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［ 名言 ］
この世における色々のよからぬこと、
また思わしからざることも、
畢竟(ひっきょう)するに
神の全知の眼から見れば、
それぞれそこに意味がある。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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［ 補足 ］
※思わしからざること＝思わしくないこと。
好ましくないこと。
望ましくないこと。

※畢竟するに（ひっきょうするに）＝要するに。結局のところ。結局
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【 森信三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 多様・いろいろ・様々 》
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〈全文〉
この世における色々のよからぬこと、
また思わしからざることも、
畢竟(ひっきょう)するに
神の全知の眼から見れば、
それぞれそこに意味があると言えるわけです。
＿＿ Link ＿＿

そこで今この信念に立ちますと、
現在の自分にとって、
一見いかにためにならないように見える事柄が起こっても、
それは必ずや神が
私にとって、それを絶対に必要と思(おぼ)し召されるが故(ゆえ)に、
かく与え給うたのである
と信ずるのであります。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
幸福によいしれている、
仕合わせの一ぱいのひとも、
その幸福に忍び寄る苦悩の翳(かげ)りは
感じている。
もしそれをも感じないなら、
それはあまりに愚かなのか、
すでに苦悩を超克して真実を掴み、
それに徹し切っているか、
いずれかであろう。
（ 石田瑞麿 ）
（ Ishida Mizumaro ）
2.
きさまがもし正当なことをしたのなら、
決して弁解などはしない筈(はず)だぞ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
人間の能力とは
努力のことでしかない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
文学は
権力とか政治の在(あ)り方とは別個に、
たえず人間性を追究し、
そこから真実をみいだそうとする
活動が根底になっている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
我々の日常生活のかなりの部分は
思うて詮なきことを思い悩むことで
成り立っている。
人が思うて詮なきことを思わなくなったら
世の文学作品も
書くべきことの多くを失うのではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 羽毛田信吾 ）
（ Haketa Shingo ）
6.
男らしさとか女らしさとかいう前にね、
男も女も共通して
いちばん大事なことがあるんだよ。
「人の身になって考える」ということがね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
胸にしまっておかなきゃならないものを、
ちゃんとしまっておける。
男ってのは、
そういうもんだぞ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
若い人たちよ、
勘違いをしないでくれ。
年寄りは、
あなた方に特に親切にしてほしいとか、
うやまってほしいなんて、
望んでいない。
望んでいるのは、
人と人との当たり前の付き合いだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
いまのような時代では、
よほど積極的な姿勢で自分をみがかないと、
みんな同じ顔になっちゃうね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
10.
対案に裏付けられていなければ、
どんなに鋭い批判・非難でも、
打撃は目にゴミを入れる程度だ。
相手はひどく気にするが、
相手の生命には別状がない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
哲学とはいわば、
私たちの鏡であり、なおかつ、
私たちの矛盾を解決していこうとするとき
それなしではすまされない、
ひとつの道具なのだ。
……
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（ 小阪修平 ）
（ Kosaka Shuuhei ）
12.
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
……
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（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
13.
いかなる死も、
それを犬死にと呼ぶことはできないのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
小説の主任務は、
人の世の虚像を暴くことだ。
読者を失望させて、
再出発を促してこそ文学といえる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
サラリーマン社会で、
人の心をつなぎとめるものは、
やはり、人の心である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
この肉体の生きている間に、
不滅な精神を確立した人だけが、
この肉のからだの朽ち去った後にも、
その精神はなお永遠に生きて、
多くの人々の心に火を点(てん)ずることができるでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
世間でも、
「人に使われたことのない人に仕えるのはつらい」と申しますが、
まったくその通りで、
人に仕えたことのない人は、
どうしても人に対する思いやりが欠けやすいものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
物をくれるということは、
心をくれるということでもある。
物によって、
慰めを与え、励ましを与え、
希望を与えるということもある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
村の経済が自立するためには、
何よりまず、
村人たちの作る農産物や手工芸品が、
村外の市場でも通用する価値を持つ必要がある。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
光を見失わないように
生きさせていただこう
光を仰ぎながら
生きさせていただこう
光を大切に
生きさせていただこう
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
21.
何気なく見過ごしてきた風景を、
あるとき突然、見直す。
人生についても、人間についても、
きっと同じような再発見がある。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
会社そのものが
明日の生き方に迷うようになってきている。
会社のきまりきった仕事をこなす人間ではなく、
会社に代って、会社の明日の生き方を考える人間がふえないと、
会社の存亡にかかわってくる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
落石を防ぐ柵はざらに見かけるけれど、
その柵ごと崩れた場合への備えは見たことがない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
自殺を急ぐ者よ、
自分の嫌いな人や
自分に反対する人を
遠ざけなさい。
（早く楽になりたいという）
望みはきっと叶えられる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
自分を自分で、
死にものぐるいの心配りで
大切にいたわろう。
自分で自分を、
いのちがけで
いたわり励まそう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
当たり前のことを当たり前にやっていたら、
当たり前の結果にしかならない。
どこかに当たり前でないエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
大言壮語する人を理論的（＝論理的）に言い負かすことは、
ほとんど不可能に近いんです。
なぜなら、
理論的（＝論理的）に相手を言い負かすことのできる最低の条件は、
先方に責任感があることだからです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
知人(しりびと)の死ぬということは、
喪が深くなるにつれ、年ごとに、
こちらの胸の中へ、
その人のおもかげというものがつよく根を下ろし、
こちらが、この世に別れを告げるまで
生きつづけている。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
妻を敬え。
妻の主人となるのではなく、
真の友達となれ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
国民の代表である国会において議決される以上、
大抵の場合、
法律の内容が国民の権利を不必要に制約するということは
起こらないのだが、
多数決で決めることなので、
少数者の権利が侵害されることは可能性として起こり得る。
（ 板垣勝彦 ）
31.
残りのいのちが僅(わず)かになってみて
一日一日のただごとでなさを
はっきり見させていただける
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
32.
たくさんのことを言おうと思ったら、
（早口で言うのではなく）
思い切って、ゆっくり話すと
案外、たくさんのことが言える。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
議論に参加する際に重要なのは、
「ここで議論されていることは、
　さほど重要な問題ではない。
　だから臆さずに、
　自分の意見はどんどん言おう」
と開き直ることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
便利は礼儀を破壊する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
大人がなにかということを、
日本の男たちは、
躰(からだ)ではなく頭で理解しているだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
36.
クサリにつながれて痩せているものだけが
奴隷ではない。
たくさんの奴隷は
まるまると肥えて
勝手に歩きまわっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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【 名もない野の花 】
【 年寄りの間違い 】
【 のほほんとした顔 】
【 一人で歩けるようになる 】
【 無断で行われない 】
【 歩き続ける 】
【 生きていく糧 】
【 地が受ける 】
【 心の負担 】
【 絶えず成長 】
【 相手の要望に応える 】
【 一善を行う 】
【 アゼルバイジャンのことわざのことわざ・格言 】
【 新しい世界の基礎 】
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【 仕事を積み重ねる 】
【 孤低 】
【 過去は生きる力 】
【 愚か者の人生を語る 】
【 この世を牢獄に変える 】
【 執着心の差 】
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【 悲しい真実 】
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【 最短の方法 】
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