
なんの目標もない生活においては、
単に夜昼の別、食事の時間があるだけで、
あとは砂漠のような時間の広がりとなってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
8.
敬うとは、
自分より優れたものの一切を受け入れて
これを吸収し、
その一切を奪いとって、
ついにはこれを打ち越えようとする
強力な魂の、必然的な現れ
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
やると決めたら
断固としてやってみることが大切なのだ。
やれるかやれないか、
実力があるかないかは
そのあとで決めればいい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
人間を含めたすべての生物が
宿命的に逃れられないものが三つある。
生まれ合わせた時代から逃げられない。
自分の身体の外に出ることができない。
必ずいつか死ななければならない。
この中で、いつも意識せざるをえないのは身体である。
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
11.
戦争がどんなに残虐で、悲惨なものか。
時には、穏やかだった普通の人たちまで巻き込んで、
国ごと狂気に駆り立てていくか。
その犠牲になるのは、
多くの名もなき庶民、
男性も女性も子どももなんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 宗田理 ）
（ Souda Osamu ）
12.
（同じ本を）何度も読めるのは、
どこかおもしろい（ところがある）からである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
牙をなくしちゃなんねえ。
いざという時にゃ、牙をむけるのが、
男ってもんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
個性のないものは、
あってもなくてもどうでもよいものだ。
自分の文体を持とうではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
私たち人間は、
一つ善いことをしただけで
何か大きなことをしたような気になったり、
自己満足をしたり、
恩着せがましい思いになったりするものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
人間おちめになったら、
とことんまでおちるほうがいい。
中途半端がいちばん悪いのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
日本人の改革ということに対する感覚が安易なのは、
（日本の）建物の構造と、
歴史的事物の耐久性のなさと
大いに関係がある。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
殆(ほとん)どの短所は
気働きによって補正できる。
（人は）ほぼ熟年に達した頃には
見違えるように成長する例が少なくない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
期待や先入観は、
新しい情報への意味づけの方法に影響を与え、
間接的に情報の評価に影響を与えるのである。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
20.
人間は何事によらず、
馴れることによって
感動や畏敬(いけい)を失ってしまう。
日の出ることにも、沈むことにも、
何の驚きも感慨も覚えなくなってしまう。
誰しも、いつかは
明日の太陽を見ることの出来ない存在になってしまうのだが。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
人は真に孤独に徹することによって、
初めて心眼がひらけてくる。
けだしそれによって相対観を脱するからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
上位者に対する心得の根本を一言で申しますと、
「すべて上位者に対しては、
　その人物の価値いかんにかかわらず、
　ただその位置が自分より上だという故(ゆえ)で、
　相手の地位相応の敬意を払わなければならぬ」
ということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
花は散る、時は過ぎゆく、人は去る
彼の遺骸(いがい)をかざる花束は
生前、彼が奮闘に疲れたる日の食卓に
ただ一枝ずつでもほしかった……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
世評を気にかけないで行動する人は快い。
私はそういう人を好む。
世評を気にかけて行動する人はみじめだ。
私はそういう人を好まない。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
25.
教育者を尊敬するということは、
まともな教育を行うための基本にほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
死ぬつもりで生きるところに、
本当の生き方がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
独裁者は、
暴力を圧倒的なレベルで行使できる装備を備えている。
より優れた軍事設備や
弾薬、交通手段、兵士数が揃っている。
勇敢さはあれども、
（暴力においては）民主化勢力は
（ほぼ常に）かなわないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
28.
必要なものだけを得る、
シンプルで簡素な暮らしでいい。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
二度とない
人生
二度とない
今日ただ今
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
「愛とは人（＝他人）を幸福にする意志」すなわち
「隣人愛」と言ってもいい。
とにかく、好き嫌いの感情ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
日記は翌朝になってからつける方がよい。
一晩寝ているうちに、
頭の中の整理ができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
実にいろいろな人間が、
実にいろいろな生まれ方をし、死に方をした
その動かせぬ有様を
尊重し、静かに眺めてみるのはよい事だ、
歴史が鑑(かがみ)であるとは、
そういう本質的な意味を含んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
〈あなたが一番いやなことは？
〉
人間関係の粘つき
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
35.
この世の中というものは、
実は一見したところ、
いろいろな雑事とも思える事柄の、ほとんど連続と言ってよいほどです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
人間としてこの人に殉じてよい
という上役にでも出会った場合は、
人生意気に感じて生きることだ。
その結果、出世しようが、左遷されようが、
よき一人の知己(ちき)を得たという
大きな人生の満足が残るからである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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