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［ 名言 ］
無批判的な多読が人間の頭を空虚にするのは周知の事実である。
［ 出典 ］
寺田寅彦［てらだ・とらひこ］
（明治〜昭和の物理学者・随筆家・俳人、1878〜1935）
「読書の今昔」
『東京日日新聞』（昭和7年1月）
【 寺田寅彦の名言 】
【 Terada Torahiko 】
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〈全文〉
いずれにしても無批判的な多読が人間の頭を空虚にするのは周知の事実である。
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書物のなかったあるいは少なかった時代の人間のほうがはるかに利口であったような気もするが、これは疑問として保留するとして、書物の珍しかった時代の人間が書物によって得られた幸福の分量なり強度なりが現代のわれわれのそれよりも多大であったことは確かであろう。

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蘭学(らんがく)の先駆者たちがたった一語の意味を判読し発見するまでに費やした辛苦とそれを発見したときの愉悦とは今から見れば滑稽にも見えるであろうが、また一面には実にうらやましい三昧(ざんまい)の境地でもあった。
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それに比べて、求める心のないうちから嘴(くちばし)を引き明けて英語、ドイツ語と咽喉仏(のどぼとけ)を押し倒すように詰め込まれる今の学童は実にしあわせなものであり、また考えようではみじめなものでもある。
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［ ランダム名言 ］
1.
相手を憎めば相手から憎まれる。
愛する心が性格改造の第一歩だね。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
2.
目になれし山にはあれど
秋来(く)れば
神や住まむとかしこみて見る
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
3.
汝(なんじ)、心の底より立腹せば
怒れよ！
さあれ、怒ることこそ
汝(な)が最後なる目標の前にであれ、
この言(こと)ゆめゆめおろそかにする勿(なか)れ。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
4.
金は不浄に集まる
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
女のもとへ赴こうとするならば鞭を忘れるな！
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
6.
潺々(せんせん)と音を奏でる春の渓(たに)
（ 長嶺勇 ）
（ Nagamine Isamu ）
7.
本当に愛しているならば、無意識に愛の言葉も出るものだ。
どもりながらでもよい。
たった一言でもよい。
せっぱつまった言葉が出るものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
初夢の思ひ出せぬを吉とせり
（ 土井木賊 ）
（ Takano Sujuu ）
9.
どんな仕事に取り組むときでも忘れてはいけないことがあります。
それは継続するということです。
継続すれば、いつか必ず報われる時がやってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
深遠な真実を些事に還元するのが
科学の務めである。
（ ニールス・ボーア ）
（ Niels Bohr ）
11.
私たちは脳の能力のほんの一部、５％ほどしか使っていないと言われています。
脳の活用率をほんの少しでも上げることができれば、人生は大きく開けることでしょう。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
12.
日本に欠乏しているものは何か。
それは富ではない。
知識ではない。
才知ある計略でもない。
愛国心でもない。
道徳でもないだろう。
日本に欠けているのは「生きた確信」である。
真理そのものを愛する「情熱」である。
この確信、この情熱からくる無限の歓喜と満足である。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
13.
こんとんと秋は夜と日がわれに来る
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
14.
詩人というものは
ただもう大酒をくらって、
そうして地べたに寝たりなんかすると、
純真だとか何だとか言ってほめられる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
無駄とムラと無理をなくせ。
早く仕上げて高くつくというのは理屈にあわない。
消費の節約より、労力と労働時間を短くして倹約していくことが肝心で、そうすれば必ず全体の経費を下げることになる。
（ 井植歳男 ）
（ Iue Toshio ）
16.
解決策がシンプルな場合は、神が答えている証拠である。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
17.
女は普通、好色よりも見栄を、貞節よりも好色を多く身につけている。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
18.
メメント・モリ（Memento mori）
自分がいつか必ず死ぬことを忘れるな。
（ ラテン語の警句 ）
19.
その職種の中で新しいチャレンジをし続けているか。
物事に新しい意味を生み出そうとしているか。
そんなふうに挑み続けるバックボーンになるのは、
ここにはとどまらないぞという強さである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
20.
非常に原始的な集落の連帯観、
知っている人間同士の連帯に対して、
未知の人間、抽象的な人間一般との連帯という
共同の意識が生れてこなければ、
個人主義や孤独の贅沢が意識されない。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
21.
プレゼントは包装しないまま渡すな。
とびっきりきれいな包装紙とリボンを買おう。
かなり不器用なら、店の人に頼んでラッピングをしてもらうこと。
（ グレゴリー・J・P・ゴデク ）
22.
たいていの教師は、生徒が何を知らないかを発見するための質問をする。
だが、それは時間の無駄だ。
真の質問の技術とは、生徒が何を知っているか、何を理解できるかを発見するための質問をすることである。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
23.
良い学校を目指して損は無い。
将来の選択肢が広がりますから。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
24.
科学というものは、
結局人間精神の財産である。
その点を忘れては
科学の本質もその機能も
共に理解することはできない。
（ 中谷宇吉郎 ）
（ Nakaya Ukichirou ）
25.
私はドラッグはやらない。
私がドラッグだ。
（ サルバドール・ダリ ）
（ Salvador Dali ）
26.
私に頼ってくる人々を見捨てるわけにはいかない。
でなければ私は神に背くことになる。
（ 杉原千畝 ）
27.
年を取るということは、人の言うことを聞かないでいいということだと思います。
あとちょっとしか生きないんだからと好きなことをしたらいいんです。
周りを気にして人生を狭く生きることはありません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
28.
所詮知れぬことは知らぬにして捨て置くが誠のもの知りと言うものじゃ。
（ 近松半二 ）
29.
宗教とは、心に訴える単純化された英知である。
英知とは、理性によって正しいと認められた宗教である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
30.
夢なきものは理想なし。
理想なきものは信念なし。
信念なきものは計画なし。
計画なきものは実行なし。
実行なきものは成果なし。
成果なきものは幸福なし。
（ 漫画『１００倍楽しく仕事をする法』 ）
（ Hyakubai Tanoshiku Shigoto Suru ）
31.
悪意というものは、他人の苦痛自体を目的とするものではなく、我々自身の享楽を目的とする。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
迷ったり、悩んだりしたときには、文字にしてみる。
メモを取る。
日記を書く。
なんとなく頭の中でもやもやしているから、迷ったり悩むんです。
文字にすると、もやもやの原因が整理されて、すっきりする。
（ 勝谷誠彦 ）
（ Katsuya Masahiko ）
33.
書物は無知から生まれる。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
34.
その場、その場で、そこの良さを見つけられない人は幸せになれません。
今自分がいる会社から、ほかの会社を見て、「あの会社の方がいい」と言うのではいけないのです。
（ここの良さと）ここで良くなる方法を真剣に考えて、それでも良さ（と良くなる（→続きはクリック）
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
35.
私達の思い、言葉、行為は、良いことも悪いことも全てが「因果(カルマ)」になる。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
36.
われわれが「やりきれない」と思う他人の欠点は、
たいていは相手が生きているということから起る。
やりきれない口臭の持主も、
死んでしまえば一向気にならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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