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［ 名言 ］
実力主義社会とは、
実力を行使しなければ治まらない社会ということであり、
それは根本的に不安定な社会ということでもある。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『「正義の味方」の嘘八百』
【 谷沢永一の名言 】
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〈全文〉
今日、「実力主義」という言葉は
いささか人口に膾炙(かいしゃ)し、
例えばアメリカの実力主義社会などという具合に、
憧憬(しょうけい)の対象にすらなっているようであるが、
わが国の歴史に即して考えれば、
それは戦国・乱世を恋い、憧れることだ
と言わなければならない。
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そして、実力主義社会とは、
実力を行使しなければ治まらない社会ということであり、
それは根本的に不安定な社会ということでもある。
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［ ランダム名言 ］
1.
負けそうだからやらない、
というんじゃなくて、
どうやれば勝つか、
それを考え、
勝てるアイデアや戦力を備える。
（ 細野邦彦 ）
（ Hosono Kunihiko ）
2.
楽や得だけを目指して生きるのはむなしいが、
自衛のためには
ある程度の「要領のよさ」は必要だ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
3.
人はだれでも、
まだ若いからといって、
知恵の愛求（哲学の研究）を延び延びにしてはならず、
また、年取ったからといって、
知恵の愛求に倦(う)むことがあってはならない。
なぜなら、なにびとも、
霊魂の健康を得るた（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
4.
おとなたちをみると、
ばかにたくましくみえる。
周囲の同じ年ごろの者たちも
りっぱにみえる。
自分がひどく無力に思えたりした。
そこで、その不安を追いはらうために
突飛なことをしてみたりする者もいる。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
5.
自信がなくなることってあるよな、
もう駄目なんじゃないかって、
絶望したくなることがさ。
でも、そういうときこそ努力するしかないんだよね、
勇気振り絞って（自分を）信じてみるしか。
（ 漫画『CIPHER（サイファ） ）
（ Cipher ）
6.
他人の力のマイナスによって、
そうですか、本当はやりたくはないのですが、
という形で首相になる。
これは皮肉でいっているのではない。
そういう裏返しの力を持った才能というのがあるのである。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
7.
カピタリスム（＝資本主義）というものは、
人間が考え出したものであり、
初めは人間の利便幸福のためにあった。
もし、これが多くの人間を不幸にするようなところまで硬化してきた以上は、
進んでこの制度を変えるか棄てるかせねばならない。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
8.
（日本人では）女性のほうが言葉が柔らかい。
それだけ言語による心理的距離の調整も微妙であるが、
男でもそれに無関心であるわけでは決してない。
日本語全体がこの点では女性的なのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
夜目(よめ)、遠目、笠の内というのは、
対象に密着していては、
美は生まれない。
興味の座標は、
対象から隔絶したところにあるということである。
（人間の）認識の皮肉である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
だいたい
「楽しんだあいつらは許せない」とか
「わがまま」とか、
モラル的なことを理由に
人々が特定のグループをバッシングしだすときは、
社会全体に余裕がないときだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
11.
ラブソングの歌詞の情報は、
多くの人に当てはまる
一般的／抽象的なもの。
そして情報の少なさのために、
ラブソングの歌詞は
ドラマのセリフよりも私物化しやすい。
自分に当てはめやすい。
その点でラブソングは、
他の（→続きはクリック）
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
12.
おのれの行く道は
臍(へそ)で考え　臍で決めるのだ
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
13.
永遠に栄える国は
立派な道徳と文化とが
根柢(こんてい)とならねばなりませぬ。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
14.
真に神を愛する者は、神からも愛されることを願ってはならない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
15.
スタイルがなくてはものは書けない。
さらには考えることもできない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
もし動物が話せるとしたら、
犬は遠慮なく物を言い、
うっかり口をすべらせるような手合いだが、
猫は、余計はことは決して口にしないという、
稀に見る気品を備えていることだろう。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
17.
衣食足りて礼節を知る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
経営者は、
利益を追求するセールスマンとして振る舞うのではなく、
教師や科学者や福祉事業家と同じように、
人類の問題に関心を持っていることを示すべきである。
（ ジョセフ・C・ウィルソン ）
（ Joseph C. Wilson ）
19.
結婚は、我慢と努力と感謝よ。
（ 青木チエ ）
20.
成功しているビジネスは、いくつかのビジネスモデルのパターンの組み合わせでできています。
どんなに斬新と思えるビジネスであっても、分解して一つひとつを見てみると、どれも当たり前のようにこれまでもあったものです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
21.
（企業が）ライバルに勝つことだけに血眼(ちまなこ)になると、
戦略は相手の出方次第でくるくる変わることになる。
（まず）考えるべきは、
「ライバルに勝つ」ことではなく
「顧客ニーズ」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
意味のある人生とは、豊かな人間関係を持つこと、そしてその中で自分の可能性を求めて行けることだと思う。
そのためには、それぞれの人生の選択を可能にする流動性のある社会を作って行く必要がある。
（ 野田正彰 ）
23.
医者は国家から免許が与えられ、
国によってその職業を保証されている。
一方で、ジャーナリストにそれはない。
その価値も評価も、
市井の人々にすべて委ねられている。
（ 上田未生 ）
24.
先導者はまず確固たる自信である。
次に力である。
次に勇気である。
而(しこう)して自身の生命に対する自身の責任である。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
25.
男のおしゃれは、気立てのよさ、
に尽きるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
人間たちが罪を持ち込むことが出来ぬほどに無垢なものは存在しない。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
27.
よい人生を送るには、
知的な徳を発揮し
知識を獲得する必要がある以上、
すべてを疑ってかかって
私たちの知識を揺さぶろうとする者は、
徳を積むことも、よい人生を送ることもできそうにない。
（ ダンカン・プリチャード ）
（ Duncan Pritchard ）
28.
多様性を認めるというのは、
特殊な何かを、
普通の何かの中に受け入れてあげることではない。
「普通」であるはずのマジョリティもまた、
その特殊で多様な「何か」の
ひとつに過ぎないものになるということだ。
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
29.
去年よりも自愛濃くなる懐手(ふところで)
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
30.
秋蝉の鳴くひきしほのごとくなり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
31.
勤めを苦労と心得ては、
おびただしき間違へに候(そうろう)。
（ 三井高利 ）
（ みつい・たかとし ）
32.
世の中には
人さまの気づかぬ
落穂があるので
私はだいじに
それを拾いあげます
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
33.
天才とは１％の霊感と、９９％の発汗である。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
34.
翻訳は、
自分が英文から掴んだものを、
自分の日本語でしっかりと書き下ろす
という作業です。
だから、その手順は
自分の文章を書く時とまったく同じです。
頭の中にある素材が違うだけです。
（ 角地幸男 ）
（ Kakuchi Yukio ）
35.
（心の病の患者の）混乱は、
もしそこにさらなる支持があれば、
必ずしもマイナスだけではなく、
（心の）傷を癒すことに繋がることもある。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
36.
人生の問題の大部分は、代数の方程式にように、つまり、最も単純な形に導くことによって解くことができる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
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