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［ 名言 ］
必要を離れても、
一度読んだ本を重ねて読み返して見るのは、
楽しみなものである。
［ 出典 ］
小泉信三［こいずみ・しんぞう］
（大正〜昭和の経済学者、第7代慶應義塾塾長、1888〜1966）
『善を行うに勇なれ』
【 小泉信三の名言 】
【 Koizumi Shinzou 】
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〈全文〉
難解の書は
失望せずに繰り返して読むことだ。
何時(いつ)か目が明いて来ることは
不思議である。
また、こういう必要を離れても、
一度読んだ本を重ねて読み返して見るのは、
楽しみなものである。
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［ ランダム名言 ］
1.
ロックの基本は愛と平和だ。
一番の環境破壊は戦争なんだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
2.
失敗とは、
よりよい方法で再挑戦する
素晴らしい機会である。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
3.
嘘を口にしてはならない。
しかし、真実の中にも口にしてはならぬものがある。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
4.
わが国の政治に進歩がなかったのは、独裁の弊害です。
それゆえ、この弊害を免れるには、政党は必ず二党か数党が相互に監督し、相互に扶助せねばならず、それでこそ政治は進歩できます。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
5.
欲望を持つことが少なければ少ないほど幸福になるだろう、という言葉は昔から言われているが、しかし非常に間違った真理である。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
6.
私は忙しすぎる。
悩んだりするヒマなんかない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
7.
人が事実を用いて科学を作ろうとするのは、
石を用いて家を造るようなものである。
事実の集積が科学でないことは、
石の集積が家でないのと同様である。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
8.
先導者はまず確固たる自信である。
次に力である。
次に勇気である。
而(しこう)して自身の生命に対する自身の責任である。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
9.
我々が友人に求めるのは、
我々の行動に対する讃意ではなくして理解である。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）
10.
親切な教訓ほど、一言で明示する事はむずかしいようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
時によると、
ひらめきは神のお告げ的な感じで与えられます。
私たちが見つけようとしていなければ
見落としてしまうかもしれないのです。
つねに注意深く気を配っていなさい。
もし、ある感じ、あるアイデアが浮かんだら、
すぐにそれを認めて、
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
悩め悩め、
そーやってみんな
大人になるんです。
（ 若木未生 ）
（ Wakagi Mio ）
13.
無味無臭而(しこう)して無策冴(さえ)返る
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
14.
自分自身に対して優しくしなさい。
もし自分が自分の無条件の友にならなければ、一体誰がなってくれますか？
敵と戦っている時に、自分自身にも敵対しているとしたら、あなたは数の上でもう負けているのです。
（ ダン・ミルマン ）
15.
孤独で、自分と闘っている人間は、
鏡に向かって対話するんだよ。
孤独を純粋に貫けば貫くほど、
逆にそれは魅力になってくる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
16.
切に願うは必ず成るなり。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
17.
金銭と名誉欲は着手のきっかけにはなるであろうが、
いったん仕事に取り付いたらばそれを忘れているようでなければならない。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
18.
失敗の数だけ、人は学ぶ。
失敗の数だけ前に進める。
（ ）
19.
喜び悲しみは二輪の車。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
20.
人生の夕べは、
そのランプを携えて来る。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
21.
われわれはわれわれなりに
常に規範をまさぐってると思うんですが、
ただ、われわれがどんな規範を発明しても
それは快不快原則に陥ってしまっているんですね。
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
22.
憎しみのあるところに愛を、
不当な扱いのあるところにゆるしを、
分裂のあるところに和解を、
誤りのあるところに真実を、
疑いのあるところに信頼を、
絶望のあるところに希望を、
闇のあるところに光を、
悲しみのあるところに喜びを。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
23.
酒を飲むのはよい。
だが“ションベン酒”は飲むな。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
24.
近代では、
作者（＝芸術家）と社会の関係は非常に不安定で投機的なものになり、
芸術家は社会のなかで不安的な身分となった。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
25.
心の貧しい人たちは、幸いである。
天国は彼らのものである。
悲しんでいる人たちは幸いである。
彼らは慰められるであろう。
義に飢えかわいている人たちは幸いである。
彼らは飽き足りるようになるであろう。
平和をつくり出す人たちは幸いである。
彼ら（→続きはクリック）
（ イエス・キリスト ）
26.
恩知らずの欲望ほど大きな悪を持っている欲望はありません。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
27.
私は常にまわりと逆を行くように意識していました。
景気が良いときは比較的抑え気味で、景気が悪いときはスピードをゆるめずに進むのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
28.
世界一美しいものは、その世界自身だ。
（ 映画『キャスト・アウェイ』 ）
29.
やる気をすっかりなくさない限り失敗はあり得ない。
自分の内部から生ずる敗北以外に敗北は存在せず、われわれが生まれつき持っている心の弱さ以外には、越えられない障害など存在しない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
30.
自分の仕事を天職と受け止めている人たちは、オレがオレがとは思うまい。
天職なら芸事と同じで究め尽くせるものではない。
したがって、精進はしてもオレがとは考えない。
（ 素野福次郎 ）
（ Suno Fukujirou ）
31.
しかし、どうあがいてみても、やっぱり人生は何ものでもないのである。
それ自体が暇つぶしなのである。
存在が存在するということに理由がないからである。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
32.
人生はつねに複雑である。
複雑なる人生を簡単にするものは暴力よりほかにあるはずはない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
33.
秀才は要らない。
秀才は隣の秀才を真似る。
必要なのは発想力、閃きだ。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
34.
末枯(うらがれ)や御空(みそら)は雲の意図に満つ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
35.
夫婦というものは、夫婦を構成する二人のうち、より低いほうの水準に合わせて暮らすものである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
36.
日本人は一度も
人間性の底を突いたことはない。
人間性の根抵、
「人間」というものは何であるか、
そこまで考えたことはない民族である。
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
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【 知恵があり余る 】
【 結婚生活に抵抗 】
【 仕事を投げ出す 】
【 一度失敗 】
【 羽を逆立てる 】
【 事実を述べる 】
【 学問を生活に役立てる 】
【 市場のニーズ 】
【 平坦な道 】
【 よみがえる 】
【 自分自身に耳を傾ける 】
【 平静な抵抗 】
【 予兆が必ずある 】
【 恋愛の煩悩 】
【 良い子でない 】
【 家族のいる幸せ 】
【 手足 】
【 民主主義が成り立つ 】
【 びびる 】
【 自信を持って社会に飛び出せる 】
【 狭い見方 】
【 いろいろなものが見えてくる 】
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