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忖度される
1.
人は好んで他人の心を推察するが、他人にこちらの心を推察されるのを好まない。
（ ラ・ロシュフコー ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
君子は言(げん)をもって人を挙げず、人をもって言を廃せず。
（ 孔子・論語 ）
2.
機嫌の悪いシェフが作った料理は塩辛い。
（ ドラマ『ステキな隠し撮り～完全無欠のコンシェルジュ』 ）
3.
私たちは昨年と同じ人間ではもはやないし、私たちの愛する人もそうだ。
私たちが変わりゆき、同じく変わりゆく人間を愛し続けられるというのは、幸せなことだ。
（ サマセット・モーム ）
4.
取らんと欲する者は先ず与えよ。
（ 老子 ）
5.
富と力を持ったとしても、友人知人の恩を決して忘れるな。
（ エジプトに古くから伝わる賢者の言葉 ）
6.
老人こそ知恵の宝庫である。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
7.
偉大なことを成し遂げた人は、皆偉大な夢を抱いていた。
（ オリソン・マーデン ）
8.
国民の真の偉大さは、
個人の偉大さを構成する性格にある。
（ チャールズ・サムナー ）
9.
人類は一つの本当に効果的な武器を持っている。
それは笑いだ。
（ マーク・トウェイン ）
10.
どうしようかなって迷うじゃない。
迷ったら、やったほうがいいよ。
やらない後悔より、やった後悔のほうがいいもの。
（ 永六輔 ）
11.
水にぬれなければ
およげませんよ
（ 相田みつを ）
12.
真の学者は、嫉妬や羨望とは無縁でなければならぬ。
誰が難問を解いたかとか、誰が目覚ましい理論を新たに作り出したかといったことは、結局のところ二の次の問題である。
（ セルゲイ・ソボレフ ）
13.
どの会社、職場に行っても
仕事を面白くするのも
つまらなくするのも
自分次第。
（ 今村一輔 ）
14.
いつまでもただの弟子でいるのは、師に報いる道ではない。
（ ニーチェ ）
15.
年老いた鳥は、穀粒(こくつぶ)を播いた罠にはかからない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
16.
彼らができるのは、自分はできると、彼らが思っているからだ。
（ バージル ）
17.
人と人が向き合うとき、中途半端な思いでは何も生まれない。
（ テレビ番組『スーパー情報最前線』 ）
18.
僕らには運命があるのか、それとも、風に乗ってたださまよってるのか。
たぶんその両方だろう。
両方が同時に起こってる。
（ 映画『フォレスト・ガンプ』 ）
19.
表にはさながら悪意のごとく振舞う、気位の高い慈愛もある。
（ ニーチェ ）
20.
時には、言葉は思い出にすぎない。
だが、ときには言葉は世界全部の重さと釣合うこともあるだろう。
そして、そんな言葉こそが「名言」ということになるのである。
（ 寺山修司 ）
21.
登頂が可能かどうかを問うのではなく、不可能かどうかを問う。
（ トッド・スキナー ）
22.
いい本にぶつかった。
そう思うと、その夜はいい夜になる。
（ 長田弘 ）
23.
他力の生活というのは、そこに生かされてあることの不思議を感ずるところから出発する生活です。
ですからそれは努力をしない生活ではなくて、努力において努力できることを喜ぶ生活です。
（ 宮城顗 ）
24.
私は若かりしころ、
１０のことを試しても９つがうまくいかないことがわかった。
そこで１０倍努力した。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
25.
不安が心をかすめたときには、特に笑うようにしなさい。
イライラしたときにも笑い、一日のうちにあなたが犯した馬鹿げた間違いも、笑いで吹き飛ばしてしまいなさい。
あれだけ不機嫌で、しかつめらしい顔をしていたあなた自身を笑い飛ばしなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
26.
この世を「かくあるべき」「ねばならぬ」と窮屈袋をはいたみたいに堅苦しく決めてかかることはないではないか。
人生というものは、あらゆる規範からはなれ、もっと底抜けに自由であっていいはずだ。
（ 八尋舜右 ）
27.
新しい一歩を踏み出すこと、新しい言葉を発することは、人々が最も恐れることである。
（ ドストエフスキー ）
28.
幸せと不幸せ。
それはいつも半分半分なのです。
どんなに裕福な人にも、不幸せは半分ある。
貧困に喘(あえ)いでいる人でも、人生の半分は幸せだと感じることがある。
それが人間というもの。
そして、少しだけでも幸せの割合を多くしたい。
そのために努力をすることが人生なのではないでしょうか。
（ 曽野綾子 ）
29.
（※血のつながった者よりも）他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
他人のなかから、いい人をみつけ出して、その人と仲よくなり、やさしさをわかちあう、というのは、私にとって、ほんとに、タカラモノに思えるのである。
（ 田辺聖子 ）
30.
眠るは起きんがためなり、
休息するは労作せんがためなり。
（ 徳富蘇峰 ）
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