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［ 名言 ］
音楽の存在理由である自然な楽しみのために
専門知識はまず必要ない。
とはいえ専門知識があれば、
自分の大好きなものを聴くとなぜ楽しいのかがわかる
という見返りがあるし、
そういう歓びをもたらしてくれる音楽の作用とは何かについて
啓発してもらえる。
［ 出典 ］
チャールズ・ローゼン
（20〜21世紀初頭の米国のピアニスト、音楽学者、1927〜2012）
『音楽と感情』（朝倉和子訳)
【 チャールズ・ローゼンの名言 】
【 Charles Rosen 】
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《 音楽 》→ 今日
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
耳慣れない音楽や、
はじめて聴いたときに違和感のある音楽だと、
楽しめるようになるまでには
何度かくりかえして聴く必要があるし、
あえて新しい感覚を試みるには、
そもそも多少の善意がなくてはならない。
＿＿ Link ＿＿

だが音楽の存在理由である自然な楽しみのために
専門知識はまず必要ない。
とはいえ専門知識があれば、
自分の大好きなものを聴くとなぜ楽しいのかがわかる
という見返りがあるし、
そういう歓びをもたらしてくれる音楽の作用とは何かについて
啓発してもらえる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私たちは、
どういうわけか、生まれてきた。
何の根拠もなく生まれてきた。
そして気がついた時には、
既に、いた。
この自分として生きていた。
気ままに「ばらまかれた」だけの偶然。
「存在しないこともありえた（非存在の可能性）」。
（ 西平直 ）
（ Nishihira Tadashi ）
2.
蕎麦(そば)にするかうどんにするかといった
単純なレベルの問題まで、
善とか正義といった論理を使わないように注意したい。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
交際が親密になれば、その中で
名前は生き生きとして来る。
名前を呼んだだけで、
その人が眼前に髣髴(ほうふつ)として来る。
何故(なぜ)か。
答えられるなら答えてみるがいいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
読書というものは、
写真のフィルムを現像するようなものだ、
本が現像液で読者は感光したフィルムだ。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
5.
自分の国を誇ることが悪い
と言っているのではありません。
自分の国や民族を誇るのに、
他の国や民族を貶(おとし)めることが悪いのです。
（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
6.
ビジョンなき運行は、
彷徨(ほうこう)にすぎない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
今日の大衆は、
明日も同じ大衆ではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
人間は狭いところに閉じ込めれば閉じ込めるほど、
意地悪になる。
人間には一定の生理的空間というものが
どうしても必要なわけで、
その生理的空間が侵されると
本能的にイライラして、
人に対して当たるようになる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
人間の仕事は
その人のために
それが最上最善であり
よろこんで
命の投げこまれるもので
なくてはならぬ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
この世は　一遍(いっぺん)きり
だから
一念を　貫いてゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
真理の母は、
懐疑する石である。
真理の父は、
懐疑の石をくだくノミである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
「やさしい」というのは最高の徳だ。
とりわけ
弱い者、貧しい者に対するやさしさは。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
田舎に行けば行くほど、
ちょっと変わった飲み方が洒落(しゃれ)ていると
思いこんでいるやつが多いものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
悩みのみが
正しい意味で人間を謙遜(けんそん)にする。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
イネは夜に育つ、
誰にも見られていないときに。
ヒトも同じです。
自分ひとりのときに
何をするか、しないかで、
成長するか、しないかが決まる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
自分から負けに屈してしまわない限り、
それは負けではないのだから、
もがくことはみっともないことではないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
（伝記は）臨終の近づいたような場合すら、
かつての日読んだ偉人の臨終の模様を想い浮かべることによって、
人生の最期における人間的態度を教えられる
最も力強い教えとなることでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
依存症とは、本質的に
「人に依存できない」人がなる病気、
つまり「人に依存できない」病です。
ですから、依存症からの回復には、
人とつながり、そのつながりに依存できるようになることが大切です。
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
19.
労働は英語で「labor」といい
語源は苦役であるが、
日本の労働観はそうではなかった。
働くとは
他を楽にさせる〔他楽(はたらく)〕ことだという。
他を楽しませると自分に楽しいことが返ってくる。
仕事の本質は、それだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
友人がいない状態も
けっして異常ではない。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
21.
我々の最初の師は、
自分の心である。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
22.
「世間というものの心を
　どうくすぐり、
　どう恫(おど)し、
　どうころがすか」と、
家康という老人はそればかり考えている。
むろん、この場合、
敵も世間であり、
味方も世間である。
世間ということにおいては、
敵味方とも一つのものであった。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
「学問」の「学」も「問」(もん)も、
学ぶ側に属するのです。
「はてな？」「なぜかな？」という
「問」(とい)を育てるのが授業です。
「問」を封じたり、
「問」をもっている子どもを脱落させてはなりません。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
24.
よく「運は運なり巡るなり」といって、
どう転ぶかわからないものです。
わからないから運なんです。
運というのは因果律じゃないから、
方程式は成り立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
娼婦というのは、
ある意味じゃ非常に優位な立場でね。
自分がもう捨てるものがないんだから、
男を幾らでもひどい目に遭わすことができるわけですね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
悪い夢を見ないためには、
ぐっすり心地よく眠れる体を作ればいい。
野菜と穀物中心の食事を心がけ、
刺激的な香辛料は避け、
胃に負担をかける間食はとらないようにしよう。
そして日中は肉体労働にいそしもう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
鳥は飛ばねばならぬ
人は生きねばならぬ
怒濤の海を
飛びゆく鳥のように
混沌の世を生きねばならぬ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
確かに人生には
復帰するリズムへの、
モチーフの反復への偏愛がある。
老年期がいかに幼年期に似ているかを
知らない者があるだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
29.
感情エネルギーの建設的な発散方法のひとつが
創作や表現である。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
30.
悪口雑言は良い。
敵も多ければ味方も多い。
色ンな意味で
そのような写真（＝映画）ばかり作って来たと思っている。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
31.
女性が男性を
「こわい」ということは、
「ちょっと魅力があるわ」というのと同義語であり
「やさしい」ということは
「甘っちょろい」というのと同義語なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
美しく生きるとは
一筋に生きることだ
一筋に生きるとは
自分を生かす一つのことに
一心不乱になることだ
一心不乱とは
神意にただ従うことだ
フラフラするな
グラグラするな
ウコサベンするな
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
一体、一般教養などという空漠たるものを目指して、
どうして教養というものが得られましょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
実際の人々の行動にも、
自分自身で望ましいとは思っていないのに、
周囲の人がそうすべきと思っているだろうと思いこんで
していることがある。
他人の気持ちを各々(おのおの)が予測し合うことで、
人々は自ら望んで特定の行動をしているのだ。
（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
35.
人間というものは、動物と違って
損をすることが、できなくてはいけないのである。
これが、人間と動物を区別する大きな違いである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
36.
自分が飢えるまでは、
他人の飢えには無関心な人間が多いのです。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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