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［ 名言 ］
人間のすることにはいろいろな面がある。
暇にみえて効果のある仕事もあり、
徒労のようにみえながら、
それを持続し積み重ねることによって
効果のあらわれる仕事もある。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『赤ひげ診療譚(たん)』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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【 山本周五郎の名言 】
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
純粋な恋だなんて言っても、
つまりはエゴの最たるものかしらね。
本当の意味で相手を愛していたら、
相手が裏切ってもゆるせるでしょうけれど。
相手を愛しているようで
自分を愛しているから、
恨んだり、あるいはブスリ！
と殺したりということにもなるわけね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
（この世の）どこにも
不満のない人間はないさ。
不満があるからこそ、
人間は自らを抑え、向上する。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
（未来は過去に似るという信念への）賭(かけ)の上にわれわれの生活があるとか、
この賭を基(もと)として生きている、
というのではなく、
この賭が
われわれの現に生きている「生き方」そのもの、
少(すくな)くともその部分なのである。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
4.
貸方(かしかた)と借方(かりかた)とは
人間関係を決定する。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
「待てば海路の日和」とか
「捨てる神あれば拾う神あり」とか、
いうなれば人造の楽観説が
昔からよく言われてきた。
それらを煮つめると、結局は
「そのうち何とかなるさ」
という責任なしの待望に行きつく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
読書は命綱。
命綱というのは、
ちゃんと崖を登れているときには、必要ありません。
ムダにさえ思えます。
しかし、いったん足を踏み外したりしたときには、
命綱がないと大変なことになります。
あってよかった！
ということになります。
……
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（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
7.
自分の私生活にあくびをしている人が、
目を光らせて
他人の私生活をほじくりたがる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
自分を偉いと思う人間に、
偉い人はいない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
形容詞の多すぎる政治家のことばは、
信用しない方がよい。
形容詞をならべ（立て）るのは、
心にもない絵そらごとを言うときか、
心にあるたくらみごとを隠すときか、
二つに一つである。
どっちにしろ、
それをマに受けたらひどい目にあう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
女と生れ妻となるからは、
その家にとり
良人(おっと)や子たちにとって、
かけがえの無いほど大切な者、
病気をしたり死ぬことを怖れられ、
このうえもなく嘆かれ悲しまれる者、
それ以上の生き甲斐(がい)はないであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
自立、自立と言っていると、
家庭というものがなくなってしまうんじゃないかしら。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
治政するもののつとめはなあ、
領民家来の幸福を願うこと、
これ一つよりないのじゃ。
そのために、
おのれが進んで背負う苦痛を忍ぶことのできぬものは、
人の上に立つことをやめねばならぬ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
思考の整理法としては、
寝させるほど大切なことはない。
思考を生み出すのにも、
寝させるのが必須である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
提言の背景に
膨大なデータ収集や分析、フィールドインタビューがあり、
提示された結論が否定しようのないものであることがわかれば、
経営者は行動をとりやすくなる。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
辞書が人間形成に不可欠であるのは、
知らないことを自分のものにすることができるからではないか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
（日本人は）軍部が勢いを得れば軍部に、
軍部が倒れて、別の勢力がはいって来れば別の勢力に、
ただ無自覚に畏服(いふく)しているだけである。
……
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（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
17.
人生において、
あれもこれも欲しいと言って駄々をこねるような人に
時どき出会う。
また、自分の中にもそういう心がひそんでいるのに
気づくことがあるが、
それでは欲が深すぎるというものであろう。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
18.
それがどれほど「真実らしい」光景を
見るものに提供していようと、
それはあくまでも「真実らしさ」にほかならず、
すなわち「真実」のまがいものなのであって、
間違っても「真実」そのものでないことは明白です。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
19.
ころべば起きりゃあいい。
いいか、起きりゃあいいんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
幾十万人といる人間の中から、
一人の男と女が結び付くということは、
それがすでに神聖で厳粛だ、……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
ただ愚かなる者の心に立ちかへりて念仏したまふべし。
南無阿弥陀仏。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
22.
私たち人間は、
一つ善いことをしただけで
何か大きなことをしたような気になったり、
自己満足をしたり、
恩着せがましい思いになったりするものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
ムラやサトやマチがあちこちに生まれて人々がふえた。
その動きのあとでクニが成り立った。
この順序からしても、
社会構造の土台は地方であって、
社会の主権は地方に存在する。
しかるに今の国家体制では、
「地方分権」などと言って、
地方へ主権のおすそ分けするのに、
あれこれと勿体(もったい……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
独裁政治は必ず自滅する。
独裁者は、例外なしに
妬心が異常に強く、
自分より秀れた人材の登場を次々におしつぶすから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
たいていの人間が、
一生にいちどは放蕩(ほうとう)にとらわれるものだ。
同時に、その大部分の者が
そこから無事にぬけだし、
ちょうど病気の恢復(かいふく)したあと、
しばしば以前よりも健康になる例があるように、
放蕩の経験のない者よりもはるかにしっかりした、
堅実な人間になる場合が……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
欲求不満になる人間は、
考えてみりゃ、
まだ頭を外に向けてるんだな。
自分の目を外に向けなくなったら、
もう無知性だ。
……
（→続きはクリック）
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
27.
この世に生きてゆくには、
苦しいこと悲しい辛いことを
耐え忍ばなければならない。
たいていの者が身に余る苦労を負って、
それこそ歯をくいしばるような思いで
その日その日を暮しているのである。
しかも他人にはその苦労がわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
いずれにせよ、六十歳をこえれば、
最期のときがせまっている。
むろんのことに、
これだけは体験したことがないわけだから、
大いに不安であり、恐怖を感じるが、
自分が、どんな最期をとげるか、
それを、いよいよ見とどけるという
興味と好奇心がないでもない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
書くということは、
考えるということである。
したがって、
自分の考えを築き上げていくことである。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
性や愛に関する事柄は、
結局百万巻の書物によるよりも、
一人の人間から学ぶことが多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
一生を共にするということは、
お互いの長所も短所もひっくるめて、
お互いに背負っていくことだと思うの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
今の日本は
学校教育の段階で、
「なぜできないか」という分別を教えてしまう。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
英語で“チャンス・メーカー”という言葉がありますね。
“チャンス・キャッチャー”とはいわない。
チャンスはつくるものなんです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
女の第一の宝は、やさしい心じゃ。
やさしい心の人間は、
人を思いやることも、
尊敬することも知っている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
尖端をとり入れるということは、
言葉をかえれば、
尖端のあとを追いかけることにほかならない。
……
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（ 吉田洋一 ）
（ Yoshida Youichi ）
36.
人と人とは
わかり合うのが普通の姿ではなく、
わかり合わないのが普通の姿だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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