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［ 名言 ］
格言――歯の弱い者にも噛めるように、骨を抜き取った人生の知恵。
［ 出典 ］
アンブローズ・ビアス
（米国の作家、コラムニスト、1842～1914）
『悪魔の辞典』
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［ ランダム名言 ］
1.
長い物には巻かれろ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
教育は、
問題をとり除いてやるよりも、
問題にどうとり組ませていくかが大切。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
流行は
生活様式や社交で、
芸術を写実しようと試みるものにすぎない。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
4.
真の経済学は、
決して人間のための崇高な倫理に背くものではない。
そしてまた、
真の倫理学の名にふさわしい学問は、
同時に優れた経済学であるべきである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
5.
あてもなく書物の海を渡り、
書物の山を越えて行けば、
半年のち一年のちには、
きっと新しい視野がひらけてくるはずである。
その旅の中で、
心は日に日に新たに、
つまり初心の連続となるにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
沈黙の状態を改善できるのでなければ、
口を開かないほうがよい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
コスト管理において重要なことは、コスト削減ではない。
コスト管理が組織構造の問題であるとの認識である。
コスト管理とはコスト削減ではなく、コスト予防でなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
8.
そこにいる者みんなの
全力集中の要る事態に直面したら、
物ひとつ言わず
即座に全力を出し切り合う、
それが人間の連帯である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
思想というものは、本来、大虚構であることを
われわれは知るべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
想像力が世界を支配する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
11.
歩をゆるめ時をゆるめて花の下
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
12.
どういう本を読んだとか、
どういう勉強をしたとか、
どういう先生についたとか、
そんなのはほかの人から見れば
どうだってかまわない。
あなたがどういう行為をするかなのです。
これは、羊か牛かで言えば、
よい乳を出すかどうかだけの話です。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
自分しか見ていないときにはなにをすべきかわからない。
欲望をどこまで生きても、ほんとうに満足することはないのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
14.
報われぬ愛はなし。
これか、あれか、方法は違うが、
報いられるのは確かである。
（ ウォルト・ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
15.
僕が思うにだ、女は女の生活をしようとする。
男は男の生活をしようとする。
そしてお互いに、相手を引っ張り合って、とんでもない方向に行ってしまうんだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
16.
虚仮(こけ)の一念もいるけれど、
（なりたいものを目指して）続けていくためには
他のもの（＝自分の付加価値）が必要です。
マンガ家になりたいと思ったら、
純粋美術の方もよく見なくちゃならない
という具合です。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
17.
文化活動とは、手仕事である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
無関心でいる自由は、
自由の中で最も低級である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
19.
何にもまして重要なのは子供たち。
子供たちこそが真の人間というもの。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
20.
われわれの異性に関する知識は
異性のことを書いたたくさんの書物や映画よりも、
たった一人の異性から学ぶことが多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
生きることの同志であるという意味は、
向き合って互いにみつめていることではない。
同じ一点みつめて、
（互いに）腕を組んで進んでいくことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
生前にすべてを片付けてから死のうとは思いません。
本の上で、うつぶせになって死ぬのが
一番いいと思っているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
23.
世の中は好いが好いじゃない、悪いが悪いじゃない、幸福が幸福じゃない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
24.
知らざる者は果報。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
25.
いつの時代にも若い連中は、どちらかというと楽しみより悲しみ、悲痛な叫びみたいなものに飢えている、「本当のことを聞かせてくれ」と思っていると、俺は信じて疑わないんです。
（ 長渕剛 ）
（ Nagabuchi Tsuyoshi ）
26.
他人が自分に下す評価は
自分の自由にならないことだから
“諦める”のだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
（使われる）文章が短くなっていくところでの一番の問題というのは、ボキャブラリーの問題なんです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
自分とは異なる年齢の家族がともに暮らす家庭というのは、反感、嫉妬、敵意など否定的感情の巣窟(そうくつ)である。
同時にそれは、そういった感情をどう表現して問題を解決していくかというトレーニングの場にもなる。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
29.
全体を知って部分がわかるのではない。
さまざまの部分を知ることによって、
全体がわかっていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
人あまた死する中に我一人生きてあり。
やがて死する者のいま命あるは有難(ありがた)し。
（ 仏教の教え ）
31.
権力者にして
人間の世の中の何たるかを知らない者は
木偶(でく)よりもひどい。
木偶の君主のもとには
それをおどらせる小利口者があつまってくる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
渇きは飲物によって、欲望の熱は征服の満足によって癒される。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
33.
宗教は数学ではない。
頭でいくら知っても、
それは救いにはならぬ。
救われなかったら宗教ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
どうして結婚した（ばかりの）女というのは、
（知人と会った時）
こうもあけっぴろげな大声を出すのであろうか。
体じゅうどこもかしこもあけっぴろげという感じで、
ワイセツなことこの上なし。
聞いてるこっちの方が顔が赤くなる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
預言はすたれ、知識はすたれるであろう。
なぜなら、わたしたちの知るところは一部であり、預言するところも一部分にすぎない。
完全なものが来る時には、部分的なものはすたれる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
36.
自分の秘密や知り得た他人の秘密を
軽々しく口にする者を見てごらん。
他人をたやすく傷つける。
しかも傷つけて平気でいる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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