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己の心を捨て、世のため、人のために施すのが仏の心。
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［ ランダム名言 ］
1.
大事件は二度あらわれる。
一度目は悲劇として、
二度目は喜劇として。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
2.
希望があなたに息づくように。
しかし、理想によって目が曇らぬように。
（ ドン・ヘンリー ）
3.
人生には、
いやになってもやめられぬことが多過ぎる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
時は移り、
人は変わり、
物も変わったけれど、
人の怒りの種は
一向に変わらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
プログラマたちは、
本人が意識するか否かは別にして、
自分が持っている偏りを
アルゴリズムに直接埋め込んでいて、
しかもそれらの偏見は
コンピュータコードに変換されることによって
曖昧になる。
（ キット・イェーツ ）
（ Kit Yates ）
6.
ここはどこ、今はいつ、これは何、
隣はだれ、私はだれ…と、
いつも感じていられるような建築と場所であってほしい。
そのような感覚をもてるのが「小さな建築」です。
……
（→続きはクリック）
（ 富田玲子 ）
（ Tomita Reiko ）
7.
人が「求ム幸福」と広告しながら、
その実、しんから求めていないものは、
幸福ではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
才能や技量・素質などが優れている人は、
たとえ落ちぶれたとしても、
やはり値打ちが輝いているものだ。
（ 作者不詳 ）
9.
オバサンは説教好きである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
読書は正解をもとめることとはちがうと思う。
わたしはこう読んだというよりほかないのが、
読書という自由だ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
いかなる時でも、
人間のなさねばならないことは、
世界の終焉が明日であっても、
自分は今日、林檎の樹を植えることだ。
（ ビルジル・ゲオルギウ ）
（ Virgil Gheorghiu ）
12.
戦争は個人の中にあります。
人間は欲望、情念と、理性の戦いの中で生きているのです。
いかに欲望、情念を理性で制御できるか、
いかに精神的均衡を保ち続けるか、
それが個人の戦争です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
知り得た友人の私事を
たやすく他人に語る人物に、
気をゆるすな。
口の軽いのは
ハートの浅い証拠だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
ほんとうの文学は、
人間というものがいかにおそろしい宿命に満ちたものであるかを、
何ら歯に衣(きぬ)着せずに
ズバズバと見せてくれる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
ページの間にせんべいの粉がいっぱいつまるような作品が書ければ、
エンターテイナーとしては本望じゃないかと思いますよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
常に賢明な人間でありたいと思うなら、
決して結婚はしてはならない。
……
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（ ディミトリー・メレシュコフスキー ）
（ Dmitry Merezhkovsky ）
17.
世間には、
流行というと何でも毛ぎらいする、
ケツの穴のせまい人種がいる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
困難を打開するものは
準備である。
準備だけである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
金があって好き勝手な暮しができたとしても、
それで仕合(しあわ)せとはきまらないものだ、
人間はどっちにしても
苦労するようにできているんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
あなたがたの祖先の徳が残してきた
昔の足跡をたどるがいい。
祖先の意志があなたがたと一緒に登るのでなければ、
あなたがたはどうして（＝どうやって）高く登ろうというのか。
……
（→続きはクリック）
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
21.
ぱっちりとお人形のようにひらいた眸(ひとみ)はすばらしい。
けれど、それも持ち前のものをいうのであって、
つけ睫毛(まつげ)をして、いくらごまかしてみても、
それらしい眼にはなるけれど、
本来の純情な瞬(まばた)きはない。
なぜならば、それは心がまたたかねばどうにもならないからである……
（→続きはクリック）
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
22.
物がおいしい間は、
死んじゃつまりませんよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
23.
出会いで大切なことは、気がつかない出会いに気がつくこと。
どうすれば出会えるかということじゃない。
出会っているのに気がつかないのを、どう気がつくかということなんだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
24.
人間は幸福にも不幸にも
すぐ馴れるものさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
道具は
人間の手を逃れて成長する能力をもっている。
まず彼の主人となり、
ついには彼の死刑執行人となる。
道具は
人間が予想するより
速やかに人間を支配する。
……
（→続きはクリック）
（ イヴァン・イリイチ ）
（ Ivan Illich ）
26.
無関心ということは、
何(なん)と恐ろしいことだろう。
つい、目と鼻の先の出来事であっても、
関心を持たぬ限り、
それは遠い世界の出来事である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
人は死んで三日たてば、
三百年前に死んだのと同然になる。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
28.
交換は
信頼を育み、
それに劣らず、信頼は
交換を盛んにする。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
29.
結婚の美しさなどというものは、
ある程度の幻滅を経なければ
わかるものではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
忠言の友があるなら、「甘言の友」があってもいいじゃないか。
なにに対しても、「すばらしい」「いいよ、いいよ」といってくれる友です。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
31.
私が共産主義を嫌いなのは
美名をもって人間をたぶらかすからです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
尊いのは
頭でなく
手でなく
足の裏である
一生人に知られず
一生きたない処(ところ)と接し
黙々として
その努めを果たしてゆく
足の裏が教えるもの
しんみんよ
足の裏的な仕事をし
足の裏的な人間になれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
オーバーストアというのは、
同じような商品を売る小売商が、
たくさんあるという状態だ。
ところが、われわれは
他の店にないものを売ろうとしているのだから、
オーバーストアにならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
われわれ人間の生涯の修養は、
その一つひとつが自己に刻みつけられていくものであって、
われわれはそこに、
しだいに浮き彫りにされていくと言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
金銭というものは、
あってしばしば便利である。
しかし、なければ絶対に生活できないものではない。
ただ生活するのには、
便宜(べんぎ)上あるほうが、たまたま便利である、
という程度のものであると思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
男と女の仲、長く続かせようと思うなら、
会うたびに、
いつ寝てもいい、というような、
ふわふわした、やわらかい、やさしい気分でいなければ
ダメなのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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