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［ 名言 ］
思考の整理法としては、
寝させるほど大切なことはない。
思考を生み出すのにも、
寝させるのが必須である。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『思考の整理学』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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〈全文〉
思考の整理法としては、
寝させるほど大切なことはない。
思考を生み出すのにも、
寝させるのが必須である。
＿＿ Link ＿＿

長い間、心の中であたためられていたものには
不思議な力がある。
寝させていたテーマは、
目をさますと、たいへんな活動をする。
＿＿ Link ＿＿

なにごともむやみと急いではいけない。
人間には
意志の力だけではどうにもならないことがある。
それは時間が自然のうちに、
意識を超えたところで、
おちつくところへおちつかせてくれるのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
ただ、毎日同じようなことをして、
老いてゆくだけ。
体力も落ちてきた。
まっすぐな下り坂である。
しかもその坂たるや、
ふと気がつくたびに
勾配がきつくなっているのだ。
（ 眉村卓 ）
（ Mayumura Taku ）
2.
プロフェッショナルというのは、
どういう状況でも自分の仕事を遂行する人のことだ。
（ ドゥンガ ）
（ Dunga ）
3.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
（ ジョン・ロス ）
4.
（ビジネス書を読む際は）
（先に全体の）イメージをつかんでから読み進めていくと、
最も重要なポイントが書かれたページにさしかった途端に
自然と手が止まる。
役に立つと思った部分は保存し、
再び（本文の）斜め読みに（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
障害を避ければストレスは減るが、自分が生まれ変われるチャンスを逃す。
（ 三科公孝 ）
6.
他人(ひと)に肉体があることに初めて気づくのは衝撃的だ。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
7.
汝は書くことが無いと言う。
ならば書くことが無いことを書け。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
8.
ある特定の人間を愛することの出来るひとは、
その相手を通じて、
また「人間」を尊敬出来るひとである。
そういうひとは
「人間」の尊厳について、
強い信念を持つに至るにちがいない。
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
9.
知慮は禍福の門戸なり、
動静は利害の枢機なり。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
10.
現在の自分にとりあえず満足している人は、人にそれほど批判的にはならない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
11.
月下美人呼ぶ人来ねば周章(しゅうしょう)す
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
12.
近代人は故郷を失ひつつある。
故郷を持たない人間がふえてゆく。
彼等の故郷は機械の間かも知れない。
或(あるい)はテーブルの上かも知れない。
或はまた、闘争そのもの、享楽そのものかも知れない。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
13.
若さは自然の贈り物だが、
老いることは芸術作品だ。
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
14.
日常生活の改造なくして
知的生活はあり得ない。
一日一日の生きかたに
（知的生活の）すべての根源がある。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
障害を持つ人は
いつでも障害者なわけではありません。
家に帰れば
ふつうのお父さんや年頃の娘かもしれないし、
自分の詳しい話題になれば、
さっきまで介助してもらっていた人に対して
先生になることもあるでしょう。
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
16.
平素人生に活きる時に、
つとめて明るく朗らかに活き活きと勇ましく活きる努力を実行すべきである。
と同時に、この意味において私は、
大いに「笑い」ということを礼賛する。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
17.
わたしは
自分には偉大にも見えなければ、
そう思えもしない、
いわゆる偉大だと呼ばれるものに、
まったく歩み寄ることができなかった。
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
18.
小説家は自分の方法をもってそれぞれ作品をつくっているわけであるが、
自分の方法と言ってもあいまいなもので、
精密な設計図として内部にあるのではなく、
大ざっばな見積りとしてしかないのである。
いや、見積りという程（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
19.
成功という言葉の意味をとことんまで掘り下げれば、それが単に細かいことまで終わらせることだとわかる。
（ F・W・ニコル ）
20.
個人として、
どうしたらコンピューターに呑み込まれないようになれるか、
深刻に考える必要がある。
さしずめ、
コンピューターのできないことをやるほかない。
いまのコンピューターのできない、
話すこと、とくに聴くこと（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
外国に、“見つめるナベは煮えない”ということわざがある。
早く煮えないか、と
たえずナベのフタをとっていては、
いつまでたっても煮えない。
あまり注意しすぎては、
かえって、結果がよろしくない。
しばらくは放っておく（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
一時間の浪費をなんとも思わない人は、人生の価値をまだ発見してはいない。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
23.
（多くの他者との）「共同世界」において第一に問題になることは、
自己が他者から独立した自立性を有する自己であるということ、
つまり「個別化」の問題である。
共同世界の重要な構成要素である愛や信頼も、
このような個（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
24.
忍耐と勤勉と希望と満足とは
境遇に勝つものなり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
25.
一行(ひとつら)の雁(かり)や端山(はやま)に月を印(いん)す
（ 与謝蕪村 ）
（ Yosano Buson ）
26.
まだ我々はやっと人類の偉大さの最初の黎明期に達したばかりである。
やがて人類は我々の大胆な空想以上のものを実現するであろうということ、人類は統一と平和を達成するであろうということ、我々の子孫はどの宮殿や庭園よりも（→続きはクリック）
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
27.
喜びを共有した相手とだけ、私は悲しみを共有できると錯覚するのだな、と思った。
いっしょに喜び合えない相手に、悲しみだけわかってもらうことは、私はできないのだな、と痛感した。
喜び合えるということの先に、悲しみをゆだ（→続きはクリック）
（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
28.
独立の気力なき者は、人にして悪事をなすことあり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
29.
もともと荷物かつぎの人と哲学者とは、番犬と猟犬ほどにも違わない。
両者の間に深淵を開いたのは「分業」である。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
30.
心にもない言葉よりも沈黙のほうが、むしろずっと社交性を損なわない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
31.
（集団の）秩序は
差異の体系のうえに組みたてられている。
（ 赤坂憲雄 ）
（ Akasaka Norio ）
32.
私を掻いてくれれば、あなたを掻いてあげよう。
（ 古代ギリシアのことわざ ）
33.
金持ちはいつも私たち（＝デザイナー）のそばにいる。
だから私たちは、
金持ちを楽しむことを学ぶべきだ。
（ T・H・ロブスジョン＝ギビングス ）
（ T. H. Robsjohn Gibbings ）
34.
どんな小さなことでもいい。
自分の生活の中にひそんでいる
未知のものを見つけ出して、
それをもとに自分の“知見”を創出する──
これが、“知的”である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
必要を離れても、
一度読んだ本を重ねて読み返して見るのは、
楽しみなものである。
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
36.
幸福などというものは世の中にはありはしない。
それぞれの人間がそれぞれに一つずつ不幸を持っていて、その不幸をいやすためにこそ生きているのだ。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
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