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［ 名言 ］
気候に、和声を学んだ。
嵐に、湖の光に、森の静けさに学んだ。
自然を神のつくった音楽だと信じた。
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
詩集『黙されたことば』
詩「ボヘミアの空の下」
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〈全文〉
学校で学ばなかった。自分で学んだ。
試みて学んだ。耳を澄まして学んだ。
＿＿ Link ＿＿
学ぶとは感受性をきたえるということだ。
＿＿ Link ＿＿

貧しかったから、貧しさに学んだ。
＿＿ Link ＿＿
足を棒にして歩いて、徒労に学んだ。
＿＿ Link ＿＿
言葉が語らないものを語るすべを学んだ。

言葉であれば、どんな音楽にも学んだ。
音楽は呼吸だ。身体が宿すものだ。
ひとは音楽の民として生きているのだ。
＿＿ Link ＿＿

ドヴォルジャークは気候に、和声を学んだ。
嵐に、湖の光に、森の静けさに学んだ。
自然を神のつくった音楽だと信じた。
＿＿ Link ＿＿

私はボヘミアの田舎者なのだと言った。
朝早くから農作業をするように作曲をした。
毎日、午前に三時間。
午後に三時間。

空を見て、音楽がそこにあると信じた。
＿＿ Link ＿＿
ドヴォルジャークは新しい真実を語らない。
新しい真実というものはないと知っていた。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
作戦計画を立てることは誰にでもできる。
しかし戦争をすることのできる者は少ない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
2.
劇の価値は、事件の推移に在(あ)るのではない。
演出者の個性のひらめきによって、異なった表現を創造してゆくところに、はかり知れない芸術の真価が見出される。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
3.
人はいつも、行動する時より口で言う時の方が大胆になる。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
4.
出来のよい人間は、選択の原理であり、多くのものをふるい落とす。
相手が本であっても、人間であっても、風景であっても、つき合うとき彼はいつも自分を失わない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
5.
死んだ人々は、
還(かえ)ってこない以上、
生き残った人々は、
何が判(わか)ればいい？
（ ジャン・タルデュー ）
（ Jean Tardieu ）
6.
詫び状は梃(てこ)でも書かず寒椿(かんつばき)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
7.
日本語ほど
コトバ遊び、
もっと正鵠(せいこく)を期すると
コトバの音遊びの豊富な言語はないだろう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
8.
文章をかくという作業は、じっさいには、二つの段階からなりたっている。
第一は、かんがえをまとめるという段階である。
第二は、それをじっさいに文章にかきあらわす、という段階である。
一般に、文章のかきかたというと、第二の段階の技術論をかん（→続きはクリック）
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
9.
もし一日だけ親切にし、思いやりを示すことができれば、もう一日続けることができる。
これには一銭もかからない。
今日から始めよう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
10.
こだわりに妥協しない。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
11.
断固事をやりぬく気迫が大切である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
12.
生死などは何でもない、つまらない事柄なのだ。
ただ、生きていく態度が重要なのだ。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
13.
逆光の汽船を夏と見しことも
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
14.
一生懸命に打ち込んだことっていうのは、
その人の栄養になるんですよ。
お金のためとか、得になるからとか、
打算的なことは考えない。
ただ、ひたすら打ち込む。
そうすると自信が持てるようになります。
（ 假屋崎省吾 ）
（ Kariyazaki Shougo ）
15.
肉筆を印刷文に転換すると、
微妙なアナログ表現が消え去ってしまう。
やむなく、近世木版本に句点「。」が登場し、
やがて西欧印刷文にならって「、」や「。」を付すことが常となった。
活字印刷文になったときには、
どうしても句点や読点が必要になるのだ。
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
16.
世間では驚嘆されながら、
妻や召使いから見れば、
何一つすぐれたところのなかった人もいる。
家中(かちゅう)の者から称讃された人というのはほとんどない。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
17.
ふるさとの訛(なまり)なつかし
停車場(ていしやば)の人ごみの中に
そを聴きにゆく
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
18.
美とは無言の欺きである。
（ テオフラストス ）
（ Theophrastos ）
19.
過去がどうであろうと、今、どんなポジションにいようと、気持ちをしっかり持ち、常に毅然とした態度で誠意を持って仕事に取り組む。
そうしていれば、いつかは必ず認められます。
（ 平山郁夫 ）
（ Hirayama Ikuo ）
20.
人間は決して一種類に括(くく)れるものではないし、
留保のない愛情も完全な憎悪ももつことはない。
にもかかわらず、
他人を明確に黒白に分けている。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
21.
明るさを見て暗さを見ず。
今日失敗しても明日に明るさを求める、
人の欠点よりも長所を見る、
その方が人生楽しいじゃないですか。
（ 斎藤英四郎 ）
22.
いつも何かを模索し、何かを求め、手をさしのべておかないと、運は降りてこない。
（ 伊集院静 ）
（ Ijuuin Shizuka ）
23.
自分が「分からない」問題を「分かる」ようにするプロセスが、
多くの宿題においては欠けている。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
24.
夏の種播きと女の意見は、
七年に一度しか成功しない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
25.
亭主元気で留守がいい
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
26.
信仰は目に見えぬものを信ずることである。
そして信仰の報酬は、信ずるものを見ることのできることである。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
27.
多数はただ困惑を招くのみ。
（ ザクス ）
28.
信は万物の基を成す。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
29.
鳥は生まれるためには、卵のカラをこわさなきゃならないんだわ。
卵のカラはお父さんよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
客観世界を尊重するということは、
感動を通して「物」を掴むということであります。
われわれがまず発見しなければならないのは、
対象そのものでなく、
われわれの感動であります。
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
31.
辛い辛いと訴えているのは、憎しみの間接的な表現です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
32.
寸陰を惜しむ。
こういう心がけを持てば、どんな境地にあっても勉強のできないことはありません。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
33.
とりあえず
走ってみれば、いい。
何かが　わかる。
何かが　かわる。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
34.
一事を生ずるは
一事を減ずるに如(し)かず。
（ 『十八史略』 ）
（ 曾先之 ）
（ Juuhasshiryaku ）
（ Sou Senshi ）
35.
射すひかり石を包みてあたたかし
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
36.
友情が土台にない愛は、
砂上の楼閣でしかない。
（ エラ・ウィーラー・ウィルコックス ）
（ Ella Wheeler Wilcox ）
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