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［ 名言 ］
女性のことをわかっていない男には三種類いる。
若者と、老人と、中年だ。
［ 出典 ］
海外の名言
（作者不詳）
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［英文］
There are three kinds of men who do not understand women: Young, old, and middle-aged.
unknown
［ 意味 ］
男は若くても老いても、女を理解することができない。
［ 関連キーワード ］
【 女を分かっていない 】
【 男 】
【 若い男 】
【 男の老人 】
【 中年男性 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 女 》
《 男 》
《 若者 》
《 「３」を使った名言 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 種類 》
《 　女　 》
《 分からない 》
《 　男　 》
《 若者 》
《 中年・壮年 》
［ ランダム名言 ］
1.
「トスを相手の胸に──。
　これはスポーツ用語だそうです。
　相手の胸に向かって、
　相手が受け易い球をほうるという意味で、
　夫婦間も、人間関係にも、
　こちらが相手の受け易いように行動する
　心くばり、ゆとりが必要だということです。
　
（ 深林廣吉 ）
（ Fukabayashi Koukichi ）
2.
たいていの「愛人」が、
「愛人」の立場にようやくあきたらず、
疑惑を抱き、自分の誇りも、意地もすてて、
かつてあれほど軽蔑した「妻」の座にすりかわろうという考えを抱くのは、
ただ時間の問題にすぎない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
3.
「……これ以上は、世間が、ゆるさないからな」
（中略）「世間というのは、君じゃないか」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
我々の現在の生は死であり、肉体は我々にとって墓場である。
（ プラトン ）
（ Platon ）
5.
単純であることとは、表現において最も大切な資質だ。
芸術はその最高の一瞬に、その単純さに到達する。
これこそ成長の最終段階である。
また、人が自己鍛錬によって手に入れ得る最も貴重なものである。
しかしながら、そこまで達する者は滅多にいない……
（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
6.
ありがとうというのは、とてもいい言葉です。
どんな些細なことでも相手がしてくれたことをありがたいと思ったら、それを口に出して言う。
夫婦の間でいちばん大事なことだと思います。
（ 高橋英樹 ）
7.
夜に批判したことを
翌朝称賛することがあるが、
常に最後の意見が正しいと考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
8.
われわれは、現代社会において多様な価値観を必須のものと考える。
それは正しい。
しかしそもそも価値の多様性は、絶対専制社会においては許容されえないし、それゆえ存在しえない。
むしろ、こう考えなくてはならない。
「自由な社会」だけが多様な価……
（→続きはクリック）
（ 竹田青嗣 ）
（ Takeda Seiji ）
9.
セトモノと
セトモノと
ぶつかりっこすると
すぐこわれちゃう
どっちか
やわらかければ
だいじょうぶ
やわらかいこころを
もちましょう
そういうわたしは
いつもセトモノ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
真理を発見してきたのは、自分は間違っているのではないかと絶えず疑い、自分は無知だと自覚した人々だ。
わたしなどは、自分を疑わしいと思うだけでは飽き足らず、本当に疑わしいのかどうかも疑っている。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
11.
本当に力強くなるためには人は孤独をくぐり抜けなければならない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
12.
四十、五十は鼻たれ小僧。
働き盛りは七十代だ。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
13.
人は犬を飼うことができる。
しかし、人を飼うのは猫だ。
猫たちは人間が便利な家畜であることに気が付いている。
（ ジョージ・ミケシュ ）
14.
書物のおかげで、世界を認識することはひとつの冒険となるのです。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
15.
人間とは、犬が神とはかくあるべきものだと考え出したものだ。
（ ホルブルーク・ジャクソン ）
16.
国民から見ると国家には透明性がある。
国家から見ると国民には見えない部分がある。
つまり、国家から国民に対しての一方通行での透明性ということで、
基本的には国が国民から信頼を得るための方策です。
（ オードリー・タン ）
（ Audrey Tang ）
17.
「自分はなぜ生きるか」を知っている者は、
ほとんど、あらゆる「いかに生きるか」に耐えるのだ
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
18.
今、現に身に受けているものをあたりまえと思う心ならば、新しくなにかを手に入れることができて、有頂天になったとしても、しばらくすれば、あることがあたりまえになってしまうからです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
19.
貧困は政治の問題でもありますが、個人レベルでいえば心の病気です。
貧困とか欠乏の存在を信じるからそれが生まれるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
平生温厚にして、酒を飲めば、大に気焔を吐きて、恰(あたか)も別人の観ある人あり。
気焔あるは、その本性にして
温厚なるは、その本性を矯(た)めたるなり。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
21.
成功を祝うのはいいが、もっと大切なのは失敗から学ぶことだ。
失敗にどう対処するかで、会社が社員の良い発想や才能をどれだけ引き出し、変化に対応していけるかがわかる。
どんな会社にも、ミスをして、それを最大限活かしたことのある人が必要だ。
（ ビル・ゲイツ ）
（ Bill Gates ）
22.
長所も短所も一切含めた自分自身を知れ、
そうすれば甘言に身を誤らせない。
甘言は変じて警告となり、
謙遜の勧めとなり、
人生の道案内となる。
甘言を弄する者が
最もほめそやすところにこそ、
自分の最大の欠点が隠れているからだ。
（ マーティン・F・タッパー ）
（ Martin F. Tupper ）
23.
（われわれ凡人は）
現実の背後に、
より広大な真実の世界が横たわっていることに
気づかないのである。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
24.
真理！
眼をしっかり開いて、
生命の強烈な息吹を全身の毛穴から吸い込み、
物事をあるがままに見、
不幸をまともに見つめ、
そして笑うのである！
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
25.
夢を持てば、燃えられる。
燃えられれば、どん底にも耐えられる。
ヘンにひねくれることもない。
どん底に耐えられれば、
裸になることができる。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
26.
動物──犬や鳥などは
雛のうちは餌をはこびますが
大きくなると自分のまわりから放り出します。
人間だけは
子供に遺産を残したり、やりたがったりして
醜いものです。
動物に劣るのです。
（ 深沢七郎 ）
（ Fukazawa Shichirou ）
27.
素晴らしいものは、誰のものでもないものだ。
「風と砂塵のほかは、何も残らない」
砂漠の歴史の書には、そう記されている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
進歩に対する迷信が、
退歩しつつあるものを進歩と誤解し、
時にはそれが人間だけではなく
生きとし生けるものを
絶滅にさえ向かわしめつつあると思うことがある。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
29.
一生の間に
一人の人間でも幸福にすることが出来れば
自分の幸福なのだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
30.
多くの人がいつまで経ってもアル中から脱することができないのは、自分がアル中であることを認めないからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
イノベーションに優れた組織は、科学的あるいは技術的な重要度によってではなく、顧客への貢献によってイノベーションを評価する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
利益とは売上から経費を差し引いた結果でしかない。
そうであれば、売上を極大にし、経費を極小にする努力を払うことが重要なのであり、そういう努力の結果として利益は後からついてくるはずだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
33.
女みな秘密が好きや春の雪
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
34.
人類への信頼を失ってはならない。
人類は海のようなものである。
たとえ海の中の数滴が汚れていても、海全体は汚れない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
そもそも“discuss”という言葉は、
否定を意味する“dis”と、
恨むという意味の“cuss”が
合体した言葉です。
要するに、
反対したり反論したりしても「恨みっこなし」
というのがディスカッションの本来の意味なのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
日本人は他国のことよりも、
日本のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。
愛はまず手近なところから始まります。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
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