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［ 名言 ］
大体人間の人柄というものは、
その人が目下の人に対する場合の態度、
とくにその言葉遣いによって
分かるものであります。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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【 森信三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 人柄 》
《 言葉 》→ 今日
《 態度 》
《 分かる 》
《 森信三 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
目下の人に対する心得の一つとして、
目下の人だからといって、
言葉遣いをぞんざいにしないように
──ということでしょう。
＿＿ Link ＿＿

これはうっかりすると気付きにくい点ですが、
大体人間の人柄というものは、
その人が目下の人に対する場合の態度、
とくにその言葉遣いによって
分かるものであります。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
この世に生きている以上、
人間はみんな
自分や自分の家族の他にも
負わなければならない責任と義務をもっている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
ほんとうは正しいかどうか分からないのに、
正しいことをしているつもりになるのは嫌だ。
……
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（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
3.
（自由思考は）発見、発明にも結びつくものであるだけに
もっとも重要な思考であるが、
困ったことに、
教えたり、学んだりすることが難しい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
今日はうれしい日であった
やさしい言葉にふれたから

今日はうれしい日であった
おいしい物をたべたから

今日はうれしい日であった
仕事がたくさん出来たから

今日はうれしい日であった
さびしい人を慰めてあげたから
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
（政治社会を批判する人はいても）
カミソリが多すぎる。
マサカリがほしい。
木を切り倒さなければ、
紙だってつくれやしない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
子どもの心の中に、
父親の像を育てるのは
母親の責任だ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
7.
早くいいお嫁さんをもらうんだね。
一人なら挫(くじ)けてしまうときも、
二人ならなんとかやってゆけるものだよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
政治の対象は、いつも集団であり、
集団向きの思想が操れなければ、
政治家の資格はない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
社会生活で出会う試練では、
問題が他人によって用意されている場合よりも、
何が問われているかを
自分で考えなければならない場合が多い。
解答も自分で手づくりして、
ああでもない、こうでもないと
模索を重ねながら解いていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
まだ知恵を愛求する（＝哲学を研究する）時期ではないだの、
もうその時期が過ぎ去っているだのという人は、
あたかも、幸福を得るのに、
まだ時期が来ていないだの、
もはや時期ではないだのという人と同様である。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
11.
多くの人間に対して少数者が、
あるいはただ一人が、
権力を行使するところでは、
特権が生まれ、増殖する。
たとえその権力がそう望まないにしても。
……
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（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
12.
活動性にとんだひとは、
（中略）たえずとびまわっていることが、
平常の「生存感」になっているから、
ちょっとでも活動をやめると
自己の生を空虚に感じてしまう。
それでもますます一瞬の隙(すき)もないように、
活動へと自らを駆りたてることになる。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
13.
文化活動とは、
一軒でもいい、確かに家が建つという事だ。
木造建築でもいい、
思想建築でもいいが、
ともかく精神の刻印を打たれた
ある現実の形が創り出されるという事だ。
そういう特殊な物を作り出す勤労である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
現在の要求に従い、
汲んで汲み尽くせぬところに
古典たらしめる絶対的な性質があるのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
人の興味は実に多様だ。
ある人にはまったく面白くないことが、
別の人には寝食を忘れて没頭するほど楽しいかもしれない。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
16.
ふつう「生きがい」といわれているものの多くは、
この（＝何かからの）逃避に役立っているものではなかろうか。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
17.
キリストが、
「心貧しきものは幸いなり」と言ったのは、
「心が貧しいほど、
　悪口を言う能力をいっぱい持っているから、
　幸福である」
という意味かもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
幸せには幾通りもの姿がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
人間はいつかはみんな死ぬのです、
おそかれ早かれ、
いずれはみんな死んでゆくのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
（買ったからといって）本は、
すぐ読めるものではなく、
またいつになったら読めるか分からないこともあります。
しかし、すぐには読めそうもない高価な本を買って、
空きっ腹をラーメンで抑えるというのが、
知的生活の出発点なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
お互いの人格を高め、
周囲の人々をも幸せにする恋愛、
それが正しい恋愛。
浮気は例外なく、
まちがった、言わば病的なものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
他人同士だと、
相手の話をよく聞こうとする姿勢があり、
相手の身になって、
相手を傷つけないようにと心を配るが、
親子や、きょうだい、夫婦などには、
つい油断して「わがまま」が出てしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
泣きながらものを言えば、
ほんとに言いたいことがどこかへ流れてしまう。
でなければ、
余計なことまであふれ出てしまう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
虫や鳥や獣が、
天候の異変や地震などの予知について、
人間がすでに失っている大切な感覚を持っているように、
学者などがすでに失ってしまっている大切な感覚を
「学」のない人が持ちあわせている。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
25.
ともすると、恋愛というものは
「若さ」と「バカさ」をあわせもった年齢の特技で、
「若さ」も「バカさ」も失った時に、
恋愛の資格を失うのかもしれませんわ。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
人間のしまりという問題は結局、
女と金と酒の三つを見たら大体の見当はつく。
どんなにすぐれた才能を持っていても、
この三つに対してだらしのない人間は、
たのむに足らぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
大名の家というものは、
家来がえらく殿様がバカでもいけない。
下から萌え出ようとする良い芽が
つまみとられてしまうからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
「哲学者は答えのない問題を扱っている」
と言われたりしますが、
実はそうではありません。
哲学に答えがないようにみえるのは、
実験によって答えが出せそうなレベルになると、
哲学ではなくなってしまうからです。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
29.
自分の生活に自分で責任を持つ、
という一番基本の分かり切ったことを、
惰性で粗末にしている。
性根を洗って
今から今夜から、やり直す。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
なるべく少なく、少なく、
と心掛けてノートをとるのが
ノートの知恵である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
五十年まえには、
あたしはこの世に生れてはいなかった、
そして五十年あとには、
死んでしまって、もうこの世にはいない、
（中略）苦しいおもいも辛いおもいも、
僅(わず)かそのあいだのことだ、
たいしたことないじゃないの。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
男は鉄のごとし。
女は黄金(こがね)のごとし。
女性は
黄金(こがね)のようなもので、
鉄とは違って放っておいても錆びることはないけれども、
鍛え方によって、鉄が鋼になるような劇的な差が出るものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
一日何時間か、
まったく孤独でいても心楽しい
という気質ができていないと、
知的生活は成り立ちにくい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
（本を）買った以上、
読む義務のようなものが生じやすいが、
読んでみて、これはいけない、と思ったら、
読みかけでもさっさと放り出す。
いかにも乱暴のようだが、
いやな本を読んでも得るところは少ない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
中国の問題を中国人の立場で考えることのできる日本人が、
日中両国の問題を日本人の立場で判断できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
かつて料理学校へ家内を通わせた、その第一日。
帰って来てつくった食事は、
もうとたんにちがってくる。
習うということは、
実に、おそろしいものなのである。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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【 ナンシー・アスター 】
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【 小塩真司 】
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【 『マザーグース』 】
【 汐見稔幸 】
【 ピーター・フランクル 】
【 中村隆文 】
【 ジュリエット・B・ショア 】
【 藤原新也 】
【 徳田虎雄 】
【 益田ミリ 】
【 エヴァ・ホフマン 】
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【 木野花 】
【 阿部昭 】
【 セオドア・ドライサー 】
【 水上勉 】
【 秋元康隆 】
【 島崎敏樹 】
【 松井秀喜 】
【 大塚正士 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 竹村健一 】
【 漫画『コンプレックス・エイジ』 】
【 ギュスターヴ・ティボン 】
【 中村草田男 】
【 白洲次郎 】
【 稲川淳二 】
【 エリザベス・キューブラー・ロス 】
【 自分に似た魂との交わり 】
【 相手の話が分かる 】
【 網の目が粗い 】
【 仕事が片付く 】
【 立派な服を着る 】
【 互いの気心 】
【 大変な時代が始まる 】
【 平和を追いかける 】
【 見向きもしない 】
【 先に挨拶 】
【 演技が下手 】
【 国際人として通用する 】
【 ハエが来るのを待つ 】
【 自分の中で育てる 】
【 考えがおかしい 】
【 自分の病気の専門家 】
【 力が出ない 】
【 教訓にする 】
【 事実を正確に捉えていない 】
【 複雑な理屈を受けつけない 】
【 悲劇である理由 】
【 オッケー 】
【 精霊を感じることができない 】
【 人を図に乗らせる 】
【 吸血鬼 】
【 人間のなし得ない無限 】
【 やるべきことが分かる 】
【 秋祭りが終わる 】
【 好きではない状況を避ける 】
【 葉の多い木 】
【 子供の自立 】
【 死んだ皇帝 】
【 妥協の平和 】
【 悪いイメージ 】
【 潜在意識が応答する 】
【 互いの存在を賭ける 】
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