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［ 名言 ］
規律──物は置き場所を定め、仕事は時間を決めよ。
［ 出典 ］
ベンジャミン・フランクリン
（18世紀米国の政治家・科学者・著述家、アメリカ独立宣言起草者の1人、1706〜1790）
『フランクリンの十三徳』
【 ベンジャミン・フランクリンの名言 】
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〈全文〉
節制──心身が鈍くなるまで食うな。
酔うまで飲むな。
＿＿ Link ＿＿

沈黙──自他に無益なことは語るな。
ムダ口を慎め。
＿＿ Link ＿＿

規律──物は置き場所を定め、仕事は時間を決めよ。
＿＿ Link ＿＿

決断──決心せよ。
決心したことは必ず実行に移せ。
＿＿ Link ＿＿

倹約──無益なことに金を使うな。
浪費を慎め。
＿＿ Link ＿＿

勤勉──時間を空費するな。
常に有益なことを行え。
＿＿ Link ＿＿

誠実──邪気を去り、正しく考え、考えたことは口に出せ。
＿＿ Link ＿＿

中庸──極端にわたるな。
怒るべき時も激怒するな。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人はなぜ、苦労して坂道を登ろうとするんだろう？
その先で違う景色が見えるからだよ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
2.
価値は、三ツ葉のクローヴァーがもたらすのであって、四ツ葉のクローヴァーにもともとそなわってあるものではない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
国王であれ農民であれ、自分の家庭に平和を見出す者が最も幸せである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
男は父親になるのではなくて、
父親を演じるのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
知的文章を書く人には、
起承転結はすすめられない。
第一に、
関係ないような話題から入る必要がない。
もっとストレートに、
起と転を除いて、
結論から入り、結論で終わる
「結承結」のように書くと、
分かりやすい文書になる。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
6.
空といふ大きな寒さありにけり
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
7.
１．勝ってこそ正論は正論になる。
負ければ正論もグチに聞こえる。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
8.
人間の気持ちは、その時々に変化する。
今が幸せであれば、過去の全てはバラ色に、有意義に目に映る。
しかし、今が不幸であれば、過去は全て灰色で無意味に思えるものである。
その意味では、過去を笑うべきではないし、過去を泣くべきではない。
（ 大原健士郎 ）
（ Oohara Kenshirou ）
9.
たった一つの命も救えない人間に、大勢の人間の命は救えない。
（ 映画『バイオハザード・ディジェネレーション』 ）
10.
放蕩者──快楽を追求するのも結構だが、あまり熱心に求めたので、不幸にもそれに追いついた人間。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
11.
ぶどうに種があるように
私の胸に悲しみがある
青いぶどうが酒になるように
わが悲しみよ、よろこびになれ
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
12.
汝が信じつつ祈りの中で求めることは、
それが何であれ、
汝に与えられるであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
13.
人から尊敬されようと思わぬ人たちと遊びたい。
けれども、そんないい人たちは、僕と遊んでくれやしない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
「感じる」ということ、
感じられる世界の実在すること、
そして、感じられる世界が私達にとってこれ程も強い現実であること、
此処(ここ)に実感を持つことの出来ない人々は、
芸術のスペシアリテ（＝専門分野）の中へ大胆な足を踏み入れては……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
15.
純粋数学者は音楽家と同じように、整えられた美しさを持つ独自の世界を自由に作り出す創作家である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
16.
（私のプレーの）リズムの基本は、
歩くときのテンポ。
ゴルフコース以外の場でも、
同じリズムで歩くように心がけています。
（ 岡本綾子 ）
（ Okamoto Ayako ）
17.
おもひ崩れゆきつつ耳に蟲(むし)鳴けり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
18.
将来について知ろうとする者は、これまでの経緯を考慮しなければいけない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
19.
俳句というものは奇妙なもので、
たくさんの句の中から選び出されますよね。
そうすると、その俳句が光り出すんです。
選ばれて名句になるんです。
名句だから選ばれるんじゃありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
富の増加と閑暇の増加は、
人間を文明化した二つの要素である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
21.
勤勉は一種の麻薬である。
習慣になる。
いったん習慣化したら、
もはや抜け出せなくなる。
（ フェレンツ・モルナール ）
（ Ferenc Molnar ）
22.
万物をつくる者の手を離れるときすべてはよいものであるが、人間の手に移るとすべてが悪くなる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
23.
女らしくあることは、
つつましく、でしゃばらず、おとなしく、
男性に対して忠実であることを求めたものだ。
つまり、らしくある、という考えは、
男性支配の社会の構造を支える、構造的な考えで、
何故(なぜ)にという問いかけを拒む、
自動……
（→続きはクリック）
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
24.
言葉はふるまいをもつ。
ふるまいにおいて、言葉ははじめて全体的な意味を負うのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
私たちは、遊戯の中に「人生のモデル」を見出す。
それは、テーブルの上で行われる、私たちの「もう一つの人生」であり、比喩である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
26.
正しい教えというのは
生きておる人を通して、
その人の命に遇(あ)って、
人々に響いていくんです。
仏教は広めようと思うて広まるもんではないんです。
（ 和田稠 ）
（ Wada Shigeshi ）
27.
（日本の）経営者の中に
「学部卒の人を採用して企業で育てていったほうが役に立つ人材に育つ」と言う人がいますね。
しかし残念ながら、学部卒では
「誰も知らないことを自ら発見した」、
あるいは「この世にないものをあらしめた」
という「創……
（→続きはクリック）
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
28.
ぼくたちは、人間関係を考える時、
とかく対等な人間関係を出発点に置きたがるけれど、
実際はそうではない。
つまり、依存的な人間関係が出発点にあって、
その影が次第に薄れて行くことで、
次第に対等な人間関係に近づくのだね。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
29.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代わり、
「……すべきだ」ということを自分の基本原理にする。
そうだ、ほんとうにそうすべきだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
世界で最も素晴らしいことは、自立の方法を知ることである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
31.
汝なんじの兄弟より利息を取とるべからず。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
32.
どのように日々を過ごすかは、
すなわち、どのように人生を送るかということなのです。
（ アニー・ディラード ）
（ Annie Dillard ）
33.
闇は来るが、私は歌う。
なぜなら必ず朝は来るからだ。
（ チアゴ・デ・メロ ）
34.
日本では、「自尊意識」にたいする教育はほとんどなく、道徳の時間を含めて、「同調圧力」に敏感になることは繰り返し教えられる。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
35.
生まれてきたように死んでいきたい。
（ 賀原夏子 ）
36.
どうすれば子供から子供らしさを奪えるか、
どうすれば愛らしさを奪えるか、
それにはまず大人をイライラさせることだ。
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
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